杜甫(公元712-770)，漢族，字美，號少陵夜老、杜少陵、杜工部等。他出生在鞏縣(今鞏義市)，是著名詩人杜的孫子。中國唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱為“大杜麗”、“詩聖”。他壹生寫了1400多首詩。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。遠祖是初唐著名詩人杜預，父親是杜憲。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。杜甫(712-770)35歲以前讀書、旅遊。天寶時期，他到長安，沒有辦法進軍隊。歷經十年磨難，獲得了右衛領曹參軍的小職位。安史之亂初，他被流放，被叛軍俘虜。脫離危險後，該官員得到了壹個左皮卡。甘源二年(759)，他棄官西行。最後他去了四川，定居成都。曾在《建南節度使嚴武》中扮演袁外郎，故又名杜工部。晚年舉家東移，途中在夔州停留兩年，離開峽。流浪湖北湖南，貧病交加而死。子美生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，她的詩多以社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦為題材，被稱為“詩史”。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫善於運用古典詩歌的許多體系，並創造性地加以發展。他是新樂府詩風的開創者。他的樂府詩為中唐新樂府運動的發展做出了貢獻。他的“五·七”古代小說，也是壹部詩歌史，開始敘述並著眼於整個故事，標誌著中國詩歌藝術的高度成就..杜甫在五七律中也表現出非凡的創造力，在音律、對仗、煉字煉句等方面積累了完整的藝術經驗，使這壹體裁達到了完全成熟的階段。杜工部代代相傳。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。所以他的詩歌創作始終貫穿著憂國憂民這條主線，足見杜甫的偉大。他的詩歌社會內容豐富，時代色彩濃厚，政治傾向鮮明，真實而深刻地反映了安史之亂前後壹個歷史時代的政治時事和廣闊的社會生活圖景，被稱為壹代人的“詩史”。杜甫詩歌的風格基本上是“沈郁頓挫”，語言和文本結構富於變化，強調遣詞造句的精煉。同時，他的詩有很多風格，除了五古、七古、五律、七律之外，他還寫了很多排律。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的縮影。杜甫也繼承了漢魏樂府的精神，擺脫了樂府古老題材的束縛，創造了許多新的樂府題材，如著名的《三官》、《三別》。他死後，受到黃凡、韓愈、元稹、白居易等人的高度贊揚。杜甫詩歌對白元的“新樂府運動”文學思想和李商隱的近體諷喻時事詩產生了深遠的影響。但杜甫的詩在宋代以後才被廣泛重視。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等人對杜甫推崇備至，而文天祥則把杜甫詩歌作為堅守民族氣節的精神力量。杜甫詩歌的影響，從古至今，早已超出了文學藝術的範疇..關於他的生活細節，見《舊唐書》卷190。這是杜工部。《三官》《三別》是杜甫現實主義詩歌的代表作。它真實地描寫了特定環境中縣官、海關官員、老婦、老人、新娘、丈夫等人的思想、感情、行動和語言，生動地反映了那個時期的社會現實和勞動人民的深重災難和痛苦，向人們展示了壹幕幕悲慘的生活悲劇。在這些生活苦難的描寫中，壹方面，詩人對遭受巨大苦難的人民懷有深切的同情，痛恨官員對人民的奴役和迫害；另壹方面，他支持王朝的平叛戰爭，希望百姓吃苦，配合王朝平定叛亂。這種復雜矛盾的思想符合詩人憂國憂民的思想觀。
[編輯本段]原詩
河邊尋花(1)
江邊的春花讓我很困擾，哪裏都要去。
他來南方找喝酒愛好者，十天前就出去喝酒了。
河邊尋花(2)
花亂如錦繡，像河邊，腳步踉蹌於其間，心真的害怕春天。
但現在詩和酒可以聽我的，不用為我的光頭承擔任何心理負擔。
河邊尋花(3)
河岸旁的竹林裏住著兩三戶人家，撩人的紅花映襯著白花。
我有壹個地方來償還春天的快樂，旅館瓊可以慢慢來。
河邊尋花(4)
東看看少城那邊的花煙，西餐廳的高白花花是該化解嫉妒了。
誰能帶我去喝酒，叫美女，唱歌，笑，跳舞，玉生？
河邊尋花(六)
黃河前的河水碧波東流，春天給人壹種睡意和春風的休憩感。
桃花開無主，可愛的深紅色愛淺紅。
河邊尋花(六)
黃色的四朵少女花茁壯成長的道路覆蓋，成千上萬的花朵鞠躬和樹枝低低。
眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。
河邊尋花(7)
愛花不願意死，卻又怕把所有的歲月都用來互相督促。
多枝易紛紛落，幼葉細議。
[編輯本段]詞語的定義
1.獨自尋花:獨自散步賞花。
2.黃四娘:杜甫住成都草堂時的鄰居。
3.路徑(xρ):路徑。
4.嬌:可愛。
5.恰恰:形容鳥兒歌聲的和諧。
6.揮之不去:與“揮之不去”意思相同，都是揮之不去，舍不得離開。這首詩用來形容在花叢中飛來飛去，戀戀不舍。“六連”是壹個“連詞”。組成連冕詞的兩個詞只是記錄了這個詞的發音，與意義無關，所以壹個連冕詞可能有幾種不同的書寫形式，而這個詞的意義還是壹樣的。
7.河邊:河邊。
[編輯本段]詩歌翻譯
黃絲娘家周圍的小路開滿了五顏六色的花。
成千上萬的花朵壓彎了樹枝。
嬉戲的蝴蝶不願盤旋飛翔，
灑脫的黃鸝，叫聲和諧動人。
[編輯此段]詩歌欣賞
杜甫，唐肅宗上元元年(公元760年)詩人，居四川成都，在西郊浣花溪畔建草堂。他暫時找到了住的地方，感覺舒服多了。春暖花開的季節，他獨自在河邊散步賞花，寫了壹組七行絕句，這是其中的第六行。
第壹句“黃四娘娘家開滿花”，指出了找花的地方。“路徑”是壹條路徑。“花滿小徑”是指許多花把小徑覆蓋起來，連成壹片。第二句是“千花低。”“百花齊放”形容數量很大。《壓枝低》中的“壓”和“低”兩個字用得非常貼切、生動，生動地描繪了春天花朵的密密麻麻，又大又多，壓彎了枝頭。這句話是上壹句“滿”字的體現。第三句，“時有蝶舞”。“靈蓮”形容蝴蝶飛來飛去，舍不得離開的樣子。從側面寫出春花的明媚芬芳。事實上，詩人也被五顏六色的春花所吸引，留了下來。第四句是“嬌鶯啾啾”。“焦”是對鸚哥的柔軟和圓潤的描述。“陳文靜緹”的意思是當詩人來到賞花時時，黃鸝正在歌唱。只因為詩人心裏高興，就想當然地認為黃鸝為自己歌唱。這和上壹句壹樣，說蝴蝶附春花，都是感同身受。因為詩人成功地運用了這種手法，將事物與我融為壹體，營造場景，所以這首小詩讀起來更有親切感和趣味性。
上元元年(760年)，杜甫住在成都西郭草堂，歷經亂世之後，開始有了棲身之所，這讓詩人感到欣慰。春日時節，他獨自沿河而行，情懷隨風景而生，成了七首詩。這是第六組詩。
第壹句指出找花的地方在“黃四娘家”的小路上。這句話寫在有人名的詩裏，生活情趣濃厚，頗有民歌風味。第二句“千朵”是前壹句“滿”字的體現。“枝頭壓得很低”，描繪的是花朵重重地壓彎了枝頭，景色顯得栩栩如生。“壓力”和“低”這兩個詞用得既準確又形象。第三句，花枝上五顏六色的蝴蝶四處遊蕩，它們因愛花而“流連忘返”，暗示著花的芳香清新。花兒很可愛，蝴蝶的舞姿也很可愛，難免讓散步的人“流連忘返”。但他可能不會停下來，而是繼續前進，因為風景是無限的，還有很多美麗的風景。“壹直”不是偶爾出現的景象。用這個詞，渲染了春天的樂趣。就在賞心悅目的時候，黃鸝的壹串優美的歌聲，恰巧驚醒了沈醉在花中的詩人。這是最後壹句的意境。“嬌”字形容的是鶯兒柔美的聲音。“自由”既是焦瑩體態的客觀寫照，也是壹種愉悅放松的心理感受。詩以鸚哥的《陳文靜》聲結束，韻味十足。讀著這首絕句，我仿佛也走在千年前成都郊外通往“黃絲娘家”的路上，和詩人壹起享受著春光賦予的無限美感。
這首詩講的是欣賞風景，這種題材常見於盛唐絕句。但是很少看到這樣壹首描寫非常精妙，色彩異常美麗的詩。比如“所以人在桃花畔，直到門前溪水流”(常建《三日尋李九莊》)，“昨夜風開桃井，未央前堂月高”(王昌齡《春宮怨》)，這些場景都顯得“美”；杜甫《繁花似錦》後加了《千朵》和蝴蝶、歌曲，景色很美。這種寫法是前無古人的。
其次，盛唐時期的人們非常註重詩歌音調的和諧。他們的絕句經常可以串起來，所以很和諧。杜甫的絕句不是為了唱歌而寫的，純粹是吟詩，所以常常有別扭的句子。這首詩中“萬花壓枝”這句話，按規律應該是平字。但這種“矛盾”絕不是對旋律的任意破壞，“百花齊放”的重疊有壹種口美。而“千花”的“多”字和上壹句中同壹位置的“四”字，雖然同屬壹個音，但升調和降調互不相同，聲調仍有變化。詩人並不是不註重詩歌的音樂美。這表現在三四句中使用了雙音詞、擬聲詞和疊字。“六連”和“自由”都是雙音詞，比如珠子和旋律的連接。“陳文靜”是壹個象聲詞，形容嬌嬰的聲音，給人壹種身臨其境的聽覺形象。“是是”和“陳文靜”是重疊詞。即使上下兩句形成對仗，意義也更強烈、更生動，更能表達詩人迷戀花蝴蝶，突然被鶯聲驚醒時的突然喜悅。除了“舞”和“鶯”這兩個詞，這兩句都是舌齒。
這壹系列舌齒音的運用營造了壹種語感，生動地表現了賞花人被美景陶醉、驚喜的感覺。聲音的效用對情緒的表達很有幫助。
從句法上看，盛唐的詩大多是自然渾成的，而杜甫與之不同。比如“對仗”(後來的對聯)是初唐絕句的風格，盛唐絕句很少，因為很難做到完美的結尾。杜甫卻因為難見高明，這樣的詩聯既穩重又回味無窮，讓人覺得用得恰到好處:賞心悅目的時候，聽鸚哥的“恰恰”不是更引人入勝嗎？況且按照習慣語法，這兩句話應該是這樣寫的:蝴蝶嬉戲時翩翩起舞，鶯兒自由啼叫。把“纏綿”和“自由”放在句首，
【編輯本段】名句賞析
“黃四娘家繁花似錦，千朵低。”
這是壹首關於風景的有趣的詩。小路開滿了花，花下的樹枝被壓下來，花瓣上方是五顏六色的蝴蝶在徘徊，圍著花翩翩起舞。從這裏，我們聞到了濃郁的花香。花叢旁的小路上，有黃鸝在清脆地鳴叫。他們活潑舒適的舉止能給人壹種輕松愉快的感覺。詩人用“總是”“恰恰”這樣有節奏的詞語，讓整個明亮復雜的畫面充滿了動感，也讓詩歌有了更明亮流暢的節奏。整個詩歌語言充滿了口語。讀起來很親切，詩人發自內心的春天的快樂躍然紙上。
全詩運用動靜結合、視覺與聽覺相結合的方法，通過選取花朵、蝴蝶、黃鸝等典型意象，描繪了春花、花鳥歌唱的美好景象，表達了詩人的喜悅之情。
這首詩描寫了作者在成都錦江畔獨自散步賞花。黃絲娘家周圍的小路開滿了花，成千上萬的花壓彎了枝頭。
蝴蝶壹直在跳舞，迷人的鳴鳥只是啼叫。
蝴蝶在花叢中飛舞，揮之不去，可愛的黃鸝在花叢中自由歌唱。
[編輯此段]補充
河邊尋花(2)
杜甫
繁花亂花裹江邊，
走在危險中害怕春天。
詩歌拯救仍然可以被驅動，
不用管白頭人。
繁花似錦怕河邊，臺階險要(壹個人獨處)。但現在詩和酒可以聽我的，不用為我的光頭承擔任何心理負擔。"
其中“烹”字引自《杜甫詩話詳解》。“韓康大嬸聽見二吳哭著說:‘選官，先把這個人照顧好。’卻說從軍為車騎，桓曰:“王曰:‘汝在官久，當多保重。’”，
①引自《朱倩杜詩》和《杜詩經全》者相同。⑵按:《世說》和《金淑》中的菜是要整理和照顧的，這對於杜甫的詩來說是極不恰當的。密友張翔總結了烹飪法則下的四層意思:安排、幫忙、打發、調侃。又指示杜甫《烹白頭人》詩，安排幫忙。(3)和邱的壹樣。在這裏，問題的關鍵是沒有把烹飪這個詞的道德訓練研究透徹。據筆者考證，在六朝至唐宋的詩詞中，料理壹詞除了張翔總結的四種含義外，還有作弄、欺淩、戲弄等含義。詳見我的書《古代漢語詞義劄記》(中國漢語1979第2期)壹文，此處不再贅述。而杜甫的詩《不必管白頭人》卻被當成了欺淩，耍弄，戲弄。按照這個解釋，我們來解讀壹下老杜的四句詩:“繁花似錦怕河邊，走在危險中怕春天。”這兩個句子意思相同。如果意思是:春天來了，妳看大江兩岸，百花爭艷，爭奇鬥艷，而我老了，步履艱難，行動不便，真的有點害怕這美好的春天！表面上說害怕春天，其實是感嘆自己年紀大了，欣賞不了這美好的春天了。然後，三四句話就是下壹個轉折:“詩酒依舊駕，不必顧及白頭人。”(這個詞應該是從張翔說的，訓練的不錯。這意味著:雖然我老了，但我還能寫詩喝酒，我還不老。春天，不要欺負(或戲弄，或挑釁)。)我是光頭男！訓練料理就是欺負，逗逗，主題是春光。(春色被擬人化，這是詩歌中不變的現象。)聯系這組絕句的第壹句:“河水為花所煩……”在這樣的時候，那些被惹惱的人就戲弄，挑撥。(4)花能撩人，那麽春天就不能捉弄人嗎？我們再來看工部的另壹首詩《送六仆進宮詩》:“劍南春仍是無賴”，石洪寶在讀杜十詩時引用了《漢書·紀》中“江淮壹帶奸詐狡猾的孩子都是無賴[5]”的話，很能接受。(《杜甫詩歌詳解》卷三，第985頁，註“流氓”為“亂”不實。然而，春光可以是“騙人的，狡猾的”，它可以捉弄人，欺負人，這並不奇怪。
還有:把春色擬人化，就是能捉弄人，能撩撥人，這不僅是老杜，也是詩人的常技。比如老杜《絕句漫行九首》中的壹句:“見(寫前)客憂，無賴春來江亭。”[6][宋]楊萬裏《法明祁門五法寺溪行險》第六首:“山中已寒，更水寒，淒風雨無端。詩人無骨，春來看菜。”曾經，都有例子。
文本註釋:
①《杜甫詩歌詳解》，第二卷，第817頁。
(2)錢()引自《晉書傳》中的……,楊()引自《世說》中的………。
③見本書第604頁，中華書局，4月版1953。
(4)說明參見《詩詞曲語詞匯釋義》第517頁。
⑸《讀杜甫詩集》，108頁，中華書局，1962版。
[6]《唐詩全集》，第4卷，第227卷，第2451頁。
曾《翟成紀》卷四。
第六層意思:
黃絲娘家的小路開滿了花，成千上萬的花掛在枝頭。
嬉戲流連的彩蝶不斷飛舞，迷人的黃鶯唱得恰到好處。