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未選擇的道路

《未被選擇的路》采用了象征性的藝術手法。“路”象征著人生之路,象征主義是詩歌中常用的藝術手法。《未選擇的路》是壹首哲學抒情詩,表面簡單,卻蘊含著深刻的哲理。看似傾訴個人經歷,實則抒發人的情懷。在這首詩中,弗羅斯特抓住了森林中岔路口這壹具體的意象,用比喻的方式喚起人們豐富生動的聯想,烘托出人生岔路口這壹哲學符號。詩人選擇了人們常見的森林中的岔路口,來闡釋人生的哲學,如何選擇人生的道路。現代道路的名言:

1,路是人踩出來的,歷史是人寫出來的。人類的壹舉壹動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

2.壞習慣會隨時阻礙妳走向名利和享樂。-莎士比亞

3.壹個士兵總是追求光明。他不是躺在晴朗的天空下享受陽光,而是在漆黑的夜裏點燃火炬,為人們照亮道路,使他們走向黎明。——巴金

4.知識固然重要,但道路的重要性不亞於知識本身——李四光。

5.獨特的經歷造就了獨特的道路——楊卓舒。

6.在思考的道路上能走多遠就走多遠,能飛多高就飛多高,帶著靈感去飛翔。——傅亞生

7.在壹個充滿夢想的時代,我們應該走出狹隘的世界,尋找壹條讓自己發光的人生軌跡。——傅亞生

8.人生的道路就像壹條大河。由於急流本身的影響,在過去沒有水的地方被沖刷出來。王玉民

9.壹個人在科學探索的道路上犯錯不是壞事,也不是恥辱。要勇於在實踐中承認和改正錯誤。

-愛因斯坦

10,走自己的路,讓別人說去吧!-但丁

11,人生的旅程。未來遙遠而黑暗。但是不要害怕。不怕的人面前只有壹條路——魯迅

12,其實世上本沒有路,走的人多了,就成了路——魯迅。

13,天堂有路,妳不走,地獄無路。

14,我開了這山,種了這樹;如果妳想路過這裏,留下來買路費。

15,最後壹切都會解決的。

16,路遙知馬力,日久見人心。

17,無積跬步,無以至千裏。

千裏之行始於足下。18

編輯這段路的詩

保暖還是要的。門前面有路岐。(《夜坐》)

許寧說,青山老路在,白壽醉歸故裏。(“不要白”)

劉德仁說,雖然我的丈夫是壹個皇帝,但他在路上沒有親戚。(《讀書錄》)

施建武的出路:船是腳,官是奴。(《致鹽官老爺》)

包融的句子萬裏路多,天地窄。(見張煒《主客圖》)

顏路讓騾子駱駝騎在雲端,老虎在雪地上拖著碎片。(舒路)

沈彬的那句“九曲冠以勾心鬥角,四海多不忠。”。(編年史)

顏真卿的七言、七言、七言、兩句聯句,可謂任重道遠。☆顏真卿身上的飛蛾和蚊子的纖毛很難察覺。☆皎然

在任俊的夢裏,古老的鄉間小路很遠,春風壹望無際。(君)

在李昂宮,春草長在路上,花開在林中。極限是多少?沒有朝臣知道。

上官趙蓉參觀長寧公主的劉備池。二十五首懶得走天臺路,只爬肺。幽巖仙月滿,今日我狂攀。

聶的相聲,長安路,這裏沒有馬,車輪還在黑夜裏。所以路邊的草比衣服上的灰塵少。

若漢宮遠近,路在沙塞。死都回不來,誰望南?

李三首和怨詩,別來花照路,別來葉。歌舞須適時,何以坐悲妾。

張虎琴的歌與歌,趙君的怨,兩句詩,萬裏邊城遠,難走千山。擡頭卻見明月,何處是長安。

崔雜曲作詞長樂的青春之旅留下了珊瑚鞭,白馬卻傲嬌。漳臺折柳,春草路邊情。

劉禹錫的雜曲《冀南葛峰燕冀程楠,塵埃荊門路》。那些在寒冷的天氣狩獵動物的人去樊姬的墳墓。

崔的雜歌雜詞,小長幹歌,暗月送風到湖中,卻是找不到路。淩唱個不停,在這個池塘裏也知道。

元稹雜曲五解:建城需苦練,城高蓋賊。但路多怕賊,城蓋不住。

在陳數大的早期,風和天空都是暴風雨,冰井被嚴格消除。電纜的分支不軟,永遠漏水累。

王姬夜歸東溪石苔,應是實用,枝招財易攀。清溪直上大路,乘月夜歌歸。

在王稷山,別留石為東溪之路,人來時漸得功勞。山中春酒熟,家中不能停。

魯派他的二哥去克孜路、關山、蜀和皇城。分手的時候,我們默默的關心對方。

張九齡回答說,李露松葉好酒,春來多少就釀多少。雖然山路遙遠,但我不會拒絕妳的盛情邀請;即使大雪厚厚的,也要去拜訪雪,現在是春天,冰已經融化了。