高石
開元二十六年，有客從古神醫張弓歸來。寫“葛炎行”以示安慰，感防，所以是和諧的。
中國東北邊境被煙塵籠罩，為了擊退野蠻的入侵者，我們的將軍們，離開了他們的家人。
壹起大步向前，看起來像英雄應該看，並收到了皇帝最親切的青睞。
他們踏著鑼鼓聲走過榆樹關，他們圍著石碑揮舞著壹排旗幟。
直到他們在沙海的船長發出帶羽毛的命令，韃靼酋長的狩獵之火沿著狼山閃爍。
在外邊界的高地和河流寒冷而荒涼，但很快野蠻人的馬就在風雨中狂奔。
我們壹半的人在前線被殺了，但另壹半還活著，仍然在營地美麗的女孩為他們唱歌跳舞。
秋天的沙漠長滿了草，夕陽西下，孤獨的墻邊只有幾個幸存的守望者。
當妳遇到妳的敵人時，妳會鄙視他，然而，盡管他們做了這些，榆樹街仍然不安全。
還是在前線，鐵甲穿得單薄，白緯玲離別後該啼笑皆非了。
仍在這座南方城市，年輕妻子的心都碎了，而北方邊境的士兵徒勞地盼望著回家。
狂風切斷了我們的前進，在死亡和藍色虛空的地方，前方壹片虛無。
壹天三次，屠殺的烏雲在營地上空升起，整個晚上，整點的鼓聲都在顫抖，發出寒冷的轟隆聲。
直到白色的劍再次被看到，濺著紅色的血，當死亡成為壹種責任，誰會停下來想名聲。
然而，說到沙漠戰爭的艱苦，我們今天要提到李，壹位偉大的將軍，他生活在很久以前。
高適，本名達夫，前半生窮困潦倒，甚至壹度過著“乞討乞丐自給自足”的生活。後來，他來到任建南，西川，為節度使、州刺史，最後，官至常侍，世稱高昌氏。他也是唐代第壹個為我們這個時代服務的詩人。他在邊塞生活多年，對邊塞生活有著深刻的觀察和體會。所以他的邊塞詩激情奔放，筆法渾厚，充滿了盛唐特有的進取和蓬勃的時代精神。他們和岑參壹樣著名，被稱為“高岑”。
《葛炎行》是樂府《相和歌辭平調曲》的舊題，原寫婦女對在延邊前線服役的丈夫的思念之情。這首詩用樂府舊題寫時事，擴大了表達範圍。這就是樂府詩的發展，再發展下去，就是杜甫的《兩為道》、《車店》和白居易的《三官》、《三別》。
從詩序來看，詩人對開元二十四年後幽州的兩連敗印象深刻，即“感防”的能力來源於某件事，但並不局限於批判壹個人。他總結了軍隊中的壹些典型現象。“齊步走，英雄本色，皇帝恩寵”，《葛炎行》中的“榆樹關不穩”，“美人歸營，歌舞升平”，正是高適在安史之亂中為潼關之亡出謀劃策的原因。他說:“軍事監督員...與士兵約好，讓女人們彈蛐蛐，彈琵琶娛樂，她們喝酒，她們不關心軍事。”“南陽軍、桂露、何魯光、趙國振都辦了節，軍政監等幾個人更是互相感興趣。他們寧願戰鬥也不願勝利。詩歌和歷史放在壹起看，相互輝映。高適留興的言外之意，並不是要譴責某壹位將軍，而是要形象地表明，在獎賞之下，藩鎮將軍們無心固邊，反而讓“滬江”住進了邊塞，這也讓邊境危機成為了真正的危機。在《葛炎行》中，高適把自己多年來對防守的見解融合到緊張緊湊的戰鬥過程中，把深刻的思想感情和藝術創作融為壹爐，既典型又現實。
前兩句同時用“漢”字作引語，營造了壹種強調、連貫的語言情境，寫出了挺身而出的將士們的士氣，也烘托了戰爭的緊迫氣氛。"壹起大步向前，看起來像英雄應該看的那樣，並得到了皇帝最親切的恩惠"。《重橫沖直撞》強調的是唐代男子的尚武精神和藐視敵人的英雄氣概。《奔子》寫出了唐代軍人的愛國意識。《出彩》尤其受到皇帝的青睞，而《田字非常》不僅寫了軍人的光榮，還寫了軍人被田字的情懷所感動，為後面的“當死成了本分，誰停下來想功名”埋下了伏筆。“踏著鑼鼓聲走過榆樹關，圍著石碑壹行行旗”形容路途，“下”是路過的意思，“碣石”泛指東北沿海地區。“流暢曲折”，說的是軍容軒昂，整齊劃壹。雖然“直到他們在沙海上的船長發出帶羽毛的命令，韃靼酋長的狩獵之火沿著狼山閃爍”是壹個敘事，但“羽毛書”和“狩獵之火”這兩個圖像使人們想到軍事情報的緊急和緊張氣氛。
“邊關山河寒涼，蠻夷馬急風雨”從敘述變成了描寫，畫面上是敵軍騎兵馳騁在廣袤貧瘠的邊陲，氣勢逼人，令人膽戰心驚，束手無策。戰鬥的過程戛然而止，直接變成了戰敗的悲慘局面。”大漠秋滿草飛，落霞孤壁邊幾個幸存的守望者”。深秋的邊塞是壹片肅殺的景象，無邊的沙漠襯托著孤城的渺小和絕望。戰鬥失利，局勢落寞。在戰鬥過程和悲慘的失敗之間，壹句“我們在前線的男人有壹半被殺了，但另壹半還活著，仍然在營地漂亮的女孩為他們跳舞唱歌”聯系在壹起，這是敘事性的，但它比直接的批評更有力和準確，並指出了失敗的直接原因。這首詩同時呈現了壹個似曾相識卻又鮮有關聯的情境，產生了巨大的藝術張力，其威力可與杜甫的“朱門酒臭路凍骨”相媲美。在戰鬥之前殺死敵人是註定的。帳下美女歌舞也成了家常便飯。我們唐朝的使臣，權力很大，生活也很享受。再加上“得到了皇帝最大的恩惠”，他們更加傲慢，甚至以自尊支持他們的軍隊，不把安全作為自己的責任。盛唐，從此埋下安史之亂的隱憂。回望千年，寧可不嘆息。
第三段寫的是鄉愁的苦澀，邊庭裏陰森的殺氣。“仍在前線，鐵甲已穿且破薄，玉筷應啼後別離。仍在這座南方城市年輕妻子的心在破碎，而在北方邊境的士兵徒勞地望著家鄉”，寫士兵情感上的痛苦。“長”字表示戰爭進入了曠日持久的階段，也可以理解為長時間的守邊。為什麽“烏鴉”自然是因為招人生死未蔔。”應該”和“欲望”都是推測。即使知道家人在擔心自己，妳也別無選擇，只能白盯著家鄉。”狂風切斷了我們的前進，在死亡和藍色虛空的地方，前方壹片虛無！壹天三次，屠殺的陰雲在軍營上空升起，整個晚上，整點的鼓聲在寒冷的隆隆聲中響起。“這四句話寫的是征兵生活帶來的痛苦。”三點”和“壹夜”足以說明人是想家的，以至於徹夜不眠。“回眸空空”的招聘者，遠遠地想著“如玉的哭聲”的少婦，遠遠地聽著“刁鬥”的聲音，最後只留下空洞的眼睛俯視著無垠的疆域，壹種漂泊的孤獨感，壹種悲涼淒然的語氣，淋漓盡致。
最後壹段總結了全篇，悲壯大方。“直到白衣劍卿可以重見天日，濺滿赤血，當死亡成為壹種義務，誰停下來想功名”，唐軍的將士們正面臨著被圍困的危險。他們想到的仍然是為國捐軀，至死不渝，而不是因為個人的貢獻而獲得榮譽。"然而，在談到沙漠戰爭的艱苦，我們今天的名字李，偉大的將軍，生活在很久以前"是詩人的直接發言。“苦”包括血戰之苦、鄉愁之苦、環境之苦，是對駐軍生活的總結。詩人以強烈的嘆息和熱切的呼喚結束了全篇，希望邊區出現壹個李牧式的睿智將軍，以此結束這場曠日持久的戰爭。這裏的“李將軍”多指李廣，但我認為是李牧。“李將軍”不止壹次出現在高適的詩中，有時直接稱呼李牧。李廣和李牧都有軍事才能，都很會用兵。但是，李廣善於防守，不善於進攻。他雖然震懾了匈奴，卻沒有赫赫之功。而李牧“殺了十多萬匈奴人。破壞屋檐，打破東湖，並下降胡林湖。後十余歲，匈奴不敢近趙邊程。”從這首詩來看，只有李牧能善待士兵，消滅敵人的土匪，結束戰場戰役。
《葛炎行》充分發揮了自由流暢的演唱風格特點。按時間順序，把各種人物的不同事件和場景、思想和行為融為壹個有機整體，既有描寫性，又有抒情性。全詩地域空間廣闊，事件線索錯綜復雜，呈現出跌宕起伏的氣勢，營造出蒼勁悲壯的詩情畫意，且有條不紊，多變動蕩。《蒼施瑯話》在評論高適的詩時，說:“高適的詩悲壯，讀之令人深有感觸。”盛唐邊塞詩大多是“壯”而不“悲”，而這首詩是既“壯”又“悲”。詩人的筆法不是固定在壹種簡單的情感表達上，而是在復雜的內心波瀾中跌宕起伏，在激越悲涼的抒情氛圍中不斷變換詩歌的意象和場景，形成了整理、深轉、中介、沈郁頓挫、意象生動的特點。所以全詩在悲涼中蘊含著英雄氣概，意象強烈。正因為如此，趙茜在《唐詩百首評論》中稱《葛炎行》為“常侍第壹大篇”。宋也在唐詩中盛贊:興是“七言詩之祖”。