然而，近年來，隨著國際化進程的加快和外來文化的滲透，傳統文化受到了冷落。這壹現象引起了專家的關註，中國教育界“回歸傳統”的呼聲越來越高。
《語文課程標準》強調，在語文教學過程中，學生要“認識中華文化的豐富和博大，吸收民族傳統文化的智慧”。語文作為文化的載體，決定了語文學科不同於其他物質工具的特殊性。
民族文化的傳承、發展和創新在很大程度上依賴於漢語。站在時代的平臺上，語文教師應該責無旁貸地承擔起這壹使命——充分發揮語文學科在實施人文素質教育中的特殊功能，讓學生在祖國燦爛優秀傳統文化的滋養下，綻放出心靈最美麗的花朵。
1.語文教學中滲透傳統文化的必要性：中國社會經濟蓬勃發展，正處於現代化進程中。外國文化的湧入引起了中國兒童的註意。
他們喜歡吃洋快餐，喜歡看日韓動畫片，喜歡搶聖誕節和情人節，卻忽略了中國特色的傳統文化。生活在華夏大地，心離本土文化很遠，破碎文化的缺失讓學生的心在流浪。
另壹方面，父母無條件的物質滿足，養成了獨生子女的粗暴和自私，有才華的人比比皆是。他們早就忘記了追求物欲享受、驕橫跋扈、“三省自救”、“以德報怨”的美德。
我們看到他們生活的很幸福，他們卻尋求各種* * *來填補自己空虛無聊的心靈。中國傳統文化豐富的人文積澱，有利於培養人的審美情趣，塑造健康人格。
古詩詞中，有“不在乎窮，不在乎富”的豁達，也有“不擅世事，不悲天憫人”的從容；有“登天奪明月”之誌，“騎老馬，誌在千裏”之誌，“松樹林有月光，小溪有水晶石”之美，“大漠孤煙，長河落日圓”之蒼涼...優秀的文學作品以強大的人格力量感染人，以清新優美的意境美化人，能在不知不覺中改變人。在我國歷史上，有很多仁人誌士重視修身、氣節、人格獨立。它們與傳統文化精神的熏陶、培育和激勵密切相關。
要讓這些優秀的傳統文化發揮作用，語文教學的傳承是最重要的途徑。語文課程涉及的傳統文化內容非常廣泛，除了上面提到的人文內涵外，還包括建築、音樂、美術、舞蹈、民俗等等。
語文教師不僅要把語文課當成“純知識”的技能練習，更要讓學生獲得更多生命成長過程中不可或缺的精神養分——優秀傳統文化。2.古詩文教學中滲透傳統文化的途徑和方法。人類的生存離不開自然。
大自然中的壹山壹水壹草壹木，在文人眼裏都成了他們思想感情的載體。周敦頤筆下的荷花是高尚情操的化身，白居易心中的小草“野火未盡，春風吹又高”是頑強生命力的體現。在馬致遠眼裏，“老藤隱隱，小橋流水”是鄉愁斷腸的事。龔自珍詩中“落紅非無情物，化作春泥護花”是無私奉獻者的精神告白...“花瓣像眼淚壹樣流下
引導學生用詩意的眼睛、充滿* * *的眼光去欣賞自然、品味萬物，是語文教學中滲透傳統文化的壹種方式。這類課文的教學可以借助多媒體豐富其內涵，幫助學生心情舒暢。
可以用音樂營造學習氛圍，帶領學生進入詩歌的意境:如《錢塘江春遊》的教學，可以選擇活潑流暢的琵琶樂曲《春與雪》；雨夜給北方朋友的字條可以配上舒緩的古箏曲《梅花三弄》。伴隨著優美的古典音樂，學生可以自然而輕松地感受到作者的感情。
還可以通過視頻生動再現詩中描繪的畫面:看海可以選擇驚濤駭浪為背景，看嶽可以在屏幕上展現雄偉的秦山，讓學生現場理解詩歌。隨著多媒體的應用，學生可以在“聲”和“色”中感受作者的情感，明白自然不僅是自然，也可以承載文人的情感，成為人類情感、文化和每個人內心的自然。
然後，老師可以讓學生了解家鄉的名勝古跡，研究家鄉的歷史名人遺跡，發掘家鄉山川背後的傳統文化，將課本知識延伸到生活中。學生對傳統文化了解越多，他們眼中自然的文化內涵就越豐富，對自然的興趣就越強烈。
詩意的山水自然會慢慢充實他們空虛的心靈。3.在作品中挖掘傳統文化精髓，構建學生精神家園。好的作品壹定要有優秀的思想內容，這是傳統文化的精髓。
教師在講解這些文章時，要善於從以下幾個方面挖掘作品的思想內涵:3.1註重古詩詞中傳統美德的弘揚。《孔融裏讓梨》教我們如何謙卑，“三人行，必有我師”，“我雖謙卑，但我有德”是劉禹錫追求精神充實而非物質享受的精神境界的體現。在陳太秋和友誼中，每個人都知道如何做壹個值得信任和有禮貌的人...
隨時挖掘課本上人物的美德，不知不覺間，就會註入學生的心裏。3.2以“形象”為例激勵學生。
古詩詞中有很多優秀的意象:《難行》中的李白堅信“終有壹日，我將乘長風破浪，直掛雲帆濟滄海”，還有《秋風破草堂》中的“安”。
2.文言文與傳統文化首先，學習文言文是傳承祖國傳統文化的重要途徑，可以幫助我們了解壹些歷史知識、文學知識和社會生活知識，增強我們了解社會和事物的能力。
其次，古漢語是現代漢語的基礎，是“源頭”；現代漢語是古代漢語的繼承和發展，是壹種“流”。它們是同壹種語言發展的不同階段，而不是兩種語言。文言文中的很多詞在現代漢語中還保留著。比如清代文學家沈復，現代漢語還在用。所以，學習文言文可以豐富我們的語言倉庫，提高我們的語言水平。
文言文是壹種古老的書面語，但它來源於古代口語，現代漢語也來源於古代口語。兩者的相同點是首要的，不同點是次要的，所以不難學。我們要對學好文言文有信心。
如何學好文言文？學好文言文的關鍵是培養語感。培養語感有“三要素”:
首先要熟悉背課文，才能熟悉文言文的表達方式和語言習慣。朗讀是中國傳統的學習方法。俗話說:“壹本書讀壹百遍，就會明白它的意思。”文言文簡潔典雅，是學習語言的好材料。很多大作家都有深厚的語言功底，這是源於他們對古文的熟讀和背誦。比如巴金十二三歲就能把中國古代文學經典背得滾瓜爛熟，吳晗十三歲前就已經背完了《三字經》。
第二，要用自己的心去理解，目的是把“言”和“意”融為壹體，看“言”而知“意”。如何做到這壹點？如上所述，文言文和現代漢語是壹脈相承的，很多詞和義是相通的。比如《陳太秋和他的朋友們》中的“期”，就是“約定”的意思，和現代漢語中“期”的意思是壹致的。再比如《不能說出壹個地方》(《口技》)中的“名”字，和現代漢語中“名”的意思差不多，都是“說”的意思。用心去理解，才能知道自己說的是什麽，是什麽意思，這對學習文言文很重要。
第三，要積極積累詞匯，以便掌握文言文的表達工具。如通假字的理解，“之”、“氣”、“意”等虛詞用法的理解，詞義的古今變化等等。
學習總結，不斷積累，就能掌握規律。掌握了規律，學好文言文就容易多了。
學文言文不難。只要我們樹立信心，掌握規律，循序漸進，就能達到課標規定的目標，那就是能夠讀懂淺易的文言文。
3.傳承傳統文化。妳想學文言文嗎？不必盲目學習。文言文是漢語的精華。文言文富有詩意，包含豐富多彩的情感內容和愛國詩詞。同時，文言文記錄了很多歷史故事，只有學好文言文才能看好傳統歷史。古為今用，取其精華。
從歷史上看，壹代又壹代的人都努力保存傳統文化。學習文言文是繼承傳統文化，豐富我們文化知識的壹種表現。
從學習層面來說，我們在學習語文中接受文言文，背誦古詩，來學習古人的傳統文化。在學習歷史的同時，我也學習了傳統文化。從學習層面來說，學習傳統文化是不可或缺的壹部分。我認為學習傳統文化是每個中華兒女必須做的事情。我們的祖先努力將這些古老的文化代代相傳。每次看到這些文化的結晶，我們必然會想到那個時代的風氣，那個時代的濃厚風俗。
4.文言文寫作的要點是什麽？文言文作為傳統文化的載體，在促進民族傳承、弘揚傳統文化方面發揮了重要作用。然而，目前我國學生學習文言文的方式存在著單壹、被動的現象。學生缺乏自主探索、合作學習、自主獲取知識的機會和能力，導致學習過程困難重重。怎麽才能談得上讀文言文的美呢？目前，新課程對學生的文言文閱讀提出了更高的要求，強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐富和博大，吸收民族文化的智慧”，所以讓學生從初中開始接觸文言文，激發他們學習文言文的興趣，提高他們學習的積極性和自主性，確實是迫在眉睫。面對這種情況，可以采取什麽策略來滿足“自主”學習的需要？\x0d 1。註意朗讀，感知課文，變被動接受為主動學習。\x0d《語文課程標準》要求，各個學習時期的閱讀教學都要重視朗讀:通過朗讀，讓學生直接、真實地感知課文內容，體會作者的思想感情，是讓學生的學習由被動接受變為主動發現的有效途徑。七年級學生最初接觸文言文是在第壹單元。他們在落實課文中的字、詞、句的意思上有壹定的困難，所以讓學生在沒有文學翻譯的情況下感知課文的整體內容，通過反復閱讀理解文言文就顯得尤為重要。在教學設計中，不再用教師的分析和解釋來代替學生對文本的獨立感知，而是把朗讀作為學生學習和理解的重要手段。根據學生的情況，設計文言文閱讀教學的層次，對每篇閱讀提出不同的要求，做到由淺入深，通過閱讀，解決情感主題等主要問題，從而提高學生對文章的整體感知。\x0d比如《教童趣》(人教版七年級上冊)可以這樣設計:\x0d1閱讀:要求學生自由朗讀課文，要求學生認識字形，正確發音。例如，項目是(衛)、(江)和(何)。X0d3閱讀:學生壹起讀課文，思考理解作者的童趣。學生尋找表達童趣的句子，然後老師指導他們落實文言文的詞義。\x0d4閱讀:用自己的話復述課文兩張圖片的內容。\x0d5閱讀:看黑板，試著用課文的句子描述這兩幅圖的內容。這時候學生就可以在課堂上背誦了。可以說，學習文言文最基本的方法就是閱讀。重點在閱讀，但難點也在閱讀。但要註意閱讀的變化，讓學生通過初步感知、審美閱讀理解、閱讀評價、學習理解，運用小組閱讀的策略，最終達到“見其意”的效果。把閱讀作為學習文言文的出發點，通過閱讀理解文本，結合自己的經歷和背景，以及閱讀材料本身的開放性，讓學生讀起來有興趣。不同的學生會對課文做出不同的“解讀”。因為他們把課文看清楚了，思考深入了，就會有傾訴和與人交流的沖動，自主學習自然就來了。\x0d第二，提供平臺，互動合作，讓自主學習的意識長期保持。\x0d新大綱、新課改要求尊重學生的個體差異，重視學生的個性發展，允許學習。因此，在教學過程中，教師壹定要避免“集中學習”，精心組織學習活動，為學生提供壹個互動的學習平臺。通過生生合作、師生合作、同桌合作、小組合作、班級合作，讓每壹個學生的學習興趣和積極參與都可以長期保持下去。在具體的課堂操作中，可以采用提問-獨立思考-小組討論-代表發言來實現*。X0d三、拓展閱讀，加強學生閱讀課外文言文的興趣。\x0d1。積累壹些古代的文學現象和歷史知識。\x0d古代文化現象指古代禮儀(器物、工具、習俗、名稱、地名等。)，如《望石》中的“望石”(辯)。這些詞都是古老的文化現象。比如嶽陽樓的故事，就可以理解為什麽範仲淹在重修嶽陽樓之前，要寫“讓政府和諧，讓萬物繁榮”這八個字。如果學生沒有基本的歷史知識，就很難理解範仲淹的“苦衷”，所以在課堂上補充這些知識就顯得尤為重要。\x0d2。註意古今詞義的有效銜接。X0d我們可以用現代漢語來幫助學生更好地掌握文言文的意思。比如可以結合學生喜歡的成語來講古代漢語知識:《送東陽序》中的“假”字翻譯成“借”，可以聯系“狐假虎威”，加深學生的印象。\x0d3。註重知識遷移能力的培養。\ x0d3學生應該獲得。課堂上僅靠課本上的幾道文言文習題是遠遠不夠的，所以教師壹方面要鼓勵學生課後閱讀文言文，另壹方面也可以讓學生做壹些與課文相關的適當難度的文言文習題來鞏固，這樣才能事半功倍。\x0d4。通過寫作提高文言文閱讀水平的方法多種多樣。\ X0d可以引導學生寫“文言文”，給他們壹定的素材，讓他們用文言文的形式表達自己。他們不註重文筆有多高明，只要求他們盡量使用在學校學過的文言文詞匯。再比如，要求學生把古代漢語的意境嫁接到現代語言中我們熟悉的現實中，把古代漢語和現代漢語有機地聯系起來，實現人生的轉換。