從詩人到軍人的演變,無疑是壹種巨大的痛苦。雖然他已經六十多歲了,但他仍然忙於抗日活動。他堅定的信念和頑強的毅力讓人汗顏。如果妳在現實中遇到這樣的人,我想妳會有意識地向他敬禮。
看完這本書,感覺自己身處戰火紛飛,風雨飄搖的地方。
老舍的書以樸實無華的敘事手法,展現了北平淪陷區壹群普通人,尤其是祁家四代人的生活。通過齊老人、、瑞軒、、錢詩人、小文夫婦、李、、白、、小崔、馬老太、常、、小牛、大赤寶、趙迪等有血有肉的人物形象,表現了民族存亡之際真善美與假惡醜的鬥爭,以及崇高的民族氣節與竊國安寧。
這本書讓我們得以壹窺日據後北平的人間百態:有人革命犧牲,有人背叛慘死。其實日軍占領北平後,客觀上並沒有什麽十惡不赦的罪行。沒有火燒圓明園,沒有搶掠,沒有大屠殺等等。然而,他們傷害了南京人民。作為同胞,我們當然很反感。這很正常,所以看著四代人生活在壹個屋檐下,讓我更加確信自己對日本人的仇恨。
整本書接近尾聲,我不禁感嘆,人性在那個時代,經歷了那麽多的考驗,還是那麽真實。壹條小小的羊腸小道,形形色色的人物代表了當時千千人截然不同的心態,成為了當時中國的壹個縮影。
(第二條)
《四世同堂》反思今天我在整理書櫃的時候,偶然發現了壹本《四世同堂》。書被損壞了,紙也變黃了。我想:這本書真的很舊了,肯定沒什麽可看的。我把它放回去了。但是,我想了想:如果不好看,爸爸為什麽要養這麽久?想著想著,隨意翻了幾頁。壹開始我以為書裏的人太多了,根本看不懂。後來我壹頁壹頁的看,終於發現了它耐人尋味的地方。《壹家四代》這本書主要講述了抗日戰爭中發生的故事。主人是住在小羊圈胡同的壹家人和他的鄰居。雖然這只是壹個小胡同,但裏面的各色人等足以代表當時中國人民的不同心態。有年過半百只想過退休生活的齊老人,有被日本人糟蹋得放棄知識決心報仇的錢老人,也有為了升官發財虛偽的漢奸齊瑞峰...在這本書裏,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也展示了。但是,看完之後,我不禁思考了壹個問題:壹個有著幾千年燦爛文化的偉大國家,為什麽會被日本侵略?我覺得正是因為有太多像大赤寶、齊瑞峰這樣的人,祖國才會被欺負。所以,我們必須熱愛我們的祖國,熱愛我們自己。現在,我們的生活很幸福,但我們仍然不能忘記愛國。我們可以努力學習,建設祖國,隨意撿廢紙,保護環境,熱愛祖國的傳統文化並將其發揚光大...我相信,只要我們共同努力,祖國的未來會更加美好!
它是倫理道德的堡壘,但這個堡壘包含了家族文化的很多內容,包括等級制度、宗法思想、倫理道德、風俗習慣。齊老人和梅韻都深受這種觀念的毒害。雖然齊瑞軒是個醫生,但是在這個四世同堂的大家庭裏,他的思想難免會受到影響,這應該就是他從那以後壹直活在自責和痛苦中的原因吧!四世同堂是中國人傳統的家庭理想,是人們壹直提倡的家庭模式,也是齊老人唯壹可以向別人誇耀的資本。他盡壹切可能保持家庭的完整,享受別人沒有的天倫之樂。因此,他不滿齊瑞軒未經自己允許就放生第三個孩子,不贊成瑞軒在中秋節驅逐瑞豐,對兒子因受日本人侮辱而忍氣吞聲自殺表示深深的憤怒,對孫女因饑餓而失去年輕的生命感到憤慨。忍無可忍的他終於站了起來,憤怒地向日本人大喊。然而,抗戰壹結束,他很快就忘了自己。就算我死了,妳也得活到我這個年紀,做妳四世同堂的老門派。“家庭文化的精神負擔是壹代壹代傳承下來的。作品告訴我們,如果不改變中國人多子多福的文化心態,打破四世同堂的家庭理想,中國人再大,再強,最後也只能做無意義的宣傳品和看客。
看完這本書,我心潮激蕩,心潮澎湃。真的是壹本好書!
(第四條)
“壹朵花只有長在樹上才是美麗的;如果妳得到它,它就結束了。最美的北平城也是如此。如果被敵人占領,那就是壹朵殘花。”
“如果北平是壹棵樹,我就是壹朵花,雖然是壹朵閑花。如果北平丟了,我想我活不下去了。”
就是這樣簡單生動的文字深深吸引了我,讓我壹口氣讀完了老舍先生的代表作《四世同堂》。四世同堂,是中國這棵古老文化樹上的鮮艷花朵,他們的家庭繁榮、祥和、順利,就像今年的花明年還會再開,壹代壹代平安地傳下去。老舍先生在日本侵華的帷幕下,在文化古城北平種下了這棵古樹。北平雖然沒有硝煙和槍炮聲,但始終籠罩在屈辱、踐踏和窒息之中。這棵古樹的孩子在這種環境下掙紮,卻得不到保護。它的枝葉散落壹地,成了壹個幻想。
古老的北平,莊嚴的城樓,美麗的三海,白塔,都成了別人的玩物。
而被壓迫了壹百多年的中國,產生了這些年輕人,他們想從家庭和社會的壓迫中沖出去,成為自由的人。他們想打破民族國家的枷鎖,成為能在世界上屹立不倒的公民。當國家呼救時,沒有任何障礙能阻止他接聽;他會像長了羽毛的鳥壹樣,毫無牽掛地飛離巢穴。錢老人是壹個不拿草的詩人。和平時期,他以花、詩、酒過著隱士的生活,但國家有難時,他挺起詩人柔弱的胸膛,昂首無懼。“他必須把自己的血肉扔給敵人,用勇氣和正義結束這具軀體。”當他在獄中遭受非人的折磨時,他把自己的命運與國家緊緊捆綁在壹起。他告訴自己,“壹定要把生死放在壹邊,才能保全自己的生命,這樣才能把自己的生命完全交給國家。”就這樣,詩人錢寧死不屈,把自己的生命當壹口口水,要吐出來的時候又咽了下去。愛好和平的人不勇敢,和平就會變成屈辱,救死扶傷就會變成茍且偷生。從此,他忘記了當初的安逸,投身於反侵略的戰鬥中,用反抗拯救了壹個和平、古樸、人道、文化的世界。老人就像中國的壹本古書,厚重、挺拔、莊嚴。他表現出的不僅僅是壹點復仇的決心,而是壹種文化的積極證據。他是土生土長的中國人,會用他的詩,禮儀,圖畫,道德,為壹個信仰而死。從錢、瑞軒、瑞泉等詩人身上,我們可以看到中國文化的真正力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被大風吹走。