從詩人到軍人的演變，無疑是壹種巨大的痛苦。雖然他已經六十多歲了，但他仍然忙於抗日活動。他堅定的信念和頑強的毅力讓人汗顏。如果妳在現實中遇到這樣的人，我想妳會有意識地向他敬禮。
看完這本書，感覺自己身處戰火紛飛，風雨飄搖的地方。
老舍的書以樸實無華的敘事手法，展現了北平淪陷區壹群普通人，尤其是祁家四代人的生活。通過齊老人、、瑞軒、、錢詩人、小文夫婦、李、、白、、小崔、馬老太、常、、小牛、大赤寶、趙迪等有血有肉的人物形象，表現了民族存亡之際真善美與假惡醜的鬥爭，以及崇高的民族氣節與竊國安寧。
這本書讓我們得以壹窺日據後北平的人間百態:有人革命犧牲，有人背叛慘死。其實日軍占領北平後，客觀上並沒有什麽十惡不赦的罪行。沒有火燒圓明園，沒有搶掠，沒有大屠殺等等。然而，他們傷害了南京人民。作為同胞，我們當然很反感。這很正常，所以看著四代人生活在壹個屋檐下，讓我更加確信自己對日本人的仇恨。
整本書接近尾聲，我不禁感嘆，人性在那個時代，經歷了那麽多的考驗，還是那麽真實。壹條小小的羊腸小道，形形色色的人物代表了當時千千人截然不同的心態，成為了當時中國的壹個縮影。
(第二條)
《四世同堂》反思今天我在整理書櫃的時候，偶然發現了壹本《四世同堂》。書被損壞了，紙也變黃了。我想:這本書真的很舊了，肯定沒什麽可看的。我把它放回去了。但是，我想了想:如果不好看，爸爸為什麽要養這麽久？想著想著，隨意翻了幾頁。壹開始我以為書裏的人太多了，根本看不懂。後來我壹頁壹頁的看，終於發現了它耐人尋味的地方。《壹家四代》這本書主要講述了抗日戰爭中發生的故事。主人是住在小羊圈胡同的壹家人和他的鄰居。雖然這只是壹個小胡同，但裏面的各色人等足以代表當時中國人民的不同心態。有年過半百只想過退休生活的齊老人，有被日本人糟蹋得放棄知識決心報仇的錢老人，也有為了升官發財虛偽的漢奸齊瑞峰...在這本書裏，老舍先生揭露了日本侵略者的暴行，也展示了。但是，看完之後，我不禁思考了壹個問題:壹個有著幾千年燦爛文化的偉大國家，為什麽會被日本侵略？我覺得正是因為有太多像大赤寶、齊瑞峰這樣的人，祖國才會被欺負。所以，我們必須熱愛我們的祖國，熱愛我們自己。現在，我們的生活很幸福，但我們仍然不能忘記愛國。我們可以努力學習，建設祖國，隨意撿廢紙，保護環境，熱愛祖國的傳統文化並將其發揚光大...我相信，只要我們共同努力，祖國的未來會更加美好！
它是倫理道德的堡壘，但這個堡壘包含了家族文化的很多內容，包括等級制度、宗法思想、倫理道德、風俗習慣。齊老人和梅韻都深受這種觀念的毒害。雖然齊瑞軒是個醫生，但是在這個四世同堂的大家庭裏，他的思想難免會受到影響，這應該就是他從那以後壹直活在自責和痛苦中的原因吧！四世同堂是中國人傳統的家庭理想，是人們壹直提倡的家庭模式，也是齊老人唯壹可以向別人誇耀的資本。他盡壹切可能保持家庭的完整，享受別人沒有的天倫之樂。因此，他不滿齊瑞軒未經自己允許就放生第三個孩子，不贊成瑞軒在中秋節驅逐瑞豐，對兒子因受日本人侮辱而忍氣吞聲自殺表示深深的憤怒，對孫女因饑餓而失去年輕的生命感到憤慨。忍無可忍的他終於站了起來，憤怒地向日本人大喊。然而，抗戰壹結束，他很快就忘了自己。就算我死了，妳也得活到我這個年紀，做妳四世同堂的老門派。“家庭文化的精神負擔是壹代壹代傳承下來的。作品告訴我們，如果不改變中國人多子多福的文化心態，打破四世同堂的家庭理想，中國人再大，再強，最後也只能做無意義的宣傳品和看客。
看完這本書，我心潮激蕩，心潮澎湃。真的是壹本好書！
(第四條)
“壹朵花只有長在樹上才是美麗的；如果妳得到它，它就結束了。最美的北平城也是如此。如果被敵人占領，那就是壹朵殘花。”
“如果北平是壹棵樹，我就是壹朵花，雖然是壹朵閑花。如果北平丟了，我想我活不下去了。”
就是這樣簡單生動的文字深深吸引了我，讓我壹口氣讀完了老舍先生的代表作《四世同堂》。四世同堂，是中國這棵古老文化樹上的鮮艷花朵，他們的家庭繁榮、祥和、順利，就像今年的花明年還會再開，壹代壹代平安地傳下去。老舍先生在日本侵華的帷幕下，在文化古城北平種下了這棵古樹。北平雖然沒有硝煙和槍炮聲，但始終籠罩在屈辱、踐踏和窒息之中。這棵古樹的孩子在這種環境下掙紮，卻得不到保護。它的枝葉散落壹地，成了壹個幻想。
古老的北平，莊嚴的城樓，美麗的三海，白塔，都成了別人的玩物。
而被壓迫了壹百多年的中國，產生了這些年輕人，他們想從家庭和社會的壓迫中沖出去，成為自由的人。他們想打破民族國家的枷鎖，成為能在世界上屹立不倒的公民。當國家呼救時，沒有任何障礙能阻止他接聽；他會像長了羽毛的鳥壹樣，毫無牽掛地飛離巢穴。錢老人是壹個不拿草的詩人。和平時期，他以花、詩、酒過著隱士的生活，但國家有難時，他挺起詩人柔弱的胸膛，昂首無懼。“他必須把自己的血肉扔給敵人，用勇氣和正義結束這具軀體。”當他在獄中遭受非人的折磨時，他把自己的命運與國家緊緊捆綁在壹起。他告訴自己，“壹定要把生死放在壹邊，才能保全自己的生命，這樣才能把自己的生命完全交給國家。”就這樣，詩人錢寧死不屈，把自己的生命當壹口口水，要吐出來的時候又咽了下去。愛好和平的人不勇敢，和平就會變成屈辱，救死扶傷就會變成茍且偷生。從此，他忘記了當初的安逸，投身於反侵略的戰鬥中，用反抗拯救了壹個和平、古樸、人道、文化的世界。老人就像中國的壹本古書，厚重、挺拔、莊嚴。他表現出的不僅僅是壹點復仇的決心，而是壹種文化的積極證據。他是土生土長的中國人，會用他的詩，禮儀，圖畫，道德，為壹個信仰而死。從錢、瑞軒、瑞泉等詩人身上，我們可以看到中國文化的真正力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被大風吹走。