1.月——對人的鄉愁(對親人的鄉愁)，生命的圓滿，遺憾，邊陲人的悲傷，情感的無奈，時空的永恒。
鄉愁:例:擡起頭來看，我發現這是月光，再次下沈回來，我突然想到了家。今夜起露變霜，家中月色多明！
懷上壹個人:比如希望人長久，千裏好風光。此時，我不認識對方，我希望中國逐月照耀妳。
月亮的別稱:月亮、潘宇、陰溝、嬋娟、鬼宮；玉盤、玉輪、玉環、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡、玉兔、嫦娥、蛤蟆。
2.菊花——崇高人格的寫照
比如早上喝花木蘭顯露水，晚上吃秋菊顯英倫秋。
秋天的灌木叢像道士壹樣，越來越向圍墻四周傾斜。不是說菊花在花中受寵，而是這花更無花。
與其把香吹到北風裏，不如把香捧在枝頭等死。
3.梅花——高尚人格的寫照
《出埃及記》:散成泥，碾成塵，唯有芬芳依舊。
不要誇顏色好，就讓空氣裏充滿幹坤。
4.散漫——孤獨直爽，冷的三友之壹。
《出埃及記》:妳不患重感冒嗎？松柏有自然。
冷了就知道松柏會枯萎。
後來富貴已褪，寒松翠柏猶在。
5.蓮花——愛的象征
蓮花與憐惜諧音，所以可以用來表達愛意。
《出埃及記》:南塘秋天采蓮，蓮花過頭頂。低頭得蓮子，碧綠如水。
6.印度河-淒涼和悲傷
《出埃及記》:梧桐連細雨，黃昏滴。
秋葉的壹聲哭，壹根小香蕉和壹點悲傷，午夜後的眼淚和夢。
7.布谷鳥-悲傷，鄉愁
相傳蜀王令杜預望帝。因為他被迫讓位給他的朝臣，他隱居在山裏。他死後，他的靈魂變成了壹只布谷鳥。到了春天，布谷鳥會壹直啼叫，直到滿嘴都是血。另外，布谷鳥的啼聲似乎在呼喚:“不如回家。”也叫秭歸，常常勾起遊子的思鄉之情。
例:梨花雪月悲，杜鵑泣血。
夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。
從今以後，我將離開江南路，化作壹只帶血的烏鴉。
8.秋蟬——高貴而高貴，悲傷
秋天過後，蟬活不長了。幾場秋雨過後，只剩下幾聲斷斷續續的呻吟。
《出埃及記》:心寒悲涼，亭子晚了，陣雨開始歇。
歲暮西沈，我聽蟬，南冠客思。
9.紅巖——想家想家，旅行的悲傷。
(也是古詩詞裏送書的使者)
例:“雁”字歸來，月滿西樓。
小字表示生意平平。鴻雁在雲端，魚在水中，這種感覺很難發出來。
10.柳樹——與愛分離
《出埃及記》:今晚喝完酒妳會在哪裏醒來？恐懼只是邊緣，面對悲傷的晨風和殘月的殘陽。
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。
11.長汀南浦——告別的地方
舉例:回程在哪裏？長亭子比較短。
亭外，古道旁，草藍。
12.曹芳-來自仇恨
例子:青青河邊的草，苦苦思索。
13.香蕉-孤獨和悲傷
《出埃及記》:哪裏合成悲傷？把人心留給秋天。即使不下雨，也會很冷。
14.羌笛——悲傷的聲音
《出埃及記》:強弟何必怨楊柳？春風不經過玉門關。
15.烏鴉——衰落和荒涼的標誌
《出埃及記》:夕陽外，西方寒鴉數點，流水繞孤村。
(2)分類圖像組
1，工具
玉:帶著尊嚴和精致重訪。
珍珠:美麗無瑕。
沙英(王冠):官職的名聲
倒衣砧:女人對丈夫的向往。
西樓和小樓:永遠在我心中的愛；絲竹:音樂；歷史:歷史；男人:男人；女人:女人；桑葚:故鄉；軒轅:祖國；三尺:法；寸管:鋼筆；青鳥:信使
船只:藍舟、駛往巴(常比作孤舟)、滾滾(借大船戰船)。
吳鉤:指點頭和劍。
昆山玉:比喻傑出的人才。
浮萍、飛蓬、孤雁等。:表現出飄忽不定的感覺。
2.顏色類別
白:純真無邪。
紅色:熱情奔放，青春的喜事。
綠色:希望活力與和平。
藍色:優雅而憂郁
黃:溫馨祥和。
紫色:高貴而神秘
黑色:黑暗、絕望、肅穆、神秘、對逝者的懷念、多事之秋。
3.關於人的素質和行為。
英雄:佩服佩服，慚愧嘆息。
反派:鄙視智明的自省和鞭笞。
六朝往事，南朝往事夢:代表過去的繁華生活。
擊:意為立誌報國，收復失地。
峨眉:美女
峨眉:壹種高尚的美德
青青·魏紫:壹個有才華的人
Bage:也稱為Bage、Bage和Bage。借指低俗作品，多作謙詞。多寫“陽春白雪”，表達自己的渺小。
寫遊戲規則:指的是為正義的事業而流的血。後來，用戶還用“碧血”和“高鴻畢華”來比喻死於怨恨或忠誠。
折疊月桂:比喻科舉考試和。《晉書》刊出:“武帝派人到東廳，問‘卿如何看待自己？’我對他說，‘我是世界第壹，桂林的壹枝，昆山的片玉。"'
懷橘:指對父母的孝順。
:指隱居在的伯夷和叔齊拒絕侍奉周的故事。後來也表現出了對節操的堅守。
表達詩人理想與現實的矛盾和沖突。所謂“宮闕”，又稱“衛闕”，是朝廷的代名詞，是詩人在權力上受到重用的象征。所謂“山林”，是指詩人在政治理想破滅或失意、報國無門時，轉而隱居山林的形象。
愛紅:比喻悲傷、痛苦、流離失所的人。寫詩的時候，使臣周遊列國，看到流民像大雁壹樣在野外飛翔，流民享受著使臣的到來，都壹起傾吐心聲，像是鴻雁圓明的聲音。後來鴻雁在野，到處哀鴻遍野，意味著百姓流離失所。
徐旭:這意味著婦女吟誦雪。指善吟誦，天賦非凡的女子。後來，“徐旭”的意思是贊揚斯諾，“徐旭才”的意思是非凡的才能。
南冠:指犯人。典故出自《左傳》？成公九年，楚人鐘毅被晉朝囚禁，仍戴南冠。範文子稱贊這是壹次君子之行:後來普通文人用它來指代自己正直的囚徒生活。
4.位置類別
古跡:鄉愁、誌氣、興衰(國)、衰敗、蕭條(古跡壹般與古人關系密切)
鄉村:思鄉，厭俗，田園風光，生活純粹，美好，舒適，寧靜
草原:人生的廣闊境界，人的心靈
城市(街道):繁華、熱鬧、富裕、奢華
仙境:優雅，美麗，幹凈，健忘，庸俗
平蘭:我想念我的故國、故鄉和親人。
南山代表壹個僻靜的地方，桃源:壹個理想的天堂，武陵人代表壹個隱士。
劉英:指的是營房。後來也叫紀律軍營。
天地:鴻蒙系統、伊稀、太清、太虛。
西流營:漢代周亞夫屯兵之地。王維《獵看》“忽過新豐城，歸西柳營。”
5.其他類別
白衣狗:又稱白雲中的狗，比喻世事無常。出自杜甫的詩《唉》:“天上的雲像白衣，妳要變得像壹條蒼白的狗。古往今來，人生已無所求。”人事變動就像浮雲，壹會兒像白雲，壹會兒像靈犬。
黎明:第壹個希望
深夜:懷舊
雪:翡翠玉，碎玉，冰花，六出；信:蘇馳赤嶼紅巖
亡國:後院花。
天地:人的生命之渺小，心靈之短暫，情感之孤獨之浩瀚。
浮生:指短暫而虛幻的人生。
朝陽:生機與活力的希望
夕陽:失落沮喪，珍惜美好而短暫的生命或事物。
中午:熱情奔放。惡勢力摧殘社會，摧殘人民。
酒:喜悅、自豪、沮喪和悲傷