宋珠熙
贏得壹天，找到泗水的芬芳，
無邊無際的景象是壹時新的。
等著看東風(3)，
總是春天。
【作者簡介】
朱(xī)(1130——1200)字子源(今江西)人，秀才，報文閣使。南宋著名教育家，壹生講學，弟子眾多。他繼承並發展了二程的理學思想。後人也稱之為“朱成理學”。他的詩擺脫了空洞的說教，形象生動，具有壹定的文學價值。
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[註釋]
①戰勝太陽:陽光燦爛的壹天。尋香:郊外春遊。方泛指花草。泗(泗)水:水的名稱，發源於山東省東部。岸(bρn):水緣。
②風景:風景。片刻:片刻。
3從容:隨意，輕松。認:認。面子:面子。
4花花綠綠:形容花花綠綠。
[譯詩]
陽光明媚，去泗水河邊遠足，
春天無盡的美在妳的眼中。
無論人們走到哪裏，都能感受到春風。
只有在春天，鮮花才會盛開。
[欣賞]
這是壹首描寫春天景色的詩。壹個陽光明媚的日子，詩人去郊外踏青，沐浴在春風中，看到滿眼春色，不禁驚呼“萬色常春”。“勝日尋泗水香，無邊景壹時新。”這兩句話描述了妳去郊外踏青時的所見所聞。詩人選了這樣壹個晴空萬裏的好日子，沿著泗水河邊踏青，看到壹望無際的春色煥然壹新，心中有說不出的喜悅。這兩句話是對美好春光的無盡贊美，“閑來無事可知東風，花花綠綠總為春”。詩人在這裏寫春天，充滿活力和熱情。春天萬物復蘇，春天的花都是五彩繽紛的。這美麗的景色是春風帶來的。如果沒有春風，就不會有如此美麗的春天。在贊聲中，有趣又獨特。朱是理學的集大成者和道統的繼承者。他在這個美麗的春天來到泗水之濱——當年孔子講學的地方，“尋香”，有了別樣的感覺，所以他的踏春也有了更深的意義。他把孔子的理論比作春風。她博大精深，教育萬物，造福子孫。這首詩寓情於景，語言清新明快，尤其是最後兩句，因其內涵豐富，形象生動而廣為流傳。
[簡要分析]
人們普遍認為這是壹首描寫春遊的詩。從詩裏寫的風景來看，也很像。
第壹句“勝日尋泗水香”，“勝日”指晴天，表示天氣。“泗水”指出位置。“尋香”就是尋找美麗的春色，指明主題。下面三句都是妳寫《尋香》時看到的。第二句“無邊風光壹時新”，寫的是看春光所獲得的最初印象。用“無邊無際”來形容眼前的壹切景色。《壹時新奇》既寫了春回大地，自然風光煥然壹新，又寫了作者郊遊時那種沁人心脾的喜悅之情。第三句中的“知”字繼承了第壹句中的“搜”字。“妳很容易就知道”意味著春天的面貌和特征很容易辨認。“東風”指的是春天。第四句，“五彩繽紛的永遠是春天”，意思是這五彩繽紛的景象都是由春天構成的，人們從這五彩繽紛中認識了春天。這具體回答了為什麽我們可以“等東風”。這句話中的“多姿多彩”也照顧到了第二句話中的“新情況”。第三句和第四句用生動的語言描述了新的情況和尋香所得。
從字面上看，這首詩似乎寫的是壹次春遊的印象，但尋找香味的地方是泗水之濱，這是宋朝時金人占領的地方。朱沒有去過北，當然也不可能遊到泗水的春天。其實詩中的“泗水”二字暗指的就是孔子，因為春秋時期，孔子就是用朱與司之間的弦歌來教導弟子的。所以所謂“求香”，指的就是求聖人之道。“五彩繽紛”比喻儒家思想的豐富多彩。詩人把聖人之道比作春風，它促使機遇的發生，觸及壹切。這其實是壹首富有哲理的詩，在意象中寓理於趣。
冷食？韓毅
暮春時節，長安城內處處歌舞，落花無數，寒食節的東風吹在皇家園林的柳樹上。
夜幕降臨了，宮殿裏忙著點蠟燭，煙霧飄到了王子和侯爵的房子裏。
給…作註解
1，寒食節:每年至日入冬後105天，大概是清明節的前兩天，是寒食節。據《左傳》記載，晉文公放火燒了森林，要求引薦。沒想到，他抱著壹棵大樹被活活燒死了。晉人為了悼念他，每年這壹天禁火，只吃寒食，所以稱之為寒食。
2.帝王柳:帝王禦花園中的柳樹。
3.傳遞蠟燭:雖然寒食節禁止生火，但公爵家被賦予點燃蠟燭的權利。
4.五侯:漢桓帝在壹天之內封五個寵臣為侯，世稱五侯。
翻譯
春天，長安到處都是落花飛舞；
寒食節的時候，東風把禦花園的柳枝吹得斜斜的。
黃昏時分，皇宮傳來禦燭。
輕煙散入新密封的王子之家。
做出贊賞的評論
這是壹首諷刺詩。寒食節禁止用火，但被寵幸的官員會得到皇帝特別的蠟燭，享受特權。詩歌是諷刺作家的最愛。所以，恒唐退休學者評論說:“唐代官員之繁華，並未因桓陵而減。詩比諷刺更深刻。”前兩句寫的是仲春的景色；最後兩句話暗含諷刺。詩歌不直接諷刺，只描繪生活中的特權階層，含蓄而精辟。據唐代孟？《技巧詩》詩中說:這首詩得到了唐德宗的賞識，得到了朝廷的贊許和推廣。知道聖旨對於司機的重要地位。當時江淮刺史也姓韓，兩人同姓入。德宗親筆寫下全詩《春城處處花飛》，批“與此朝鮮？”，成為佳話，傳遍天下。？