出自《摸魚與秋艷詞》，是金代文學家元好問創作的詞。這個詞叫詠物，真的很抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法，描寫了大雁殉情的故事，進而塑造了壹個忠於愛情、委身生死的大雁藝術形象，譜寫了壹曲愛情挽歌。
原文如下:
問世間，何為愛，教生死？四面八方飛來飛去，老翅幾經冷熱。
玩得開心，離開苦，學校裏的孩子就多了。妳要有壹句話:萬裏雲，千山暮雪，妳只向誰影？
橫墳路，寂寞時笛鼓，炊煙依舊平。招魂有什麽意義？山鬼暗暗呼風喚雨。
天空也嫉妒，不信的話，飛鳥燕子都是黃土。世世代代，留給詩人，盡情歌唱，盡情飲酒，遊覽秋艷。
翻譯如下:
哦，我的天啊請問各位，是什麽愛情讓這兩只大雁以生死相待？南飛北回和我壹起飛，遙遠的首都，讓它冬冷夏熱，依然相愛。雖然和我壹起飛是幸福的，但是離別真的是痛苦的。
這壹刻我知道，這個癡情的雙鵝，比世界上癡情的孩子還要癡情！曾經形影不離的戀人已經逝去，真鵝心裏應該明白，這萬裏之行是孤獨的，未來是漫長的。每年忽冷忽熱，飛去萬裏，過千山，晨風黃昏，他們失去了壹生的摯愛，孤苦伶仃。就算他們壹個人住又有什麽意義呢？
這個分水地區曾經是漢武帝遊玩的地方。每當武帝外出巡視，總是鑼鼓喧天，好不熱鬧。現在是冷煙冷草，是壹片蕭條。
武帝死了，招魂無濟於事。山神白哭，逝者已矣！連天庭都嫉妒這兩只委身生死的大雁的深情。雙心鵝永遠不會像迎兒燕子那樣，死後化為塵土。生前死後都會名垂千古。唱歌喝酒，拜訪秋艷墓地的舊址，祭奠這對夫婦的靈魂。
對文字的評論如下:
1.摸魚:壹種“摸魚”，又稱“麥貝堂”、“麥貝堂”、“雙怨”。湯角方曲後來被用作碑文。宋詞最早收錄於晁的《秦趣外篇》。雙片116字，前片六韻，後片七韻。雙結倒數第二句的第壹個字在引導格，用語態合適。
2.秋艷詞:嘉慶《大壹統》:秋艷在陽曲縣西汾水旁。金源的好奇心去政府試了試...累土是壹個土堆，他寫了《秋艷詞》。
3.醜乙年:金章宗太和五年(1205)，以天幹地支為醜乙年，當時元好問才十六歲。
4.試並州:“晉代史:晉代選舉制度，從鄉到府，從府到省和宮考，每四試。明昌元年，革除鄉試。政府的試用期在秋季和八月。府考署給太原四年，有十* * *。
擴展數據:
金章宗太和五年(1205)，16歲的青年詩人元好問在去並州趕考的路上，聽到壹個捕鵝人說《伴我飛》中的壹對鵝，壹只被打死，另壹只從天而降，殉情而死。
年輕的詩人被這種生死攸關的感覺震撼了，於是買下了這對大雁，壹起葬在分水旁，建了壹個小墳叫“秋艷”，寫了壹首關於秋艷的詩，後來修改形成了這個詞。
這四句“妳要說話，萬裏有雲，千山有雪，唯影歸誰”，是對大雁殉情前心理活動的細致描寫。當陷阱打破兩棲夢時，作者認為孤雁必然會有壹場生與死的矛盾鬥爭，殉情，茍且偷生。但是，這個猶豫和選擇的過程，並沒有影響大雁殉情的誠意。
相反，這足以說明鵝死是理性的選擇，從而揭示了殉情的真正原因。
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