仿佛已經明白了懂牛的真諦，他可以不顧世間的喧囂與汙染，始終守護著自己的初心，但他在世間行走卻從未被感染。他愛這個略顯冷漠的世界，更愛郁郁蔥蔥的人類植被。觀察它的美，品嘗它的味道，就像壹個自由的“煙花仙子”壹樣真實而溫暖。
走在冰冷的世界裏，他的心總是溫暖的。
1，家鄉的河永遠在他心裏流淌。
人們常說，美好的童年可以治愈壹生的不幸。這句話已經被汪曾祺先生很好的證明了。1920動亂年，汪曾祺先生出生在高郵壹個老地主家庭。王先生雖然非富即貴，但年輕時總是衣食無憂。
在書香門第的渲染下，汪曾祺年輕時就開始顯露文采。在他的家鄉，有壹個滋養民生的高郵湖，古稱範良湖。這個湖不像大海那樣壯麗，也不像河流那樣洶湧。它只是溫柔和簡單。
就像他爺爺的學習和教導，雖然嚴厲，卻不失溫暖。當他厭學的時候，總會想辦法給他解悶。比如他奶奶常年給家人準備好吃的:粽子，壞魚，餃子等等。即使親生母親早逝，父親和繼母溫柔的愛也沒有減少壹半。他在這片故土上肆意而快樂地成長。
後來，王先生回憶起自己的童年時，總是很欣慰地說，雖然生在壹個動蕩的年代，但充滿人情味的家庭的溫暖，讓他的心壹直柔軟，就像他無限眷戀的家鄉的湖水。即使，後來，經歷了人間的風風雨雨，那個湖，那些情懷，那些童年的記憶，總是流淌在他的心裏。
2.他如水的氣質，讓他自在豁達。
畢竟這麽無憂無慮的年紀就要揮手告別了。隨著時代的動蕩，妳家的沒落，保護自己的人也老了，成年的汪曾祺義無反顧地走上了謀生之路。
作為壹個菜鳥，他生性溫柔，不善交際，為人圓滑。從繁華的上海到美麗的香港，再到昆明留學到越南，我輾轉進入了國立西南聯合大學文學系。這期間有很多窮困潦倒的時刻，沒有壹點文學素養是沒辦法生存的。
即便如此，在局促混雜的酒店裏，他也能為壹個倔強的芋頭仰慕重拾勇氣，昆明溫柔的雨也能掃清他所有的抑郁。他總能在細節中找到生活的趣味，這是他作為學者的敏銳，也是他作為人的包容和溫柔。
雖然我曾經在最絕望的時候想過，但最後還是被自己的老師沈從文先生喚醒，安慰了他之後，給他找了份工作安頓下來。
後來他遇到了很多知己，也遇到了壹生的摯愛，在流亡中總能得到人們的羨慕。正是他的水壹樣的氣質，讓他的世界總是少了些苦澀，多了些溫暖，所以無論是花草還是別人，總是願意靠近他。
第二，他愛世俗煙火，直爽深情。
他有自己的秘密花園。
他對這個世界的愛不是表面的，而是深入骨髓的，在內心建立了自己的秘密花園。他熱愛花草，總能找出壹些獨特的感覺。
他寫的是紫薇，寫的不是大家熟悉的紫薇形狀，而是人們什麽時候青睞紫薇。細致凝練地講解桂花的起源，鋪開它的別稱和比喻，既有歷史的厚重和典雅，也有人間的煙火。
汪曾祺先生的文章不是這樣的。既有內涵又有異化，不低俗。它總是有自己獨特的觀點。所以，當無數高雅人士抱怨梔子花香太濃太俗的時候，汪曾祺先生立刻跳出來為之辯護，仿佛看到壹個老頑童在壹個體面人家面前打滾，實在可愛。
並不是所有高尚體面的標準都值得贊美，人世間的善、惡、美、醜，總要自己去了解。所以先生的心裏有壹個獨壹無二的秘密花園，裏面的花是他種的，只因為不珍貴不正確。只要他真的喜歡它們，他就會把它們種滿整個花園。
2.熱愛時令美食，品嘗世界上所有的味道。
他愛四季流動的花朵，他愛當季的美食。“雞頭老了，夏天快過去了。”汪曾祺先生不僅品味世界，更懂得時間的流逝。所以，他學會了珍惜和原諒。
為世人所稱道的《葡萄月令》，能透過文字看到紫夢，嘗到美好的酸甜滋味，卻出自王先生被劃為右派、下放的艱苦歲月。但是，在旁觀者覺得很慘的過去，王先生過得很有意思。
他小心翼翼地珍藏著種葡萄的每壹個細節，用自己的筆觸將這段苦澀的時光釀造成珍貴的酸甜回憶。多年以後，當他和曾經壹起工作過的人重聚時，兩個人都老了。會議沒有發泄心碎和悲傷的淚水，只有會心的微笑和閑聊的瀟灑。
生活就像月亮上的葡萄。它歷經磨難，酸甜苦辣收獲，最後它會被埋在泥坑裏迎接死亡和重生。就像自然界的壹切事物壹樣，終究逃不過輪回。
既然如此，何必嘆息，走過四季，品味人間。感受，擁抱告別，看起來豁達。所有的感受都已經在妳心裏了。這樣，妳才能不辜負妳的壹生。
第三，為什麽王先生的文學和人生能如此詩意，充滿人間煙火氣？
1，王先生的人生道路特別坎坷。
1920出生的王先生夠倒黴的。不僅僅是他個人的不幸，更是那個時代不可避免的悲劇命運。即使家境殷實，親人善良，動蕩不安，局中這樣的溫暖也不會長久。
為了謀生，王先生去國外學習謀生。如果是太平盛世，妳就可以憑借自己的才華和學識，獲得舒適順利的生活。只是在那段悲慘的歲月裏，它總是提醒著人們，無用才是讀書人的悲哀。他遊歷甚廣，落魄多年，經歷過饑寒交迫，見過殘酷無情的戰爭。手不能縛雞，只能靠手中的筆安慰自己的心，填飽自己的肚子。
終於逃離了戰亂動蕩的年代，迎來了和平的世界，但命運對這壹代文人尤為苛刻。十年的浩劫和騷擾，讓很多人無緣無故的受辱，甚至毀了自己的家園和生活。
先生作為壹個學者，也陷在裏面出不來。幸運的是，他透明的樂觀主義讓他最終走出了那個時期，後來更是得到了世人的認可和尊重。
只是在這些虛名面前，歷盡艱辛的君子早已無動於衷，享受花花草草，品嘗美食，他並不快樂。他的壹生，既看到了自己的繁華與落寞，也見證了壹個時代的沈浮。
豐富曲折的人生經歷無疑是他寫作的瑰寶。他看的很透徹很清楚，知道現實的殘酷和血腥，卻依然選擇將它包裹在濃郁悲涼的氛圍中。他曾說，世界先愛他，所以他情不自禁地愛它。
2.王先生骨子裏是個絕對的樂觀主義者
翻看汪曾祺先生的文章，猶如在旱季飲茶。剛開始只覺得平淡甚至微苦，但稍加回味，就能體會到茶的無窮甜味和余香。這就是王先生作為壹個男人寫作的妙處，總能透過平凡的事物找到世界的樂趣。和別人不壹樣，我總是想著如何成就壹番驚人之舉，讓世界為之嘆息。
所以，他沒有贊嘆泰山的雄偉，搶著贊美。他只在紛亂的雲裏霧裏承認泰山的偉大，始終守護著自己內心微小的平靜。被世人稱為中國最後壹個士大夫的汪曾祺先生，從來沒有體驗過幾天的清閑。
殘酷的歲月結束，當他以為自己會徹底擺脫困境的時候，又壹次被時代擊倒。那是王先生在子女記憶中少有的抑郁時光。他每天都去玉淵潭散步。如果他是壹個普通的讀書人，遇到了麻煩，他壹定充滿了悲傷，壹定在糾結當時覺得悲傷的文章。
而這期間，王先生寫的卻是長在樹皮裏的枸杞、槐花、藜。雖然有悲傷，但總會走到盡頭。但在不吉利的環境下，他還是表達了自己獨特的黑色幽默。
不考慮成長環境的影響，現代心理學也指出，有些人天生就是樂觀主義者。他身體裏的快樂因子極其容易被激發出來，他總是有能力淡化自己的悲傷，立刻拋之腦後。壹般來說，王先生是這樣的。他只要看到壹些自然的光輝，就會立刻獲得壹種幸福感。
3.王先生的同情心就在字裏行間
王先生的小說總是充滿了詩意和煙火氣，比如《後銀匠》這篇文章。當初，銀匠侯的女兒到了適婚年齡。他們出身貧寒，卻勤勞真誠。後銀匠手藝好，女兒也像父親壹樣聰明體貼。她自己帶了嫁衣，用父親給的轎子嫁了人。
在人口眾多的婆家，她細膩的心思很快贏得了大家的好感，生活也平安順利。整個故事講的是孩子的想法，父母短暫的壹生是瑣碎的。結尾只和孤獨的侯銀江讀了壹遍:姑蘇城外寒山寺，午夜鐘聲敲響客船。這兩首毫不相幹的詩，都以悠閑的方式結束。
這個世界終將是孤獨和悲傷的，它會透過紙的背面打擊人。他總是願意相信這個世界充滿了美好和價值，但他也清楚地知道，到最後，都是孤獨的。
但是，他並不指望行走在世界上的人會因此而充滿“冷氣”。所以，他致力於挖掘壹切平淡的美，用悲憫之心埋葬它。他希望自己文章的字裏行間，能永遠有這壹點人間的溫暖，貼近人心，有珍貴的悲憫。
第四，總結
寫於先生不僅是他的謀生之道，也是他的實踐。在遣詞造句的思考中，他看透了世界的殘酷與真實。即便如此，王先生還是毫不猶豫的選擇了溫暖。
這是他的選擇，也是他秉持的方式。他找到了自己的路，即使歷經千辛萬苦，他也從未砍過半分。它看起來弱小，但它堅韌勇敢。善如水，柔中帶剛，終於讓他變成了壹個舒服的“煙花仙子”。