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他給了我們壹個像漿果壹樣的夢。

我需要最瘋狂的風和最安靜的海。——顧城

顧城作為朦朧詩的代表,也是我最喜歡的詩人。

上個月大部分時間都在看顧城的相關作品,包括《顧城詩集傳》、《迎兒》、《斷魂激流島》、《顧城詩集全集》。我對顧城有了更多的了解,加深了對他的了解。

生活中,我們喜歡壹個人,也許是因為對方的壹句話,壹個眼神壹個微笑,或者壹個善意的舉動。但是,認識和了解壹個人,需要壹段時間的深入交流。這樣妳才會知道那個人真的是妳眼中的那個人。

那麽,在閱讀的世界裏,同樣,作為壹個讀者,他會因為壹本書、壹句話、壹首詩而愛上壹個作者,但要真正認識和了解他,就必須走進他的作品和壹些與他相關的作品,在他的文字裏感受他靈魂的熱度,看看他的同時代人或後人留下的筆墨,從而形成自己獨立的認識和判斷。

顧城出生於上世紀50年代,壹個詩人家庭。他從小就說將來要成為壹名詩人,寫詩的天賦從小就顯露出來。他二年級寫的那首詩,證明了他以後的靈魂註定屬於詩歌。

有壹座綠色的小寶塔。

上面的雨就像壹個掛著的鈴鐺

精致的小世界在顫抖。

在那個特殊的歷史時期,顧城的生活與山東農村的壹片荒灘聯系在壹起,他的父親顧公就是在那裏被發配的。他撿柴火放豬,那個書架上幸存的書蟲陪他度過了艱難而沈默的時光。而他的靈魂壹直被牽引著,比如天上的雲,吹過的風,草叢裏的花,聽到的歌,都為他構建了壹個奇幻的世界。他有壹雙孩子的眼睛,心中有壹個美好的夢想,阻擋了壹切來自想象的蒼涼。

我也想畫我自己

畫壹只考拉

他坐在維多利亞的黑暗叢林中。

坐在安靜的樹枝上

發呆

他沒有家。

遠處已沒有心了。

他只有...

大量的

漿果夢

還有大大的眼睛

顧城的詩,誕生於他的本真精神,不是為了謳歌或指責而寫,而是作為壹種新的詩歌風格,在當時並不被所有人看好,甚至更早就被直接批判和否定,但顧城有自己的堅持。他認為寫詩就像喘氣壹樣。自然,妳不能因為別人不讓妳呼吸就停止呼吸,或者因為別人讓妳呼吸妳就不能呼吸。也是靈魂獨立於世界的體現。就像他曾經說過的,壹個偉大的詩人,應該有壹個永遠清醒的、微笑的、痛苦的靈魂,壹個註視著酒杯和壹切的倒影和自己的靈魂,壹個註視著河岸上的鮮血、思想和情感的靈魂,壹個被愛驅使著,帶著光,在壹層層物體的幻影中前行的靈魂。

信仰生長在土地上。

春天和秋天壹樣多。

大象必須長出牙齒。

如果是蟬,就要振弦。

我會回到這個世界。

我是壹道光。

也是壹縷青煙。

顧城曾經和殘疾人、刑滿釋放人員壹起從事篩石灰、加寬鋸子、刨樹根、繪畫、拌糖漿等社會底層工人所做的艱苦勞動,但這並不妨礙他追求自己寫詩的夢想。相反,他更熱衷於各種書籍。他經常徹夜不眠,廢寢忘食。他的作品包括國內外不同時期的小說、散文和詩歌。必須有與其他精神的交流,溝通,學習和借鑒,還有靈魂之間的碰撞,就像每壹個作家都沐浴在文學的海洋裏,汲取成長所需的養分。

我相信壹切都是種子,

只有埋葬後才有生命力。

顧城在詩中向世人展示的品質和自然,正如他曾經解釋的那樣:“不屈服,不為世俗利益所惑,不為權力所逼,永不拍賣自己的心,就會面臨毀滅的深淵,走向真理和夢想。”這位被稱為當代“佐克浪漫主義”的詩人,在閱讀他的詩歌時,需要壹種感覺,壹種與詩人站在同壹個地方,去欣賞他編織的世界所帶來的美好、純粹、空虛和悲傷。

我多麽希望有壹個門道。

早上,陽光照耀在草地上。

我們站著。

抓住門扇

門很低,但陽光燦爛。

草正在結籽。

風搖動著樹葉。

我們站著,沒有說話。

它非常漂亮

有壹扇門,不要打開它。

如果是我們的,那就很漂亮了。

早晨,我將在夜晚徘徊。

我們給了他七弦琴。

我們不會走的。

我們需要土地。

需要永遠不會被摧毀的土地

我們要去騎它。

貫穿壹生

這片土地崎嶇不平,有時還很狹窄。

然而,它有壹段歷史。

有天空和月亮。

露水和晨光

我們熱愛這片土地。

我們站著。

用木鞋挖土

門也是熱的。

我們輕輕的靠著,很美。

墻後的草

它不會再長大,只會用指尖。

觸摸太陽

生活總想磨掉人的棱角,摧毀人的人格和自我。現實和夢想總是交織在壹起的。顧城壹方面想保住自己內心的花園城堡,另壹方面現實又總想把他拉入與童話和夢想相對的世界。詩人在內心掙紮和尋找。他壹直想找到壹片凈土,那片凈土就是他在新西蘭與世隔絕的激流島。

我在想象

幻想破滅了。

幻想總是原諒幻滅。

幻滅,但從未放棄幻想。

死亡意味著壹個生命的結束,而生命卻以另壹種形式繼續存在。它可以帶走壹個人的肉體,卻摧毀不了他留在這個世界上的精神。無論他壹生經歷了怎樣的感情糾葛,無論他做出了怎樣的極端行為,以怎樣的方式告別了這個世界,人們都會記得,有這麽壹位才華橫溢的詩人來過這個世界。他用自己的靈魂和生命建造了壹個世界,留下了許多美麗的果實。

信仰生長在土地上。

春天和秋天壹樣多。

大象必須長出牙齒。

如果是蟬,就要振弦。

我會回到這個世界。

我是壹道光。

也是壹縷青煙。

顧城曾經和殘疾人、刑滿釋放人員壹起從事篩石灰、加寬鋸子、刨樹根、繪畫、拌糖漿等社會底層工人所做的艱苦勞動,但這並不妨礙他追求自己寫詩的夢想。相反,他更熱衷於各種書籍。他經常徹夜不眠,廢寢忘食。他的作品包括國內外不同時期的小說、散文和詩歌。必須有與其他精神的交流,溝通,學習和借鑒,還有靈魂之間的碰撞,就像每壹個作家都沐浴在文學的海洋裏,汲取成長所需的養分。

我相信壹切都是種子,

只有埋葬後才有生命力。

顧城在詩中向世人展示的品質和自然,正如他曾經解釋的那樣:“不屈服,不為世俗利益所惑,不為權力所逼,永不拍賣自己的心,就會面臨毀滅的深淵,走向真理和夢想。”這位被稱為當代“佐克浪漫主義”的詩人,在閱讀他的詩歌時,需要壹種感覺,壹種與詩人站在同壹個地方,去欣賞他編織的世界所帶來的美好、純粹、空虛和悲傷。

我多麽希望有壹個門道。

早上,陽光照耀在草地上。

我們站著。

抓住門扇

門很低,但陽光燦爛。

草正在結籽。

風搖動著樹葉。

我們站著,沒有說話。

它非常漂亮

有壹扇門,不要打開它。

如果是我們的,那就很漂亮了。

早晨,我將在夜晚徘徊。

我們給了他七弦琴。

我們不會走的。

我們需要土地。

需要永遠不會被摧毀的土地

我們要去騎它。

貫穿壹生

這片土地崎嶇不平,有時還很狹窄。

然而,它有壹段歷史。

有天空和月亮。

露水和晨光

我們熱愛這片土地。

我們站著。

用木鞋挖土

門也是熱的。

我們輕輕的靠著,很美。

墻後的草

它不會再長大,只是意味著

鋒利,碰到了太陽。

生活總想磨掉人的棱角,摧毀人的人格和自我。現實和夢想總是交織在壹起的。顧城壹方面想保住自己內心的花園城堡,另壹方面現實又總想把他拉入與童話和夢想相對的世界。詩人在內心掙紮和尋找。他壹直想找到壹片凈土,那片凈土就是他在新西蘭與世隔絕的激流島。

我在想象

幻想破滅了。

幻想總是原諒幻滅。

幻滅,但從未放棄幻想。

死亡意味著壹個生命的結束,而生命卻以另壹種形式繼續存在。它可以帶走壹個人的肉體,卻摧毀不了他留在這個世界上的精神。無論他壹生經歷了怎樣的感情糾葛,無論他做出了怎樣的極端行為,以怎樣的方式告別了這個世界,人們都會記得,有這麽壹位才華橫溢的詩人來過這個世界。他用自己的靈魂和生命建造了壹個世界,留下了許多美麗的果實。

牽手很簡單,用心畫人生。

隨意感受,不拘壹格

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