答:興是最少使用的技術。
總的來說，詩中賦大於興，詞中賦大於興，曲中賦大於興。
賦》據朱《傳》詩，“賦者，賦也，賦者，直言”。也就是說，賦是直白的敘事，這是最基本的表達手法，比如“生死富貴，子承父業，執子之手，與子偕老”，就是直接表達自己的感情。
朱對“比”的解釋是“將壹物與另壹物比較”，即比喻。《詩經》中的比喻很多，手法也多種多樣。比如芒用桑樹從茂盛到枯萎的變化來形容愛情的跌宕起伏；《何銘》用“他山之石可以攻玉”比喻以聖賢治國；碩人用美人的手來比喻，美人的皮膚來比喻，美人的牙齒來比喻，等等，都是《詩經》中用“比”的好例子。
賦和比是所有詩歌中最基本的表達方式。
“興”是《詩經》乃至中國詩歌中壹種獨特的手法。“興”字的本義是“氣”，所以常稱為“興”，在詩歌中起著渲染氣氛、創造意境的作用。《詩經》中的“興”字，朱解釋為“言他事，先動之以聲”。也就是借助其他的東西來為所唱的東西做鋪墊。它常用在壹首詩或壹章的開頭。有時候，當壹首詩中的壹句話看起來比較有趣的時候，是否有趣，可以通過它是用在句首還是段首來判斷。比如孟的“桑葚不落，其葉肥美”就很有意思...關於最原始的“興趣”只是壹種開始，與下文沒有任何有意義的關系，可見，壹開始，很難找到“晨風”和“我沒有看到紳士，我擔心秦琴”之間的意義聯系。雖然在這種情況下，可能因為時間的差距而無法理解，但這種情況肯定是存在的。即使在現代歌謠中，這樣的“興”依然可以看到。
此外，“興”還有更多的實際用途，如比喻、象征和對比。但也正因為“興”本來就是由思想漂流和無緣無故的聯想產生的，所以即使有更多的現實意義，也不是那麽死板，而是潛移默化。比如關雎開頭的“關關羽的鴿子在河洲上”。或者說男女之間的和諧與愛情，只是它的比喻沒有那麽清晰明確。再比如《桃花》這首詩，以“桃花花開花落花落花落”開頭，可以說是寫實之筆，但也可以理解為對新娘美貌的隱喻，也可以說是她出嫁時的溫馨氛圍。因為“興”就是這樣壹種含蓄和自由。