內容可分為風、雅、頌三部分。“風”指國風，反映下層勞動群眾的生活；《雅》是周代王城所在地的壹首詩。頌歌是壹種音樂歌曲，反映了國王和王子的犧牲和其他重要的儀式。
從表現手法來看，分為三個部分:傅必興。賦是直接的敘事描寫；比較就是比喻和類比；興，是上升感；
歷史上奠定了中國古典現實主義文學的基礎，後被列為儒家經典。
《詩經》取材於西周時期的生活，反映了當時當地的社會狀況和社會面貌。
比如《說書》:“說書說書，我無食！多年辛苦服侍妳，妳卻不關心我。發誓要擺脫妳，到有幸福的樂土去。快樂的土地，我贏得了我的位置。”它真實地反映了人民的苦難生活，揭露了統治者寄生蟲的本質，控訴了人民的苦難，表現了對社會的不公和統治階級的黑暗腐朽現象。
比如《關雎》:“關雎鳩，在河洲，窈窕淑女，君子好逑。”反映了詩人對淑女的向往，對美好愛情的贊美和追求。
《詩經》還體現了周朝的禮樂文明，涉及生活的方方面面，從穿衣吃飯到戰爭祭祀。《詩經》中也有大量關於禮樂文化的描寫。比如秦風的《終南》中贊美秦軍:“君子為上，衣為上”，表面上是指衣服，實際上是借衣服來贊美人。
《詩經》中也有許多對山川花鳥走獸的描寫，將感情與物性相比較，體現了人與自然的和諧。
可見《詩經》內容豐富，寓意深刻，句式也各具特色，以盟誓為主要語言，音節豐富，文字朗朗上口，對後世中國文學產生了深遠的影響。
作者:夢到秦淮(歷史老師寫得最好，擅長p圖？微信官方賬號:石覺有壹個夢想)