在表達方式上，雖然以議論為主，但文筆極其曲折，充滿情感。詩的開頭“給君子壹個疑法”說的是要告訴人們壹個疑法，而且很莊重。他用“給予”這個詞來強調這種方法的價值，說明這是壹種體驗。這就牢牢抓住了讀者。因為生活中有很多無法判斷的事情，大家當然想知道這是壹種什麽樣的方法。不用鉆龜，祝妳好運。先說不需要的，要用的，但不要直接說。這使得詩歌曲折、波瀾，更能吸引讀者。詩中第二、三句委婉地介紹了這種方法:“三日驗玉，七年辨材。”很簡單。要知道壹件事是真是假，只有時間才能檢驗。經過壹定時間的觀察和比較，事物的本來面目終將顯現。
以上從正面說明了這種方法的正確性，然後把筆轉過來，從反面說明:“周公怕八卦天，王莽謙讓不篡。”如果不用這種方法來鑒別事物，往往無法做出準確的判斷。對周公和王莽的評價就是壹例。周公稱王時，曾有人懷疑他有篡權之誌，但歷史證明他是誠心稱王，忠心是真，說他篡權是假。王莽在沒有取代漢政權的時候，故作謙卑，壹度迷惑了壹些人。《漢書》說他“名更尊，節操更謙”。但歷史證明，他的“謙卑”是假的，漢朝的自立才是他的真面目。“石翔壹開始就死了，誰知道他生活的真相？”這是整篇文章的關鍵壹句。“肯定可疑”的目的是為了辨別真偽。辨別了真偽，嫌疑自然就消失了。如果過早下結論，不需要時間去檢驗，就很容易被壹時的表面現象所蒙蔽，分不清真偽和是非。
詩的意思很明確，但語言曲折委婉，前後“不疑”的“法”沒有直接顯露出來。前者舉了“驗玉”和“辨材”兩個例子，後者舉了周公和王莽兩個例子，讓讀者思考。這些例子既是論據，也是論據。哲學體現在形象上，普遍規律通過具體事物表現出來，讓人思考。它以七言律詩的形式表達了壹種深刻的哲理，讓讀者理性思考，饒有興趣地閱讀。[2]