中唐以來，改為詩文初審、經典二審、策問三審。而且考詩賦的內容越來越多，壓過了題經，成為唐代選進士的重要壹環，所以進士也叫詞。這既是唐詩繁榮的體現，也是其發展的動力之壹。《姑蘇城外寒山寺》的作者張繼(約715-約779)寫道“書成閑而放逐客，其成阿郎。”窮奢極侈不是我的事，西遊而思自強”是當時進士考試在詩賦方面已經註重選士的最直接反映。而且詩賦壹審之後，其重要性壹下子加強了。其他兩個方面再好，首詩和賦失敗了也沒用。
對唐代士人生活影響最大的有兩種制度:科舉制度和文官選舉制度。保留選舉制是公務員選拔中壹個非常重要的環節。所謂守選，就是在家等待官方部門的選舉截止日期。凡是屬於吏部和兵部的候選人，都要保持選情。就吏部而言，主要是指文官六級以下達到“罷官”職級的前朝官員。所謂選，是指出生後或已滿期後，有資格參加吏部、兵部文官選舉的人。“守”是等待和等待的意思，所以守選是指選候選人在家等候吏部任命官員的期限。唐代吏部負責六品以下文官的選拔，六品以下武官負責武官的選拔。五品以上文武官員的選拔，由丞相負責。
選守制的本質是，六級以下的公務員不能連續為官，必須輪流罷免。當時除了壹些特殊官員，壹般官員(包括高級官員的子女)都要從八九級官員開始，所以守選制度具有普遍意義。從升遷方面來說，唐代進士必須守選三年，才允許參加官選，才能獲得官職。從任職不滿六級的前官員來看，就是不能繼續為官。在完成壹個任期後，他們必須等待壹定的年數，才能被允許再次參加官方部門的民事選舉，以被分配到新的職位。保留選舉的根本原因是候選人多，官員少。正因如此，在選拔六品以下的原高級官員時，首先制定並實施了六品以下公務員選守制度。
於是，為了自己，為了朋友，為了後輩，人們自始至終都在瘋狂地追逐和傳播詩賦中的優秀作品，導致了唐詩發展的空前繁榮。