席勒曾經寫過壹首名為《女人的尊嚴》的詩，贊美女性。當作者寫這首詩時，
遣詞造句，深思熟慮，比喻獨特，頗為感人。但我覺得對女人來說確實如此。
切而適當的贊美，在談及焦壹的話時:沒有女人，我們的世界將是不可想象的中年。
老年不會有歡樂，不會有安慰。拜倫在他的劇本《薩納·佩拉斯》中，有幾句話。
告白也感人:
人類生活
懷在女人的胸膛裏，
妳從她柔軟的嘴唇中喃喃自語，
她擦去了妳的第壹滴眼淚，
當生活擺脫了羈絆，
當我彌留之際，
往往是在女人面前，妳才傾吐最後的嘆息。
-第壹場第二幕
以上對女性的評價都是公允的。
只要稍微觀察壹下女性的構成，就會發現女性並不是註定要背負重擔的。
勞動，不管是腦力勞動還是體力勞動，她都不用用這種勞動來支付自己的生活。
債務，而是她所受的苦，生孩子的痛苦和養孩子的辛苦，對丈夫的屈服。
對於丈夫，她要有耐心，要做丈夫歡樂的伴侶。那種悲痛。
欣喜若狂的喜悅並不屬於她個人，所以她也不必到處展示自己的實力。婦女
應該比男人更溫柔，更安靜，更平凡，也就是既不比男人更歡樂，也不比男人更痛苦。
女人最適合的職業是照顧和教育孩子，因為他們其實很幼稚，很輕浮。
浮躁又短視，壹句話，他們的人生其實就是壹個大孩子——嚴格意義上的孩子。
成年人的中間產品。看，壹個女孩整天和孩子們在壹起，和他們壹起跳舞，唱歌，回來。
妳想想，就算壹個男人真心想做，但是他處在那個女生的位置，怎麽能承受得了呢？
受苦？
自然之神似乎對年輕女孩有這種眼光，認為她們必須被拍成所謂的“戲劇”
能競拍座位的人“因此，在有限的歲月裏，自然之神賦予了他們美好的財富，並且毫不吝惜地給予。
因為他們的魅力，他們不惜犧牲余生。結果，在這短短的幾年裏，
年輕女孩總想讓男人做夢甚至發瘋，好讓自己貼心體貼。
努力討女人歡心，被女人甩壹輩子——如果男人的理智還能主導他的思想的話。
如果是這樣，就沒有足夠的理由走到這壹步。所以自然之神也用其他的武器和工具來安裝。
準備他們，在他們不需要的時候解除他們的武裝，就像其他生物壹樣，自然之神
給女人的也是有限的。例如，雌蟻在受孕後失去翅膀，因為妊娠期是雙倍的。
翅膀沒用，還可能危及生育能力。同樣，女性在生下壹兩個孩子後也會失去這些能力。
壹個女孩的美麗。
因此，我們發現年輕女性並不把家務當成壹件嚴肅的事情，或者至少認為不是。
最重要的是。唯壹能讓他們墜入愛河的，就是傾慕，也就是得到愛情和其他壹切與之相關的東西。
-服裝、舞蹈等。
越是優秀美好的東西，成熟得越慢。壹個人的推理和智慧很少出現在。
28歲之前成熟，女人18歲成熟。此外，對女性來說，
幾乎沒有什麽可以稱之為理性的東西。這就是女人壹輩子養孩子的原因。
作為幼稚的理由，他們關註的只是眼前的東西，他們錯過的也是這些，他們露出了表面。
視事物為本質，談小事，而忽略重要的事。僅僅因為
是男人的推斷，讓他們不僅像動物壹樣看待當下，還觀察周圍的世界。
考慮到它的過去和未來，這些都是男人深謀遠慮、謹慎和焦慮，以及這種謹慎的根源
謹慎和焦慮表現在很多人身上，包括有利因素和不利因素。但是這些對女性的影響很大
微，這是女性缺乏強大的判斷力。其實女性在智力上可以用短視來形容。
淺薄，女人雖然能直觀的理解眼前的東西，但畢竟視野狹窄，顧不上距離。
。所以，那些看似不存在的，過去的，未來的事件，對女性的影響，遠遠大於對男性陰影的影響。
聲音更大，這也解釋了為什麽女性更容易接受奢華的生活，她們的愛好有時會達到瘋狂。
瘋狂的原因。在女人心目中，男人掙錢做事，消費是女人自己的事——
如果可能的話，在丈夫活著的時候，為了維持家庭，把工資付給妻子，至少在丈夫死後。
種，以至於他們堅定了自己的上述想法。
雖然女性近視有很多弊端，但至少有壹點是肯定的，那就是女性比
男人更註重當下，只要現在的生活還可以，他們就會很享受。這是壹個女人。
人們獨特的快樂來源也使他們能夠在休息和娛樂時給男人帶來快樂。只要他們需要，
當男人被煩惱壓垮的時候，也會給他們安慰。
和女人討論困難的事情不是壞事。古代德國人就是這麽幹的，因為女人看了。
對待事情的方式和男人完全不壹樣，因為女人為了達到目的，總是尋找捷徑，壹直盯著捷徑。
在目前的問題上；而男性則通常看得很遠，看不到也想不到事情。
能源就在我們眼前。所以在這種情況下，男性需要被帶回正確的位置重新獲得。
近在咫尺的簡單想法。
而且女人對事物的判斷顯然比我們冷靜，所以她們看到的就是實際存在的。
；而男性只要壹沖動就會誇大事情或者陷入不切實際的沈思。
為什麽女人比男人更同情和關心不幸的人？
因為他們的判斷力很差。但這也解釋了為什麽她們在主持正義方面不如男人，不如男人。
光明正大，不像男人那麽認真負責。也是因為他們判斷力弱，才會被眼前的東西所限制。
自己的眼光，眼前的具體事物就能發揮力量，結果就是抽象的思想原則。
固定的行為準則，堅定的信念，對過去的記憶和對未來的展望，都無法抵禦這些威脅。
力。所以女性有形成德性的首要因素，但缺乏形成德性的必要手段，雖然這個不重。
是的。
在這裏，我們發現女人天性中缺少的是沒有正義感。根本原因在於
上面提到的女性缺乏判斷力和思考能力，當然是因為她們所處的位置，這是很自然的。
上帝讓他們的性別變弱。女人不是靠實力，而是靠詭計，也就是靠狡猾的根子。
能量和虛偽的本質，就像有著利爪利齒的獅子，有著獠牙的野豬，有著犄角的公牛，冒著黑煙的魷魚。
和墨水壹樣，自然之神給女人們用來防禦的武器，就是遮遮掩掩的欺騙。自然之神賜予人類
這是壹個強大的身體和原因。隱瞞是女人的本能，不管是聰明的女人還是愚蠢的女人。
所以。女人隨時隨地都在用這個技能，這也是很自然的，好像被攻擊了壹樣。
動物必須以同樣的方式保護自己。他們覺得這樣做是他們的權利。因為，不要試圖滿足
有忠誠的女人，但不會有不善於隱藏的女人。也正因為如此，女人才能快。
明明看穿了別人的掩飾，卻試圖對壹個女人開這樣的玩笑，是不明智的。但就是因為這樣的缺陷。
，會造成假不忠、倒戈、消極感恩等問題。在法庭上，犯有偽證罪的人當中，女性表現出
但女性多於男性，女性能否出庭作證令人懷疑。人們常常可以發現有些很豐富。
壹個吃得飽飽的女士會拿著櫃臺上的商品，在沒有人監視的情況下悄悄地逃走。
自然之神把人類繁衍的任務交給了壹個強壯美麗的年輕人，以避免人們的退縮。
改變。這是大自然對人類的堅定意誌和目的，充分體現在女性的情欲上。這也是最
古老而又最有力的法規，男人的權益如果與這樣的法規相沖突，就會受到損害。沒有
男人的壹言壹行都會被第壹次相遇無情打破，這也是主導女人行動的壹天。
規則在起作用。雖然它很神秘，很模糊，在黑暗中工作，但我們仍然可以描述它。
那些鄙視個人，也就是女性，認為自己有權淩駕於全人類之上的人，我們
有正當的理由欺騙他們。直到人類的幸福和健康掌握在我們手中。
是的，這是我們的責任。更進壹步，我們控制著下壹代，他們的生命是從我們這裏獲得的。
繼續，我們去履行我們的職責吧！然而，女人對這壹重大天理壹無所知。
抽象的知識，他們只是在具體的事實中意識到這個道理，他們絕對沒有其他的說法。
這種花言巧語，要等待時機才能遵守；另外，他們和我不壹樣。
孩子們想象他們會受到良心的騷擾，因為在他們陰暗的內心，盡管他們也感覺到
盡管對個人義務不利，但對偉大的人類來說，他們仍然盡了自己的責任。
因為女性的生存基本上是為了人類的繁衍，壹般都是為了人類而生。
他們不是為個人而生的。在他們心目中，比起個人事務，他們更重視人類的壹切事務。
這只是給了他們整個人生和生活中壹定的輕浮。壹般來說，女性的性格愛好和男性完全不壹樣。
壹樣。正因為如此，才會導致婚姻生活的不和諧。這種事情經常發生，幾乎是家常便飯。
是的。
男人之間自然的感情充其量是彼此冷漠，而女人則充滿敵意。原因是...
同類之間的嫉妒。對於男人來說，他們的嫉妒永遠不會超出自己的專業範圍；女人不會
有了，他們的嫉妒無所不包，因為這是他們唯壹能做的。即使女人在街上相遇
而且他們會像吉列爾莫黨和吉蔔林黨那樣互相盯著看。很明顯，兩個女人第壹次見面，就表現出來了。
出現的拘謹和虛偽，絕不是男人在同壹場合表現出來的，哪怕是兩個女人之間的情分。
問候也會比男人之間的更可笑。另外，壹般來說，男人在和別人說話的時候總是很有禮貌的。
彬彬有禮，溫文爾雅，即使對地位比自己低的人也是如此。我們看到壹位女士。
和下層階級說話的時候——我不是指她家的女仆——是不屑的。
傲慢的樣子簡直讓人受不了。原因是對於女性來說，地位不同。
這很重要。男人不這麽認為。他們有數以百萬計的想法。女人有顧慮，就想找壹個。
寵愛她的男人。此外，女性之間的關系比男性之間的關系要密切得多，這是因為她們所處的地位。
行業壹邊倒，進壹步讓他們看重社會地位的不同重要性。
只有當男人性沖動的時候，男人才會失去理智，認為肩短、臀肥、腿短的人很美。
良好的性生活和女性的美麗與性沖動密切相關。形容女人不如說女人漂亮。
對於沒有任何美感的性。即使他們真的理性而敏感，也不可能在音樂、詩歌、美中。
手術的時候拿出來。如果他們真的為了討好別人而裝優雅，那也只能簡單的模仿了。
對任何事情都不會表現出完全客觀的興趣。在我看來，原因是男人試圖
直接控制事物，如果采用認識事物的方法，就會強迫自己去適應它們的意誌；婦女
人真的要間接的控制事情，間接的，也就是通過男人。女人甚至有直接的
控制事物的能力只是相對於男人而言的。所以，女人總是把壹切都當成控制。
征服男人的手段。如果女人對別的東西感興趣，那只是壹種偽裝—
就是靠它的撒嬌和裝腔作勢來達到目的。所以，連盧梭也是這麽說的:壹般來說，
說女人永遠不會熱愛藝術；他們根本沒有任何專業知識，也沒有任何天賦。
任何能透過表面觀察事物本質的人都能註意到這壹點。但是妳要做的就是
觀察女性對音樂會、歌劇和戲劇的興趣——例如，對壹部傑作的興趣
在最美的篇章裏，他們還是會在那裏聊個沒完沒了，好天真好單純。要求
如果古希臘人真的禁止女性進入劇場，我相信這種做法是完全正確的，也僅此而已。
只有這樣，人們才能在舞臺上清楚地聽到對話。今天除了說教會要莊重，所以女人要沈默。
還應該在劇院的幕布上用醒目的大字寫著:女人壹定要安靜！
女性所有最傑出的才能也很難在偉大、真實、獨特的高雅藝術中找到。
創造優異成績；很難在任何領域為世界貢獻出具有巨大永恒價值的作品。
當妳想到這些的時候，妳就不會指望女人做什麽了。尤其在藝術上，更為突出。
出去。女性掌握的技能可以說是和男性不相上下的，她們自己也在努力培養。
這種天賦，但他們還是沒有壹件值得驕傲的藝術品。原因是女人的心思。
缺乏客觀性。但這是繪畫藝術中不可或缺的東西，女性絕對受限於主觀看法，
所以壹般女人對藝術沒有真正的敏感，自然是嚴格按順序變化，從不。
可以被侵犯。休伊特以他的著作《科學的心智實驗》而聞名。
300年——否認女性有任何高級天賦也不例外。壹般來說，女人都很平庸，
不可救藥的門外漢。因此，出於這種荒謬的安排，讓婦女享受她們丈夫的地位和
頭銜讓他們成為男性雄心勃勃的刺激因素。再者，因為女性的平庸，只有
結果現代社會就是這樣的困境，他們起了表率作用，決定了這個社會的社會風氣。
功能。我們應該采納拿破侖的名言:女人根本沒有地位，以此來決定自己正確的社會地位。
字段。至於女人的其他能力，尚福特是對的:女人註定只和我們的弱點和愚蠢交朋友。
改變，不是我們的理由。七個孤獨的日子之間的同情是膚淺的，不觸及思想，感情和。
性格。女人在各方面都不如第壹性:我們應該體貼地對待女人。
弱點。如果壹個男人對壹個女人表現出極大的崇敬，那真的很可笑，也讓女人貶低男人。
。當自然之神劃分性別時，男女數量並不均衡。的確，兩性的區別只是在男女性別上。
區別不僅是質的，還有量的。
這是古代人對女性的看法，今天的東方人仍然持有這種看法，他們應該正確對待女性。
比特的判斷遠比我們正確。我們仍然有古老的法國風格:追求女人，
對女性荒謬的崇拜是日耳曼基督教愚蠢的最高產物。香女人
禮鼓勵女人的驕傲，使人偶然想到貝納拉斯的猿，當他們認識到自己。
尊嚴和神聖的地位，妳以為妳可以為所欲為。
相反，在西方，女性，尤其是那些女士，發現自己處於壹個不恰當的位置。
這些被古人正確地稱為劣等性別的女性，並不是我們尊敬和敬仰的對象，也不能。
比男人高壹個頭或者至少和男人並駕齊驅。這樣不合適的位置的結果也是
很明顯。這種二等人類如果在歐洲回到它的自然地位，就不存在了。
壹個無聊的女人，這真的很受歡迎。這位女士不僅在亞洲，而且在古曦都成了笑柄。
希臘和古羅馬也受到類似的嘲笑。這種變化將影響我們的社會結構、內部安排和
政治體制產生了不可估量的好結果。屆時，塞利科法將失去作用。
，必然會成為負擔，最終消失。在歐洲，不應該有女士，應該有。
這就是家庭主婦，或者說想成為家庭主婦的女人。他們不應該發展任何傲慢的氣質，但是
應該是節儉順從的。在歐洲，正是因為有這樣壹位女士的存在，才造就了下層階級。
沒錯，就是大部分女人比東方女人更不幸。甚至拜倫也說過:古希臘女性
地位，在當時是恰當的，但是，作為騎士精神和封建時代的不文明殘余，現在。
女性的地位是人為的，不自然的。既然男人讓他們為衣食發愁，他們就應該這樣
在家做家務，不參加社交活動；他們應該接受良好的宗教教育，但不壹定要讀詩。
政治書籍，他們應該只看關於宗教崇拜和烹飪的書；當然，他們也可以。
聽音樂，畫畫，跳舞，各種花草在合適的時間。我見過女人愛布勒斯。
修路也成功了，為什麽他們翻不了幹草，擠不了奶？
歐洲國家通行的婚姻法認為男女平等——也就是說這種婚姻法從壹開始就是錯誤的。
錯了，但是在實行壹夫壹妻制的地方，婚姻意味著男女分享同壹種權力，承擔雙重責任。
沈重的義務。既然法律賦予了男女平等的權利，女人就應該和男人壹樣。
的智慧。但事實上，由於法律賦予女性的名譽和權力超越了自然的饋贈，
真正能享受這種名聲和權力的女性相對減少，而其他應該享受的卻被剝奪了。
這種權力，而逾越這些權力的人，則過多地享受了自己應得的部分。僅僅因為那個女人
人們被置於與男性完全平等的地位，所以壹夫壹妻制的建立和體現這種制度的婚姻。
法律賦予女性非自然的力量，但事實並非如此。正因為如此，那些聰明人經常
常常猶豫不決，不願意為此做出巨大的犧牲，只好默許這種極不合理的安排。
在壹夫多妻制的國家，任何女人都可以被供養；和壹夫壹妻制。
在我們這個民族，已婚婦女的數量是有限的，這使得大多數婦女沒有家，沒有生計。上流社會
這種女人變成了不快樂的老處女，生活孤獨無趣。這種女人在下層社會是
我在做極其辛苦的工作，我會因為自己無能而回避，有的會變成煙花女。我的生活怎麽辦？
開心，也很不光彩。
但是，正是因為這種情況，妓女是不能缺少的。公認這些女性的地位就夠了。
抵制其他幸運女性的誘惑，她們要麽已經結婚，要麽正在等待結婚。僅倫敦就有8個
壹萬個妓女。那麽，生活在壹夫壹妻制下的女人的命運除了悲慘還能是什麽呢？這是壹個
可怕的命運:他們是祭壇上壹夫壹妻制的犧牲品。這些不幸的女人，如此描述。
形容，難免會成為傲慢虛偽的歐洲貴婦的對比。在推廣方面，壹夫多妻制實際上使
女性受益。此外，如果妻子患有慢性疾病，或不能生育，或正在變老，丈夫將
有理由帶妾，也沒有理由反對他這麽做。似乎許多人皈依摩門教的原因
動機和反對不自然的壹夫壹妻制的動機是壹致的。
而且，在賦予女性非自然權利的同時，也賦予了她們非自然的責任，而失職則是
造成了他們的不幸。讓我解釋壹下。壹個男人可能經常認為如果他結婚了，
他的社會和經濟地位會下降，除非他的婚姻是明智的。因為這個原因，當他選擇壹個女人時，他不會
只是在單純婚姻的條件下，會附加壹些其他的條件，保證老婆孩子的地位。不管
這些條件多麽公平、合理、合適，壹旦女人自動放棄婚姻帶來的不合適的權利。
力，從某種意義上說，她終於失去了她的名聲。婚姻是公民社會的重要組成部分。
部分，她會過著不幸福的生活，而人性中有這樣壹個特點，就是關註別人。
討論，也許這種討論本身就沒有價值。另壹方面，如果壹個女人拒絕求婚。
她可能壹輩子都有這個風險，要麽嫁給不喜歡的男人，要麽就老了。
做處女是不被看的，因為女人選擇壹生的時間相當短。從壹夫壹妻制
總的來說，托馬西關於虞姬的深刻學術論文值得壹讀。這本書指出在路上
在道德教育改革運動之前，無論什麽民族，什麽年齡，男人納妾總是合理合法的。
而且壹定程度上受法律保護，壹點羞恥心都沒有。是路德教改革運動使納妾成為可能。
臭名昭著，這進壹步證明服從牧師的婚姻是正當的，天主教從此再爭論壹夫多妻制也沒用，因為事實比比皆是，唯壹的問題在於。
怎麽控制。哪裏能有真正的壹夫壹妻制婚姻？我們，至少是暫時的，但主要是。
數學經常過著壹夫多妻的生活。既然壹個男人需要很多女人，那是最公平的事情。
沒有什麽比讓他們成群結隊地妻妾成群，甚至把這當成壹件義不容辭的事情更好的了。這樣做，女人才能真實。
正面自然的位置，就是做男人的附屬品。結果歐洲文明和日耳曼基督教都傻了。
愚蠢的怪物:女士會消失，剩下的都是女人而不是不幸的女人。現在在歐洲
大陸上，到處都有這樣不幸的女人。
印度女人不自由。根據《摩奴法典》的規定，她從小跟隨父親，嫁給丈夫。
丈夫死了，跟著兒子。寡婦自殺自焚是可憎的，但妻子與情人分享亡夫的財產更是難上加難。
包容，因為錢是老公壹輩子辛苦賺來的，充滿了他的自我安慰，就是妳可以用這些。
供養孩子的錢。只有中庸之道才是真正的幸福。
最初的母愛完全是本能，無論是低級動物還是人類。壹旦孩子能夠自給自足
當吃掉它的力量，這種愛就不復存在了，最初的愛被基於習慣和理智的愛所取代。
而且這種愛往往很難表現出來，尤其是當母親不再愛父親的時候。父親
另壹方面，愛是持久的。它基於這樣壹個事實:父親在他的孩子身上找到了他的內在自我。
所以父愛本質上是形而上的。
無論是古代社會還是現代社會，甚至包括霍屯督在內的幾乎所有民族，都有遺產
必須由男性後代遺傳。只有在歐洲出現了違背常識的現象。當然，達官貴人都有家室。
應該是另壹回事。那些凝聚著男人壹生的心血和努力，經歷了許多困難的財產，經過
陷入壹個不理智的女人，很快就被揮霍壹空，這很離譜，但也不少見。
新鮮。因此，應該通過限制女性的繼承權來杜絕這種現象。在我看來，最好的辦法。
就是讓壹個女人，不管是寡婦還是被遺棄的女兒，都無法接受享受抵押房產超越生命的好處。
對任何事都感興趣，唯壹能得到全部遺產的方法就是找不到男性繼承人。獲得
錢是男人的，不是女人的。所以女性沒有絕對占有財產的正當理由，也沒有得到保障。
管理財產的合適人選。所謂財產，是指金錢、房屋、田地等。，壹旦它們被用作財產。
是的，他們不應該被允許有隨意處置他們的權力。為此，應該指定壹名監護人，而且只要他們能夠
為了避免，不允許女性隨意控制孩子。女人的虛榮心，雖然可以證明她不像男人。
強烈，但仍然非常有害，虛榮心導致他們完全的物質享受。他們認為自己的美麗
首都，然後用豪華的服裝大出風頭，還以其宏偉為榮，這就是他們的原因。
他們之所以能在社會上處處得心應手，也正是因為如此，才沈迷於奢靡和鋪張浪費。他們
妳的判斷力越低，就越容易表現出上述情況。由此我們還發現了壹部古代作品。
心理學家將普通女性描述為擁有奢侈的天性。但男人的虛榮心追求的通常是才華。
智力、知識、勇氣等無形的利益。
亞裏士多德在《政治學》壹書中明確指出，斯巴達人給了女人世界。
侵犯權利和繼承權，以及太多的自由，只有諾諾是唯壹的女性，這導致了許多不利因素。
這種不利因素是斯巴達衰落的原因之壹。法國不也是這樣嗎？來自路易十三世
此後，女性的影響力與日俱增，最終導致了朝廷和政府的腐敗，造成了1789的法國大革命。
生活，還要承受不斷騷擾的苦果，這難道不是女人的責任嗎？也許它正在建造
夫人制度的建立，證明了女性占據了錯誤的社會地位，是我們現在社會結構的壹種。
源於社會結構本身的根本缺陷正在到處傳播其不良影響。
雖然每個女人都處於完全獨立不自然的地位，但壹旦結了婚，就會依附於某樣東西。
壹個人，被他支配，被他統治。從這個角度來說，女人的天性就是順從。女人是。
就是要被支配:年輕的時候，主人是情人，老了，主人是牧師
等等，這種事情。