首先是春秋戰國時期。春秋時期，諸侯割據，各國展開人才爭奪戰。壹大批傑出的軍事家、政治家在亂世中崛起，施展才華，創造了許多傳世的巧妙故事，留下了寶貴的思想財富。
戰國時期，百家爭鳴的出現，讓這個時代的文化達到了頂峰，有儒、道、法、兵謀略；百家爭鳴，孔子、孟子、老子、莊子、茍子、墨子、商鞅、韓非子、蘇秦、張儀、孫臏、白起、王建；思想家、外交家、軍事家，大大小小，可以像壹條銀河。這個時代的思想財富值得中國人民驕傲和向往。
可惜秦始皇用“焚書坑儒”的政策，燒毀了許多記載著寶貴思想財富的書籍，成批活埋了百家爭鳴的後人。很多小教派滅絕了，正統的儒教和道教也被削弱了，第壹次“文藝復興運動”結束了。
第二個是唐宋時期，這個時期人的文學細胞特別活躍，“文藝復興”的主要成就是文學。唐初，政治穩定，經濟繁榮，詩歌創作開始興盛，“安史之亂”後國力漸衰。但唐詩的發展並沒有停滯，現實主義作品的加入，使內容更加豐富多彩，唐代成為中國古典詩歌的全盛時期。
三巨頭，李白、杜甫、白居易，當然是歷史上有名的，今天還有2300多位其他的著名詩人。他們的作品在整個唐詩中保存下來的有48900多首，遠遠多於今天的流行歌曲，而且當時的著名詩人在社會上的影響力和今天的流行音樂明星壹樣大。
與唐詩齊名的宋詞，重文抑武。再加上人們把精力投入到寫詞上，吸收了前代文類的精華，創作起來更加靈活。流傳至今的宋詞約有壹萬首。
除了唐詩宋詞，散文是必不可少的。“唐宋八大家”散文是中國文化的重要瑰寶。
元朝建立後，人民分為四等，漢人大多被列為最低等。民族的壓迫破壞了文學發展的土壤，人們失去了創作的激情，優秀的作家又很少出現。雖然元曲及後來的明清小說中不乏佳作，但並沒有出現唐宋時期大量湧現名家的現象。
第三個是清末民國時代，這個時代民族思想發生了巨大的變化，產生了很多反映巨大變化的優秀作品。
清朝末年，中國屢遭列強入侵。越來越多的有識之士認識到中西列強的全方位差距和封建制度的不可救藥性，於是開始拋棄世代相傳的舊觀念，積極向西方先進的地方學習，進而產生了通過革命建立民主政權的思想。政府的腐敗使新思想像盛夏的火壹樣迅速傳遍中國。
清朝滅亡、民國建立後，雖然社會動蕩、戰亂不斷，但中外文化的沖擊與融合，使壹大批思想家、文學家脫穎而出。他們大多在西方列強受過教育，其中很多人，如辜鴻銘、林語堂等，在歐美國家已經小有名氣。這些人對中國文化也有很深的了解，視野開闊。他們個人的思想和追求不同，作品的風格和立場也大相徑庭。各種類型的名作很多，可謂百花齊放。
由於眾所周知的歷史原因，民國文化對當今社會影響不大，主要是解放區的革命文學和以魯迅作品為主的“左翼”文學。到了90年代，先是錢鐘書的《圍城》引起國人的關註，再是梁實秋的《雅舍隨筆》傳入大陸，獲得諸多好評，人們逐漸對民國文化產生了興趣。
總結中國的三次“文藝復興”可以發現，社會制度變遷的時期，往往也是文化興盛的時期。這壹時期，人們的思想發生了劇變，在劇變的過程中產生了巨大的能量，從而產生了大量優秀的作品。比如春秋戰國時期，中國正在從奴隸社會向封建社會過渡；清末民國時期，封建制度逐漸被取代。另外可以發現，有社會穩定、經濟繁榮的時候，只要統治者大力提倡，也會有文化繁榮。比如唐宋時期，社會穩定，當時的皇帝大多有壹定的藝術修養，有的皇帝是藝術家。在他們的領導下，文化範圍強大，大臣和普通百姓普遍熱衷於文學，從而在文學上取得了很大的成就。