範，高中《詩經》劄記
幾千年過去了，但它仍然在我們耳邊回響。如果有壹本書可以讀壹輩子，那我覺得就是《詩經》。
《詩經》是中國古代最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋五百多年的詩歌。《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風也叫國風。收集了、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、易等15。有對愛情的期待，有對勞動的贊美，有對夫家故土的懷念，有對被壓迫者的憤慨。雅樂，分為雅樂和雅樂，是周朝皇室在宮廷或朝會上欣賞的壹種音樂歌曲，多為貴族所作，以祈求豐收，贊美祖德。賦是宗法制度的體現，是為祠堂祭祀的歌。
我們在課堂上已經學過，符比興是詩經的表現，符指的是傳播真理。我們從小就聽說“生死寬和，子成功”。執子之手，與子偕老”，也就是用這種手法直接表達自己的感受；比較是壹種比喻，比喻“手如柔，膚如凝脂”寫出了保家衛國的女性風情；興是要起來的，先說別的，再念叨東西。“野有蔓草，無露。”用蔓草和露珠會表現出愛情的浪漫和自由，對渲染詩的氛圍，營造獨特的意境有很大的作用。
愛情是《詩經》中壹個非常美好的主題。幾千年前的情侶在愛情中追求自由和浪漫。如果有壹種情感可以永恒——那應該是愛情的純粹和美好。比如《馮偉木瓜》裏的“給我壹個木瓜，用瓊來報答。”
描寫男女互贈禮物表達對對方的愛，用“瓊菊”、“瓊瑤”、“瓊酒”來加強主人公對愛情的執著追求和反復表白。
親情在中華民族的傳承中從未中斷。在長帝那裏，“長帝的中國，湖北不壹樣。今之人，無非兄弟。”兄弟比作長堤花，花托花梗相映。長堤花更鮮艷多彩，兄弟更親密。在詩中，詩人用他對手足之情的關註不斷打擊著世界的靈魂，引發人們的歌唱。
在服役中，每壹個招聘人員心中都會有鄉愁和美好的想法。“我曾去，柳依依。”今天想起來，下雨下雪了。”“我很有錢，但我不生活。“美女為了‘不信，我不信’的漫漫征途，已經等了很久了”；想家的心，雨雪已飄過。即使路途遙遠，思鄉之情和相思之痛並未褪去，心依然向著壹個不變的目標——故鄉前進。
平淡，追求生活，秦人用“十畝間，桑人閑，行而子還”十畝之外，桑在泄，行而子亡。“它為我們描繪了壹幅清新蕭瑟的田園生活，回家與心愛的人壹起勞作，在路上欣賞壹片桑林，陣陣輕笑聲在林中蔓延，穿透人心脾。舒適的生活，優美的環境，自由的生活，這不就是我們現代人不斷追求的理想生活嗎？我們的祖先為我們描繪了壹個仙境般的天堂。
生活中，無論什麽時代，人們都會感嘆時間短暫，人生苦短。“蜉蝣的羽毛已經穿戴整齊。感嘆人生苦短，心中滿是悲傷，我將如何安排生命的終點？小蜉蝣在空中拍打著翅膀，展示著它五顏六色的衣服。心中之憂，就是我的利益。”我們能感受到詩人的失落，人生苦短，沒有終點。蜉蝣，蜉蝣，詩人用這種小昆蟲寫出了生命的脆弱，臨死前的美好，即將離去時的迷茫，讓人有曇花壹現，飄然如夢的感覺特別強烈。
《詩經》，中國文化的瑰寶，孔子曾說:“不學《詩經》，無話可說。”學習《詩經》不僅是文化的傳承，更是修養的成長。從來沒有人為了讀書而讀書。只有通過讀書，在書中發現或檢驗自己，才能成為壹名合格的中學生。
範，高中《詩經》劄記
《詩經》是中國最早的詩歌總集。它保存了從西周早期到春秋中期的305件作品。在西漢時被尊為儒家經典，原稱《詩經》，壹直沿用至今，對中國兩三千年的文學發展產生了深遠的影響，也是非常珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》中的第壹部，選自《詩經》？周南。它描寫了壹個青年男子對壹個女孩的熱烈追求，運用比喻、委婉的修辭和反復的歌唱結構，成功地表達了簡單的情感，並大膽地揭示了這種簡單的情感，使主人公對愛情的熱烈追求栩栩如生，大大增強了詩歌的感染力。在反復閱讀的過程中，我能切身感受到，能咀嚼詩的每壹個字，能深刻感受到男人對女生美的追求。
在生活中，時間對每個人都很重要。所謂“珍惜每壹分鐘，利用好每壹秒，不留遺憾”。采歌選自詩經？玉風，當讀到這首詩的時候，我知道時間是短暫的。與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，不如珍惜當下，把該做的事情留到明天，早日兌現承諾。
誠實對我們每個人都很重要。誠信是人際交往中的必備素質；誠信是人們在社會上的通行證；誠信是壹個古老的道德範疇，是每個人都應該具備的優秀品質。詩經裏的？最能體現在泰豐的“靜女”身上。這首詩主要描述了壹個男生接受了壹個女生的邀請。男生早早的到了約會地點，等了很久也沒見到女生。他怕自己記錯了時間，違背了和她的承諾，又怕女孩不守承諾。事實上，女孩已經來了，只是壹直看著他。可見，重承諾，講誠信，無論男生女生，無論愛情還是理想，目標壹旦確定，就要堅持下去。無論何時何地，都不能主觀沖動。不知為何，總會有壹雙眼睛在看著我們，總會有壹種力量在召喚我們，激勵我們。這種力量就是誠實，這種力量就是信任。
人生的道路不可能壹帆風順，不可能每件事都壹帆風順。總會有坎坷，有困難，有挫折，有不幸。就像《白舟》裏，寫的是君子無能，被小人欺負的內心痛苦和妻子被丈夫拋棄不願屈服的怨恨。我們不怕解決不了困難，就怕以後困難會退縮。每個人都會遇到大大小小的艱難險阻，我們要用自己的方式方法壹壹解決。看看那些偉人，沒有克服很多困難取得今天的成就。當然，並不是說成為偉人就壹定經歷過困難，可以避開壹些不必要的困難，留下更多的力量去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到。面對困難的時候，需要堅持不懈，鍥而不舍，我們是可以克服的。
我最喜歡的是《詩經》？秦風的《甲戌》。壹個熱情的戀人對對的人的迫切追求和他難以捉摸的憂郁與失望。這也說明了人生奮鬥的慘烈，人生就是這樣，追求它很麻煩，但追求它註定很無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此的充實和綻放，生命是如此的美好和高貴。
《詩經》是中國的傳統文化。作為中華兒女，我們應該繼承和發揚中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天，這必然成為廣大同學朋友的歷史責任和使命。
範文三，高中《詩經》讀書筆記
《詩經》是我國第壹部詩歌總集，共有305首，分為風、雅、頌三部分。風雅更貼近普通人，內容更容易理解。
我最喜歡的壹首詩是賈健，他的全名是郭峰。秦風。賈健。全詩* * *有三段，都是以壹個興趣開始的。
全詩描繪了壹個年輕人不顧路途艱險，在河對岸追逐“伊人”。
第壹句“白露為霜，無邊無際”，給人壹種清新的感覺，不用過多修飾就能讓人遐想。第二句“所謂伊人在水壹方”，指出年輕人在合適的時機被“伊人”吸引，並暗示路途遙遠。第三句“追根溯源，路漫漫”，道出了追求過程的艱辛。第四句“遊自其中，水中央”，寫出了年輕人認為“伊人”高不可攀的心理。
追求“伊拉克人民”的過程是漫長而艱難的，但年輕人壹直在前進。壹種叫愛情的感覺，促使他努力，給他克服困難的勇氣，因為妳在我心裏，再大的風浪，我也願意受壹點苦，因為我心裏有妳。愛情的力量永遠是不可估量的，它能讓妳做到最好，即使失敗也不會後悔。
如果只是為了贊美愛情，那麽這篇文章就不值得寫，但是那個“伊人”就不能算是壹個夢想，壹個目標嗎？這是壹種根深蒂固的思想。除了表面的愛，還有什麽不壹致的？夢想永遠在彼岸，永遠在那個遙遠的地方。妳不知道自己會不會成功，但妳渴望走上夢想之路。即使道路布滿荊棘，即使經常伴隨著風暴，又有什麽關系呢？心中的信念壹直在，前進的動力依然飽滿。這些就夠了。不會讓妳半途而廢，也不會讓妳摔倒在路上。有了他們，妳會壹直堅持下去，對嗎？
這是從《詩經》中的《劍家》得到的啟發。如果能仔細研究每壹首詩的內涵，提取其中的精華，雖然會花壹些時間和精力，但會是壹件很有意義的事情。
有人認為學習古文化會讓國家停擺，那就大錯特錯了。拋開科技的進步，對比古今作品，他們認為現代的很多文章還不如那些短短的幾十篇古文。現在很多人追求快餐文化，無法安身立命，使得中國傳統文學逐漸失傳。所以，真的希望妳能在閑暇之余多讀壹些流傳千年的名著，讀真正的中國經典。
高中詩經讀書筆記範
“窈窕淑女，君子好逑。”這句千古傳誦的佳句，讓我第壹次認識了《詩經》。看完之後，不禁被它清新淡雅和諧神秘的氣質所吸引，愛不釋手。
“我壹天不見妳，像三秋壹樣。”是戀愛中人的典型心態；“執子之手，與子偕老。”這是壹個厭倦戰爭，思念妻子的士兵的內心獨白。“我不想回家，但我用它作為壹首歌來邀請我的母親。”是招人深深懷念父母；“誰說河很寬，壹根蘆葦掛在上面？”是正在保家衛國的宋人的思鄉之作；“所謂伊人在水壹方。”含蓄的表達了詩人對壹種只可意會的理想的追求。
“如果妳看不起其他兩個，妳將能夠保護自己，妳的死亡不會打敗它。”生動地表現了壹個忠貞不屈的女人誓死捍衛愛情的決心；“雖然我在監獄裏，但我不是女人。”是壹個女人對逼迫他結婚的貴族的斬釘截鐵的回答。
"不要切割和崇拜，趙波說."是愛屋及烏的人，也是愛惜賢惠的趙波遺骨的人。“人民極其無知，他們的工作又酷又好。”是詩人對昏庸腐敗的統治的博大、崇高、深沈的憂慮。“爍爍爍，沒飯給我吃。”是人民不堪剝削壓迫，不堪忍受，幻想去“應許之地”的詩。
睿智、沈靜，是詩人的性格，含蓄、質樸、細膩，是詩歌的語言，詩人用詩歌的形式表達自己躁動的心。對愛情的獨立追求，對自由的渴望，對正義的崇拜……每壹種感覺都是那麽強烈，那麽真實；每顆心都是那麽善良，那麽虔誠。
讀《詩經》，看不到古代人的隱逸、愚昧、保守。我看到的只有愛、智慧、自然、希望和陽光。所有美好的詞語，美好的事物，美好的情感...填滿每壹首詩。如此和諧，如此執著，如此崇高，如此聖潔，每壹首詩都是壹首優美的歌，每壹首詩都是壹個真實的故事，每壹首詩都有壹個美麗而高尚的靈魂。
曾經稱霸世界的帝國已經化為浮雲；當年，羅那五顏六色的裙子已經散落成了黃土...今天，真正觸動我感情和靈魂的不是博物館裏的幾件文物，而是那些不朽者的故事。壹首清新淡雅的詩，講述了壹個動人的故事。我仿佛被帶到了壹個遙遠的國度，歷史在我眼前重現:恍惚、若隱若現、神秘而遙遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，模糊而斷斷續續，仿佛在告訴我什麽……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什麽。
愛情、自由、正義是《詩經》永恒的主題，也是人生永恒的主題。閉上眼睛靜靜聆聽，妳能聽到來自遠古心靈的呼喚。
高中詩經讀書筆記範
詩經。隱逸詩的鼻祖考雲，謳歌了文人的壹個重要選擇——隱居山林。
自古以來，讀書人往往走向兩個極端，壹個是做官。二是仕途受挫後，隱居山林，詩詞繪畫，更有成功人士著書立說。“富則濟世，窮則獨善其身。”為什麽只走向兩個極端？因為它四肢不勤，五谷不分？因為他手腳無力，羞於所有的工作？是，也不是，看似客觀正確的問題，並不能回答中國傳統文人的人品問題。
現在的學者有更多的中間道路可以選擇:經商、從軍、自由職業等等。雖然這是時代的進步，但傳統意義上的學者總是迂腐地選擇壹個極端，壹個自己熱愛並以畢生熱情創造的東西。所以他們中的佼佼者，走上了人類某壹領域的巔峰，成為不朽的大師，比如李時珍、曹雪芹，他們壹生只寫了壹本書。相比之下，當代名家充其量也就是個手藝人。
俗話說“王座上有德，然後有功，然後有言”——就是內聖外王被迫言。內為聖人，外為王，實際上舉不出皇帝生涯的例子，可以推聖人之道以退為進，以言表。寫書是最後的，不允許後面的。我突然明白了相聲大師馬這個簡單名字的深刻含義。
“窈窕淑女，君子好逑”，“壹日不見，如三秋·Xi”，“執子之手，與子偕老”。我常常在《詩經》這些醉人的詩句中來回徘徊。《詩經》原名《詩》，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經典之壹。《詩經》編於春秋時期，有305篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的方法。其優美的篇章栩栩如生，語言簡潔優美，聲音自然和諧，富有藝術感染力。
在《詩經》中，我們不僅可以看到古代人們的隱居、愚昧、保守，還可以說她那純真的愛情、超凡的智慧、積極的生活態度、對現實的滿足和對美好未來的向往，是完全超越現代和時空的！
讀《詩經》足以靜心凈化心靈:《詩經》語言簡單，思想簡單，沒有現代人的浮躁不安。讀《詩經》的時候，妳會被文中的純粹所感動。浮躁的時候，看幾章就能靜下心來，安心學習工作。
讀《詩經》足以踏實用心:《詩經》教會了我走好每壹步，行萬裏路，關註生活中的點點滴滴，珍惜當下，努力工作，長期堅持，只有專心致誌，努力學習，才能成為壹個富有的人，成為壹個成功的人。
讀《詩經》足以返璞歸真:《詩經》如同東方的聖經，記載著農業文明最古老的輝煌。《詩經》裏的人都住在離創作者最近的地方，門前的袁野、山石都是創作者的原作。人們在聆聽大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，滿懷感激之情。他們遠離了充滿欲望和高音喇叭的現代生活。這正是現代人所缺乏的。