現在讓我們來讀壹讀那些流傳千年的名句。我們可以看到詩人總說“秦時明月漢時關”，總說“長征未歸”，總說“男人為什麽不取吳鉤？在關山集五十州，總說“為言盡，更西至安西！“我們發現唐詩的世界很大，充滿力量和英雄氣概。
如果初唐人失戀痛苦，會說:“莫愁以後沒有知己，天下人都不認識妳了？”妳會微笑，感覺更好。如果妳熬過壹段時間後克服了困境，妳會說:“兩岸猿猴泣不成聲，輕舟已過萬重山！”未來會有新的希望。如果詩人曾經被打敗過，遭受過很大的挫折，後來東山再起，他會說:“種桃的道士在哪裏？”劉郎回來之前！“我心中充滿了自豪的感情。詩人不知所措的時候，會有這樣的詩句:“笑看天，出門去。我們是蒿人嗎？“唐人不喜某些小人崛起，曰:“二曹身名滅，江河不絕。”這是唐詩中最有力度的壹句罵人話。它非常強大，並且基於歷史時間具有非常廣闊的視野。
唐詩可以提升人的人格，振奮生命的活力。讀了很多唐詩，真的有“東風如夜來，吹開萬梨樹瓣”的揚眉吐氣。這也是我們喜歡唐詩的原因之壹。因此，葉嘉瑩教授接著說，詩歌是不朽的心靈。
唐詩裏經常提到大江大河和山川平原。因為唐詩主要是寫中國北方文化達到頂峰的詩歌，所以要寫山水。所以宋詩多為橋河，唐詩多為山川。中國文學寫出了最好的山水作品，我敢說至今也沒有超過唐詩。如“兩岸青山相對，孤帆自太陽邊來”，豪情壯闊，如“青山在壹起做愛，明月從來不是兩個鄉”，如“山遮白日”，“大漠孤煙直”，“黃河之水如何移天入洋，壹去不復返”， 如“孤帆遠航，碧空盡，惟有長江流於天”，如“葉落如瀑沫，而我看長河總滾滾”，都是充滿力量的。 長江，黃河，山川，山川，河流，太陽，月亮，唐詩只是想驚天動地，就是想穿透宇宙的生命。“借此圍秦三區之墻，隔壹霧使五河為壹”，風煙彌漫，氣氛極為濃厚。“這樣的旅行比攀登藍天還難”，“直線上天，其峰頂入天”，這個“上天”，“上天”，都是把人類的生命和宇宙的生命從上到下連接起來。盛唐詩人、宰相說，大書法家王紈在衙門寫詩:“...夜晚現在讓位給太陽的海洋，舊的壹年融化在清新之中”。這代表了唐人的審美意識:天地之大美，自然之大觀——黎明、春天、新年，都壹起來到人間，使人間成為美好的存在。“活”和“入”這兩個字，熱情奔放，是活的本性。田行健，生活中朝氣蓬勃，積極向上，歡迎新鮮和廣闊。
有些詩看起來平凡而寧靜，也有壹種貫穿宇宙的活力美。例如，“我會走，直到水檢查我的路徑，然後坐著看上升的雲”，這“缺水的地方”和“雲起時間”是宇宙的無盡的脈沖。“泰山多麽雄偉壯觀啊！？蒼茫蒼茫，橫跨齊、魯兩高地。”，這“未完”三個字，不就是壹望無際的春色流淌不息嗎？有壹個詩人，有壹天晚上突然睡不著。他找不到原因，卻覺得很溫暖。原來過了壹個冬天，氣氛開始回暖，於是他寫了壹首詩說:“今夜春暖，蟲聲新。”妳看，詩人的生命節奏對宇宙的生命節奏很敏感。有壹首老杜的詩，是後世詩人特別喜歡的。是安史之亂後唐朝的黑暗社會。那是壹個沒有月亮的夜晚，詩人憂心忡忡，徹夜未眠。突然，壹輪金光閃閃的月亮從窗外漆黑的山嘴中吐了出來，樓外的水池在月光下波光粼粼，亮堂堂的。詩人的心情也是悲喜交加，充滿了對天意的無聲觸動。杜甫有壹句絕句，“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天”。這裏的文字很普通，小孩子看得懂，但是讀起來很舒服，很通透，有壹種生命和宇宙都是可以呼吸的感覺。杜甫也有絕句，“黃思娘家繁花滿，千花低。連蝴蝶也不時起舞，嬌媚的鶯兒只是啼哭。”壹種商業繁榮的美，壹種到處都是春天的美。看久了，覺得生活是明亮的，清新的，活潑的，有力量的。
唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自於國力增強、對外開放等時代氣象，也來自於開明先進的政治文化，即科舉、尚賢、納諫。“士為社會心理集團所吸引”，這與科舉考試、漢魏以來中國古代知識分子地位的大幅度上升、整個社會對詩、人文、美的崇拜以及唐朝國力增強有很大關系，是中華文化復興的標誌。只有在這個時代，才會有精疲力盡精神的突出表現，只有在社會上出現了鞠躬盡瘁的氣象，才會在文學上出現精疲力盡的表現。
科學的傲慢，加上消費主義的物質化浪潮，使得人性要麽支離破碎，成為沒有理性框架、主心骨和人格意識的拼貼；要麽是被掏空，成為沒有真實內容和真實需求的虛無主義；要麽是被黑暗化，變成壹團人欲物欲；要麽遊戲化，成為商業流行表演。現代性主張人是經濟動物，是潛意識的盲目運動和升華，是宇宙中的過客。這些問題大到我今天無法討論現代思想的利弊，但我們對現代思想的反思和懷疑也成為我們閱讀唐詩的壹個背景，讓我們懂得珍惜和延續。