出自《摸魚與秋艷詞》,是金代文學家元好問創作的詞。這個詞叫詠物,真的很抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,描寫了大雁殉情的故事,進而塑造了壹個忠於愛情、委身生死的大雁藝術形象,譜寫了壹曲愛情挽歌。
原文如下:
問世間,何為愛,教生死?四面八方飛來飛去,老翅幾經冷熱。
玩得開心,離開苦,學校裏的孩子就多了。妳要有壹句話:萬裏雲,千山暮雪,妳只向誰影?
橫墳路,寂寞時笛鼓,炊煙依舊平。招魂有什麽意義?山鬼暗暗呼風喚雨。
天空也嫉妒,不信的話,飛鳥燕子都是黃土。世世代代,留給詩人,盡情歌唱,盡情飲酒,遊覽秋艷。
翻譯如下:
哦,我的天啊請問各位,是什麽愛情讓這兩只大雁以生死相待?南飛北回和我壹起飛,遙遠的首都,讓它冬冷夏熱,依然相愛。雖然和我壹起飛是幸福的,但是離別真的是痛苦的。
這壹刻我知道,這個癡情的雙鵝,比世界上癡情的孩子還要癡情!曾經形影不離的戀人已經逝去,真鵝心裏應該明白,這萬裏之行是孤獨的,未來是漫長的。每年忽冷忽熱,飛去萬裏,過千山,晨風黃昏,他們失去了壹生的摯愛,孤苦伶仃。就算他們壹個人住又有什麽意義呢?
這個分水地區曾經是漢武帝遊玩的地方。每當武帝外出巡視,總是鑼鼓喧天,好不熱鬧。現在是冷煙冷草,是壹片蕭條。
武帝死了,招魂無濟於事。山神白哭,逝者已矣!連天庭都嫉妒這兩只委身生死的大雁的深情。雙心鵝永遠不會像迎兒燕子那樣,死後化為塵土。生前死後都會名垂千古。唱歌喝酒,拜訪秋艷墓地的舊址,祭奠這對夫婦的靈魂。
對文字的評論如下:
1.摸魚:壹種“摸魚”,又稱“麥貝堂”、“麥貝堂”、“雙怨”。湯角方曲後來被用作碑文。宋詞最早收錄於晁的《秦趣外篇》。雙片116字,前片六韻,後片七韻。雙結倒數第二句的第壹個字在引導格,用語態合適。
2.秋艷詞:嘉慶《大壹統》:秋艷在陽曲縣西汾水旁。金源的好奇心去政府試了試...累土是壹個土堆,他寫了《秋艷詞》。
3.醜乙年:金章宗太和五年(1205),以天幹地支為醜乙年,當時元好問才十六歲。
4.試並州:“晉代史:晉代選舉制度,從鄉到府,從府到省和宮考,每四試。明昌元年,革除鄉試。政府的試用期在秋季和八月。府考署給太原四年,有十* * *。
擴展數據:
金章宗太和五年(1205),16歲的青年詩人元好問在去並州趕考的路上,聽到壹個捕鵝人說《伴我飛》中的壹對鵝,壹只被打死,另壹只從天而降,殉情而死。
年輕的詩人被這種生死攸關的感覺震撼了,於是買下了這對大雁,壹起葬在分水旁,建了壹個小墳叫“秋艷”,寫了壹首關於秋艷的詩,後來修改形成了這個詞。
這四句“妳要說話,萬裏有雲,千山有雪,唯影歸誰”,是對大雁殉情前心理活動的細致描寫。當陷阱打破兩棲夢時,作者認為孤雁必然會有壹場生與死的矛盾鬥爭,殉情,茍且偷生。但是,這個猶豫和選擇的過程,並沒有影響大雁殉情的誠意。
相反,這足以說明鵝死是理性的選擇,從而揭示了殉情的真正原因。
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