作者簡介鮎川信夫(1920—1986)，日本戰後廢土派的代表詩人。他的真名叫植村隆(Takashi Uemura)，出生在東京都小石川區高田的豐川町。從老早稻田中學畢業後，他考上了早稻田第壹大學，從此開始寫詩。早年在詩歌刊物《月亮》和《新界》上發表詩歌和評論，參與創辦以早稻田大學學生為中心的詩歌刊物《荒原》，為他戰後的文學活動奠定了堅實的基礎。1942年9月，應征入伍，早稻田大學英語系退學，報東軍近衛步兵第四聯隊，被派往太平洋戰場參加蘇門答臘戰役。1945年初被送回金澤陸軍醫院休養。在療養期間，他寫了《戰爭中的筆記》。這些筆記是鮎川信夫戰後文學思想和詩歌創作的起點。1945年4月出院，65438年2月回到東京。1946開始了他的文學活動。1947年，鮎川信夫與中富康、田村龍壹、北村太郎、美穂豐壹郎和黑田東彥壹起重新創辦了詩歌雜誌《荒原》。荒原派是戰後正統詩歌中最早、影響最大的流派，鮎川信夫是其代表作家之壹。著有《死人》、《上帝的士兵》、《海上的墳墓》、《在西貢》、《為什麽我的手……在港灣外》、《孤獨的航標》等。著名詩歌《死者》(1947)是荒原派詩歌的代表作，充分體現了荒原派詩人的思想基礎。《鮎川信夫全集》，荒地社出版，1965。評論集收錄了鮎川信夫詩集，由思想社1964出版。
內容摘要
壹個死人
雲朵，/腳步，/如腳步聲，/妳遺言的執行者，/就會出現。/壹切從這裏開始！
回憶起昨天，/在壹個陰暗的旅館，/我們坐在椅子上，/愁眉苦臉。回憶我們的老朋友/討論我們的詩歌雜誌。/-我是九死壹生才意識到的:/那只是空話。
森川君！每次拿起剃須刀，冷光都讓我想起昨天的藍天。/但我已忘記妳何時消失在藍天下。/短暫的學生時代-/編輯，出版，/鼓勵的話語。/那個黃金時代已經過去了，/壹切都成了“過去的記錄”。
昨天很好，/今天很好，/我們的日子永遠是深秋。/《寂寞秋風落葉》，/這聲音是對著人群的，/對著大街小巷的，/對著石墨路的，/飄來飄去的。
妳下葬的那天，/沒人送妳，/周圍壹片寂靜。/沒有憤怒，/沒有悲傷，/只有不安的心靈。/仰望藍天，/“萬物下沈，/太陽和大海！”/妳靜靜地躺著，/妳的腳在靴子裏。/森川君，長眠地下的森川君！/妳胸口的傷口，/還疼嗎？
小瑪麗之歌
去吧，/小瑪麗！/我和妳在壹起，/在這遙遠的路上。/路邊滿是枝葉，/鮮花盛開，/送給我們，/壹路歡聲笑語。/太陽用血淚養育了我們。/即使黑暗的日子來臨，/我們也不會消沈。/大聲唱著愛的歌，/在這條路上壹直走下去。
往前唱，/小瑪麗！/雖然妳還在咿呀學語，/雖然妳還充滿稚氣，/我們在和著妳的節奏唱歌。/歌聲響徹無盡元野，/歌聲直奔林海的頭頂。/數百萬人聚集在那裏，/聚精會神地聽著，/滿心歡喜，/隨著這首歌壹起行進。/唱首歌，向前走。/小瑪麗！
作品欣賞《死者》發表在《純詩》2月號(1947)。這是為詩人森川吉信寫的紀念詩。森川吉信是戰前詩歌雜誌《荒原》的粉絲，在太平洋戰爭中死於緬甸戰場。詩中的“妳的遺言的執行者”是壹個隱喻，擬人化了執行森川遺言的意誌。至於遺言，並不是森川的具體意願，而是指對戰爭中被埋沒在黃金時代的壹代年輕人的同情，包括詩人自己對下壹代的期望。我們應該如實地告訴下壹代我們在戰場上的所見所聞，以及個人的戰戰兢兢、哀怨和擔憂，讓他們永遠記住日本歷史上的這壹慘痛教訓。這是死者的基本理念，也是荒原詩歌的宣言。詩中的“談我們的詩刊”指的是戰前荒原同事對《荒原》、《月亮》等詩刊的討論，與詩中表現的“學生時代”、“黃金時代”壹樣，是對戰前詩歌活動的回顧。詩人認為他們的活動沒有起到任何作用，更談不上阻止這場非正義的戰爭，所以是“空談”。詩中“寂寞秋風落葉”這壹行，源於德國存在主義詩人裏爾克(1975-1926)對秋天的意境。以及“萬物下沈，太陽和大海！”它是詩人痛苦的內心獨白，表現了鮎川信夫憤懣甚至虛無的心態。發表於戰後初期的《死者》被視為荒原詩歌發展的裏程碑，它具有兩個鮮明的荒原詩歌創作特征。第壹，反映出這場戰爭在壹代年輕人的心靈上留下了深深的傷痕。詩歌是對戰爭幸存者的隱喻，包含了詩人自身陰暗的心理狀態。他們在血與火的戰場和戰後的廢墟中認識自己和現實，進而形成壹種特殊的精神氣質。戰爭期間，無數日本青年被軍國主義者趕上戰場，其中相當壹部分已經被戰爭殺害。這首詩揭示了死亡源於戰爭暴力，這本身就是對邪惡的侵略戰爭的控訴。荒原詩人的這種感覺具有壹定的社會性。二是反映了詩人在戰後動蕩時期的迷茫和焦慮。荒原詩人從硝煙彌漫的戰場回到滿目瘡痍的祖國，面對戰後混亂的社會現實，他們求生的喜悅和對美好生活的向往日益破滅。他們有的只是對歷史的痛苦回憶，看不到改變現實的前景，於是忍不住發出絕望的咆哮:“壹切都沈了。”《小瑪麗之歌》發表在1954出版的《荒原詩集》中。與死者相比，詩人在情感上前進了壹大步。因為時代發展了，日本進行了比較徹底的民主改革。到1954，國民經濟復蘇期已經結束，轟轟烈烈的經濟現代化即將開始。這時，人們已經感覺到周圍的壹切似乎都是光明的，“戰後沒有。”在這樣的時代背景下，詩人基於對戰爭的體驗，續寫舊自我的瓦解和新自我的誕生，指出戰爭幸存者的使命是書寫戰後開始的新歷史。從這個意義上說，《小瑪麗之歌》是壹首思想性很強的抒情詩，營造了壹種闊步前進的壯麗意境。