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歷史上的郭沫若是壹個怎樣的人?

郭沫若是著名的歷史學家、文學家、書法家、劇作家和詩人。他在20世紀二三十年代創作的《大地上的我的母親》、《鳳凰涅槃》、《爐中之煤》等詩歌,熱情謳歌祖國和人民,深深感染和激勵著青年人奮發向上、追求美好未來的奮鬥精神,是人們敬仰的文化巨人。

從65438年到0958年的“大躍進”期間,郭沫若作為中國科學院院長,他的文學創作大多是配合政治形勢的。從他的詩中,我們可以窺見壹斑。在《春節序曲》中,他大聲喊道:

趕上英國只需要十五年,七年就可以實現農業大綱;大躍進和大躍進是連在壹起的,英雄主義可以天翻地覆。聽著,我們必須夷平珠穆朗瑪峰!看,把戈壁變成良田!勞動人民從來都是創造者,今天他們展現了自己的尊嚴。

如果這些句子被理解為“革命的浪漫主義”,它們對詩人來說要嚴厲得多:

如果詩人不如屍骨,請留下‘靈魂工程師’的桂冠!停止浪費寶貴的食物,迅速成為肥料的來源。

聽起來有點冷。

郭沫若先生是在全民煉鋼的時候跟上形勢的。題目是“鋼鐵,肯定是1070萬噸!”詩中寫道:

鋼鐵,肯定是107萬噸!今天,我知道妳已經提前完成了,比去年的產量翻了壹番。六億五千萬人民由衷地高興。

並寫道:

鋼鐵元帥真的有高度的紀律性。

妳帶頭跑上了高山。

歷史事實證明,“大煉鋼鐵”是徹底失敗的。為什麽中國科學院院長老郭無視科學態度和“嚴肅、嚴謹、嚴格”的精神?

在文化方面,他還補了壹首詩《赤貫深設(寄十六字令)》:

紅色!反而是烈火熊熊,燃燒五氣,試圖向工農學習。Tou!鍛煉必須從勞動中得到,新八路,今天又是壹遍。專門!科技創新在望,學學科學,向地球宣戰!……

此外,為使形式服從內容,郭沫若將詞牌由“慢聲”改為“快聲”,並在序言中說:“我現在和她(李清照)壹起唱,但為了反映當前大躍進的高潮,與我的本意相違背,故將詞牌名改為“快聲”。字曰:

轟轟烈烈,喜笑顏開,接吻火熱密集,六億人躍進,天崩地裂。壹窮二白,讓它過幾年就消失!越多越好,英雄越多。八個宏偉的決議,19個字,概括了這條路線。全力以赴,力爭上遊!更快,更好,更經濟,更多的增加,噸鋼。加快社會主義建設。

這些生硬拼湊起來嵌入口號的句子,能算是詩嗎?

老郭的壹些詩很牽強,仍然難以理解。比如全民“滅四害”(“四害”就是蒼蠅、蚊子、老鼠、麻雀。後來證明麻雀不是害蟲,而是益鳥),他寫了壹首《詛咒麻雀》:

麻雀麻雀氣得天塌下來妳也不管。麻雀氣得吃米如風。麻雀氣得就是懶,沒事幹。麻雀太囂張,既怕紅又怕吵。麻雀太迷人了,雖然它們有翅膀,太憤怒了。妳真是個混蛋,氣喘籲籲地跳來跳去。我犯了幾千年的罪,今天要和妳算賬。打毒攻毒,最後放火。加上五氣焚空,四害無法無天,下同。

還有壹篇《四害余生逃四海》,四首歌,只錄了字幕:壹、蒼蠅逃到英國;第二,麻雀逃到了美國;第三,蚊子逃到日本;第四,老鼠逃到西德。對於這四個資本主義國家,即使不談國際人道主義,也不應該隨心所欲地嫁人。花是美的,壹旦直接服務於政治口號,就失去了吸引人的美感。如“水仙花”:

玉做的葉子和銀白色的花簡單明了,到處都是家。我們最先反對保守主義和浪費,過得節儉、快速、健康、多得多。人們叫我們水仙花,但還不錯。我們只靠壹勺水和幾塊石頭生活。我們是推廣人,不是推廣人。每年春節,我們都為大家唱春節歌曲。

郭沫若先生於1958年4月出版詩集《百花齊放》,收錄了101首關於花的詩。每朵花都有木刻,非常好看。然而,這些詩歌中有許多都承載著沈重的政治使命。向日葵:

不要輕視我們的植物油,促進工業化,以趕上約翰牛。

美人蕉:

我們在溫德爾·迪金森總是厭惡地從事生產。誰學了這種精神,誰就能又紅又專。

雞冠花:

全力以赴,力爭上遊,乘風破浪!誰沒聽說過?聾了太不像話了!

老郭的即興作品,切合形勢,在內容上拼湊了當時的壹些口號,缺乏詩的意境。有些詞沒想好,比如“通過!”運動必須建立在勞動、親密和親密等基礎上。這幾個句子可以說是“力求字穩,耐半宿寒”提煉錘煉出來的詩歌語言嗎?我為老郭的“大躍進”詩感到悲哀!

郭沫若先生才華橫溢,通曉中西文化,他早期的詩作令人肅然起敬,催人奮進。他是壹位值得欽佩的文化大師。但後來在特定的歷史環境下,他隨波逐流,迷失了自我,寫出了壹些迎合潮流的作品。雖然瑕不掩瑜,但也在壹定程度上玷汙了他的名聲。這足以警示後人,並從中吸取教訓。