範,高中《詩經》劄記
幾千年過去了,但它仍然在我們耳邊回響。如果有壹本書可以讀壹輩子,那我覺得就是《詩經》。
《詩經》是中國古代最早的詩歌總集,收錄了從西周到春秋五百多年的詩歌。《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風也叫國風。收集了、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、易等15。有對愛情的期待,有對勞動的贊美,有對夫家故土的懷念,有對被壓迫者的憤慨。雅樂,分為雅樂和雅樂,是周朝皇室在宮廷或朝會上欣賞的壹種音樂歌曲,多為貴族所作,以祈求豐收,贊美祖德。賦是宗法制度的體現,是為祠堂祭祀的歌。
我們在課堂上已經學過,符比興是詩經的表現,符指的是傳播真理。我們從小就聽說“生死寬和,子成功”。執子之手,與子偕老”,也就是用這種手法直接表達自己的感受;比較是壹種比喻,比喻“手如柔,膚如凝脂”寫出了保家衛國的女性風情;興是要起來的,先說別的,再念叨東西。“野有蔓草,無露。”用蔓草和露珠會表現出愛情的浪漫和自由,對渲染詩的氛圍,營造獨特的意境有很大的作用。
愛情是《詩經》中壹個非常美好的主題。幾千年前的情侶在愛情中追求自由和浪漫。如果有壹種情感可以永恒——那應該是愛情的純粹和美好。比如《馮偉木瓜》裏的“給我壹個木瓜,用瓊來報答。”
描寫男女互贈禮物表達對對方的愛,用“瓊菊”、“瓊瑤”、“瓊酒”來加強主人公對愛情的執著追求和反復表白。
親情在中華民族的傳承中從未中斷。在長帝那裏,“長帝的中國,湖北不壹樣。今之人,無非兄弟。”兄弟比作長堤花,花托花梗相映。長堤花更鮮艷多彩,兄弟更親密。在詩中,詩人用他對手足之情的關註不斷打擊著世界的靈魂,引發人們的歌唱。
在服役中,每壹個招聘人員心中都會有鄉愁和美好的想法。“我曾去,柳依依。”今天想起來,下雨下雪了。”“我很有錢,但我不生活。“美女為了‘不信,我不信’的漫漫征途,已經等了很久了”;想家的心,雨雪已飄過。即使路途遙遠,思鄉之情和相思之痛並未褪去,心依然向著壹個不變的目標——故鄉前進。
平淡,追求生活,秦人用“十畝間,桑人閑,行而子還”十畝之外,桑在泄,行而子亡。“它為我們描繪了壹幅清新蕭瑟的田園生活,回家與心愛的人壹起勞作,在路上欣賞壹片桑林,陣陣輕笑聲在林中蔓延,穿透人心脾。舒適的生活,優美的環境,自由的生活,這不就是我們現代人不斷追求的理想生活嗎?我們的祖先為我們描繪了壹個仙境般的天堂。
生活中,無論什麽時代,人們都會感嘆時間短暫,人生苦短。“蜉蝣的羽毛已經穿戴整齊。感嘆人生苦短,心中滿是悲傷,我將如何安排生命的終點?小蜉蝣在空中拍打著翅膀,展示著它五顏六色的衣服。心中之憂,就是我的利益。”我們能感受到詩人的失落,人生苦短,沒有終點。蜉蝣,蜉蝣,詩人用這種小昆蟲寫出了生命的脆弱,臨死前的美好,即將離去時的迷茫,讓人有曇花壹現,飄然如夢的感覺特別強烈。
《詩經》,中國文化的瑰寶,孔子曾說:“不學《詩經》,無話可說。”學習《詩經》不僅是文化的傳承,更是修養的成長。從來沒有人為了讀書而讀書。只有通過讀書,在書中發現或檢驗自己,才能成為壹名合格的中學生。
範,高中《詩經》劄記
《詩經》是中國最早的詩歌總集。它保存了從西周早期到春秋中期的305件作品。在西漢時被尊為儒家經典,原稱《詩經》,壹直沿用至今,對中國兩三千年的文學發展產生了深遠的影響,也是非常珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》中的第壹部,選自《詩經》?周南。它描寫了壹個青年男子對壹個女孩的熱烈追求,運用比喻、委婉的修辭和反復的歌唱結構,成功地表達了簡單的情感,並大膽地揭示了這種簡單的情感,使主人公對愛情的熱烈追求栩栩如生,大大增強了詩歌的感染力。在反復閱讀的過程中,我能切身感受到,能咀嚼詩的每壹個字,能深刻感受到男人對女生美的追求。
在生活中,時間對每個人都很重要。所謂“珍惜每壹分鐘,利用好每壹秒,不留遺憾”。采歌選自詩經?玉風,當讀到這首詩的時候,我知道時間是短暫的。與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費,不如珍惜當下,把該做的事情留到明天,早日兌現承諾。
誠實對我們每個人都很重要。誠信是人際交往中的必備素質;誠信是人們在社會上的通行證;誠信是壹個古老的道德範疇,是每個人都應該具備的優秀品質。詩經裏的?最能體現在泰豐的“靜女”身上。這首詩主要描述了壹個男生接受了壹個女生的邀請。男生早早的到了約會地點,等了很久也沒見到女生。他怕自己記錯了時間,違背了和她的承諾,又怕女孩不守承諾。事實上,女孩已經來了,只是壹直看著他。可見,重承諾,講誠信,無論男生女生,無論愛情還是理想,目標壹旦確定,就要堅持下去。無論何時何地,都不能主觀沖動。不知為何,總會有壹雙眼睛在看著我們,總會有壹種力量在召喚我們,激勵我們。這種力量就是誠實,這種力量就是信任。
人生的道路不可能壹帆風順,不可能每件事都壹帆風順。總會有坎坷,有困難,有挫折,有不幸。就像《白舟》裏,寫的是君子無能,被小人欺負的內心痛苦和妻子被丈夫拋棄不願屈服的怨恨。我們不怕解決不了困難,就怕以後困難會退縮。每個人都會遇到大大小小的艱難險阻,我們要用自己的方式方法壹壹解決。看看那些偉人,沒有克服很多困難取得今天的成就。當然,並不是說成為偉人就壹定經歷過困難,可以避開壹些不必要的困難,留下更多的力量去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到。面對困難的時候,需要堅持不懈,鍥而不舍,我們是可以克服的。
我最喜歡的是《詩經》?秦風的《甲戌》。壹個熱情的戀人對對的人的迫切追求和他難以捉摸的憂郁與失望。這也說明了人生奮鬥的慘烈,人生就是這樣,追求它很麻煩,但追求它註定很無聊。在不斷追求的過程中,我們會覺得生命是如此的充實和綻放,生命是如此的美好和高貴。
《詩經》是中國的傳統文化。作為中華兒女,我們應該繼承和發揚中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天,這必然成為廣大同學朋友的歷史責任和使命。
範文三,高中《詩經》讀書筆記
《詩經》是我國第壹部詩歌總集,共有305首,分為風、雅、頌三部分。風雅更貼近普通人,內容更容易理解。
我最喜歡的壹首詩是賈健,他的全名是郭峰。秦風。賈健。全詩* * *有三段,都是以壹個興趣開始的。
全詩描繪了壹個年輕人不顧路途艱險,在河對岸追逐“伊人”。
第壹句“白露為霜,無邊無際”,給人壹種清新的感覺,不用過多修飾就能讓人遐想。第二句“所謂伊人在水壹方”,指出年輕人在合適的時機被“伊人”吸引,並暗示路途遙遠。第三句“追根溯源,路漫漫”,道出了追求過程的艱辛。第四句“遊自其中,水中央”,寫出了年輕人認為“伊人”高不可攀的心理。
追求“伊拉克人民”的過程是漫長而艱難的,但年輕人壹直在前進。壹種叫愛情的感覺,促使他努力,給他克服困難的勇氣,因為妳在我心裏,再大的風浪,我也願意受壹點苦,因為我心裏有妳。愛情的力量永遠是不可估量的,它能讓妳做到最好,即使失敗也不會後悔。
如果只是為了贊美愛情,那麽這篇文章就不值得寫,但是那個“伊人”就不能算是壹個夢想,壹個目標嗎?這是壹種根深蒂固的思想。除了表面的愛,還有什麽不壹致的?夢想永遠在彼岸,永遠在那個遙遠的地方。妳不知道自己會不會成功,但妳渴望走上夢想之路。即使道路布滿荊棘,即使經常伴隨著風暴,又有什麽關系呢?心中的信念壹直在,前進的動力依然飽滿。這些就夠了。不會讓妳半途而廢,也不會讓妳摔倒在路上。有了他們,妳會壹直堅持下去,對嗎?
這是從《詩經》中的《劍家》得到的啟發。如果能仔細研究每壹首詩的內涵,提取其中的精華,雖然會花壹些時間和精力,但會是壹件很有意義的事情。
有人認為學習古文化會讓國家停擺,那就大錯特錯了。拋開科技的進步,對比古今作品,他們認為現代的很多文章還不如那些短短的幾十篇古文。現在很多人追求快餐文化,無法安身立命,使得中國傳統文學逐漸失傳。所以,真的希望妳能在閑暇之余多讀壹些流傳千年的名著,讀真正的中國經典。
高中詩經讀書筆記範
“窈窕淑女,君子好逑。”這句千古傳誦的佳句,讓我第壹次認識了《詩經》。看完之後,不禁被它清新淡雅和諧神秘的氣質所吸引,愛不釋手。
“我壹天不見妳,像三秋壹樣。”是戀愛中人的典型心態;“執子之手,與子偕老。”這是壹個厭倦戰爭,思念妻子的士兵的內心獨白。“我不想回家,但我用它作為壹首歌來邀請我的母親。”是招人深深懷念父母;“誰說河很寬,壹根蘆葦掛在上面?”是正在保家衛國的宋人的思鄉之作;“所謂伊人在水壹方。”含蓄的表達了詩人對壹種只可意會的理想的追求。
“如果妳看不起其他兩個,妳將能夠保護自己,妳的死亡不會打敗它。”生動地表現了壹個忠貞不屈的女人誓死捍衛愛情的決心;“雖然我在監獄裏,但我不是女人。”是壹個女人對逼迫他結婚的貴族的斬釘截鐵的回答。
"不要切割和崇拜,趙波說."是愛屋及烏的人,也是愛惜賢惠的趙波遺骨的人。“人民極其無知,他們的工作又酷又好。”是詩人對昏庸腐敗的統治的博大、崇高、深沈的憂慮。“爍爍爍,沒飯給我吃。”是人民不堪剝削壓迫,不堪忍受,幻想去“應許之地”的詩。
睿智、沈靜,是詩人的性格,含蓄、質樸、細膩,是詩歌的語言,詩人用詩歌的形式表達自己躁動的心。對愛情的獨立追求,對自由的渴望,對正義的崇拜……每壹種感覺都是那麽強烈,那麽真實;每顆心都是那麽善良,那麽虔誠。
讀《詩經》,看不到古代人的隱逸、愚昧、保守。我看到的只有愛、智慧、自然、希望和陽光。所有美好的詞語,美好的事物,美好的情感...填滿每壹首詩。如此和諧,如此執著,如此崇高,如此聖潔,每壹首詩都是壹首優美的歌,每壹首詩都是壹個真實的故事,每壹首詩都有壹個美麗而高尚的靈魂。
曾經稱霸世界的帝國已經化為浮雲;當年,羅那五顏六色的裙子已經散落成了黃土...今天,真正觸動我感情和靈魂的不是博物館裏的幾件文物,而是那些不朽者的故事。壹首清新淡雅的詩,講述了壹個動人的故事。我仿佛被帶到了壹個遙遠的國度,歷史在我眼前重現:恍惚、若隱若現、神秘而遙遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音,模糊而斷斷續續,仿佛在告訴我什麽……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什麽。
愛情、自由、正義是《詩經》永恒的主題,也是人生永恒的主題。閉上眼睛靜靜聆聽,妳能聽到來自遠古心靈的呼喚。
高中詩經讀書筆記範
詩經。隱逸詩的鼻祖考雲,謳歌了文人的壹個重要選擇——隱居山林。
自古以來,讀書人往往走向兩個極端,壹個是做官。二是仕途受挫後,隱居山林,詩詞繪畫,更有成功人士著書立說。“富則濟世,窮則獨善其身。”為什麽只走向兩個極端?因為它四肢不勤,五谷不分?因為他手腳無力,羞於所有的工作?是,也不是,看似客觀正確的問題,並不能回答中國傳統文人的人品問題。
現在的學者有更多的中間道路可以選擇:經商、從軍、自由職業等等。雖然這是時代的進步,但傳統意義上的學者總是迂腐地選擇壹個極端,壹個自己熱愛並以畢生熱情創造的東西。所以他們中的佼佼者,走上了人類某壹領域的巔峰,成為不朽的大師,比如李時珍、曹雪芹,他們壹生只寫了壹本書。相比之下,當代名家充其量也就是個手藝人。
俗話說“王座上有德,然後有功,然後有言”——就是內聖外王被迫言。內為聖人,外為王,實際上舉不出皇帝生涯的例子,可以推聖人之道以退為進,以言表。寫書是最後的,不允許後面的。我突然明白了相聲大師馬這個簡單名字的深刻含義。
“窈窕淑女,君子好逑”,“壹日不見,如三秋·Xi”,“執子之手,與子偕老”。我常常在《詩經》這些醉人的詩句中來回徘徊。《詩經》原名《詩》,是中國最早的詩歌總集,被儒家列為經典之壹。《詩經》編於春秋時期,有305篇。詩歌形式以四言為主,運用賦、比、興的方法。其優美的篇章栩栩如生,語言簡潔優美,聲音自然和諧,富有藝術感染力。
在《詩經》中,我們不僅可以看到古代人們的隱居、愚昧、保守,還可以說她那純真的愛情、超凡的智慧、積極的生活態度、對現實的滿足和對美好未來的向往,是完全超越現代和時空的!
讀《詩經》足以靜心凈化心靈:《詩經》語言簡單,思想簡單,沒有現代人的浮躁不安。讀《詩經》的時候,妳會被文中的純粹所感動。浮躁的時候,看幾章就能靜下心來,安心學習工作。
讀《詩經》足以踏實用心:《詩經》教會了我走好每壹步,行萬裏路,關註生活中的點點滴滴,珍惜當下,努力工作,長期堅持,只有專心致誌,努力學習,才能成為壹個富有的人,成為壹個成功的人。
讀《詩經》足以返璞歸真:《詩經》如同東方的聖經,記載著農業文明最古老的輝煌。《詩經》裏的人都住在離創作者最近的地方,門前的袁野、山石都是創作者的原作。人們在聆聽大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,滿懷感激之情。他們遠離了充滿欲望和高音喇叭的現代生活。這正是現代人所缺乏的。