李綱(1083 ~ 1140)是北宋末南宋初著名的黃金鬥士。李剛原本是公務員。當國家陷入危機時，壹位高級軍事指揮官畏敵如虎，投降了。李剛挺身而出，挑起了抗金教練的重擔，壹時成為抗金領袖。因為李剛是浦江李姓始祖，所以這次特別關註了武夷山，發現李剛也去過武夷山，流傳著很多詩詞。
李綱到達武夷山是在宋宣和元年，也就是1119年。36歲時，他被提升為小姐，那是春風的時代。武夷山是道教神秘的發源地，被譽為“神仙之府”。壹到武夷山，李剛就逆水行舟，先參觀了知止寺的“李三”。這個走走停停的尼姑庵，自古以來就有來自世界各地的余氏壹家來此參觀。其中最引人註目的是李、李鐵棣、李，並稱為武夷山歷史上的“三李”。從他們踏足山谷的第壹天起，李三就被“似洞非洞，乃仙洞”的迷人景色所陶醉，於是他們在這裏創造了壹處寺廟景觀，並將其命名為“停廟”。在武夷山的宗教史上，知止寺可與山中桃源洞的桃源寺相提並論，也是著名的道教聖地。因為道教南方五祖之壹的白玉蟾在嘉定年間曾在壹個尼姑庵裏講經煉丹。
李剛來到武夷山，參觀丹山和碧水的差距。在得知李等三人創建了觀善寺後，他們改變了行程，只帶了幾個親信去觀善寺見善人。雙方壹見面就交心，壹直聊到深夜。從此，李剛對他們照顧有加，甚至柴米油鹽醬醋茶壹應俱全，定期送到知止寺，讓李三感激不盡。李剛告別武夷山時，還專門交代了隨行的崇安縣令，對“三李”照顧得很好。李剛的關心讓李三非常感激，並專門在知止廟旁邊建了壹個印石亭。
當李剛遊覽武曲天柱峰時，他看到天柱峰像壹個倒置的壇子(民間也稱為壇子峰)。峰頂四面陡峭，與梳妝臺完全脫節，沒有門墻可以窺視，也沒有石階可以攀爬，各有特色。他看到了這壹場景，並寫詩贊美:
當妳在空中的時候，妳會看到天南的壹個柱子峰；大霧彌漫，日月爭輝，半個巖雲打雷。
鼓峰是巴曲的最高峰。基座跨度100英尺，高度超過1000米。它矗立在壹個尖銳的形狀和宏偉。在這塊巨大的峰頂巖石的腰部，有壹塊像鼓壹樣的石頭。拿起壹根木棍敲，能聽到“砰”的悶響。所以李剛到此旅遊後，也打它，有詩曰:“洞內鼓鼓簇成仙，石作高樓鎖青煙。”
在九曲溪遊泳時，李剛的詩歌充滿熱情，他這樣評價詩歌:
壹條小溪穿山而過，清澈淺淺。溪邊有巖石岬角，倒影浸在冷綠裏。
李剛此次到訪武夷山，賞星賞月，聽水聲，窺山色，吟詩作賦，真如“登上星月，徜徉於水雲之中”，他的詩詞也為武夷山增添了獨特的文化魅力。