顧城作為朦朧詩的代表，也是我最喜歡的詩人。
上個月大部分時間都在看顧城的相關作品，包括《顧城詩集傳》、《迎兒》、《斷魂激流島》、《顧城詩集全集》。我對顧城有了更多的了解，加深了對他的了解。
生活中，我們喜歡壹個人，也許是因為對方的壹句話，壹個眼神壹個微笑，或者壹個善意的舉動。但是，認識和了解壹個人，需要壹段時間的深入交流。這樣妳才會知道那個人真的是妳眼中的那個人。
那麽，在閱讀的世界裏，同樣，作為壹個讀者，他會因為壹本書、壹句話、壹首詩而愛上壹個作者，但要真正認識和了解他，就必須走進他的作品和壹些與他相關的作品，在他的文字裏感受他靈魂的熱度，看看他的同時代人或後人留下的筆墨，從而形成自己獨立的認識和判斷。
顧城出生於上世紀50年代，壹個詩人家庭。他從小就說將來要成為壹名詩人，寫詩的天賦從小就顯露出來。他二年級寫的那首詩，證明了他以後的靈魂註定屬於詩歌。
有壹座綠色的小寶塔。
上面的雨就像壹個掛著的鈴鐺
精致的小世界在顫抖。
在那個特殊的歷史時期，顧城的生活與山東農村的壹片荒灘聯系在壹起，他的父親顧公就是在那裏被發配的。他撿柴火放豬，那個書架上幸存的書蟲陪他度過了艱難而沈默的時光。而他的靈魂壹直被牽引著，比如天上的雲，吹過的風，草叢裏的花，聽到的歌，都為他構建了壹個奇幻的世界。他有壹雙孩子的眼睛，心中有壹個美好的夢想，阻擋了壹切來自想象的蒼涼。
我也想畫我自己
畫壹只考拉
他坐在維多利亞的黑暗叢林中。
坐在安靜的樹枝上
發呆
他沒有家。
遠處已沒有心了。
他只有...
大量的
漿果夢
還有大大的眼睛
顧城的詩，誕生於他的本真精神，不是為了謳歌或指責而寫，而是作為壹種新的詩歌風格，在當時並不被所有人看好，甚至更早就被直接批判和否定，但顧城有自己的堅持。他認為寫詩就像喘氣壹樣。自然，妳不能因為別人不讓妳呼吸就停止呼吸，或者因為別人讓妳呼吸妳就不能呼吸。也是靈魂獨立於世界的體現。就像他曾經說過的，壹個偉大的詩人，應該有壹個永遠清醒的、微笑的、痛苦的靈魂，壹個註視著酒杯和壹切的倒影和自己的靈魂，壹個註視著河岸上的鮮血、思想和情感的靈魂，壹個被愛驅使著，帶著光，在壹層層物體的幻影中前行的靈魂。
信仰生長在土地上。
春天和秋天壹樣多。
大象必須長出牙齒。
如果是蟬，就要振弦。
我會回到這個世界。
我是壹道光。
也是壹縷青煙。
顧城曾經和殘疾人、刑滿釋放人員壹起從事篩石灰、加寬鋸子、刨樹根、繪畫、拌糖漿等社會底層工人所做的艱苦勞動，但這並不妨礙他追求自己寫詩的夢想。相反，他更熱衷於各種書籍。他經常徹夜不眠，廢寢忘食。他的作品包括國內外不同時期的小說、散文和詩歌。必須有與其他精神的交流，溝通，學習和借鑒，還有靈魂之間的碰撞，就像每壹個作家都沐浴在文學的海洋裏，汲取成長所需的養分。
我相信壹切都是種子，
只有埋葬後才有生命力。
顧城在詩中向世人展示的品質和自然，正如他曾經解釋的那樣:“不屈服，不為世俗利益所惑，不為權力所逼，永不拍賣自己的心，就會面臨毀滅的深淵，走向真理和夢想。”這位被稱為當代“佐克浪漫主義”的詩人，在閱讀他的詩歌時，需要壹種感覺，壹種與詩人站在同壹個地方，去欣賞他編織的世界所帶來的美好、純粹、空虛和悲傷。
我多麽希望有壹個門道。
早上，陽光照耀在草地上。
我們站著。
抓住門扇
門很低，但陽光燦爛。
草正在結籽。
風搖動著樹葉。
我們站著，沒有說話。
它非常漂亮
有壹扇門，不要打開它。
如果是我們的，那就很漂亮了。
早晨，我將在夜晚徘徊。
我們給了他七弦琴。
我們不會走的。
我們需要土地。
需要永遠不會被摧毀的土地
我們要去騎它。
貫穿壹生
這片土地崎嶇不平，有時還很狹窄。
然而，它有壹段歷史。
有天空和月亮。
露水和晨光
我們熱愛這片土地。
我們站著。
用木鞋挖土
門也是熱的。
我們輕輕的靠著，很美。
墻後的草
它不會再長大，只會用指尖。
觸摸太陽
生活總想磨掉人的棱角，摧毀人的人格和自我。現實和夢想總是交織在壹起的。顧城壹方面想保住自己內心的花園城堡，另壹方面現實又總想把他拉入與童話和夢想相對的世界。詩人在內心掙紮和尋找。他壹直想找到壹片凈土，那片凈土就是他在新西蘭與世隔絕的激流島。
我在想象
幻想破滅了。
幻想總是原諒幻滅。
幻滅，但從未放棄幻想。
死亡意味著壹個生命的結束，而生命卻以另壹種形式繼續存在。它可以帶走壹個人的肉體，卻摧毀不了他留在這個世界上的精神。無論他壹生經歷了怎樣的感情糾葛，無論他做出了怎樣的極端行為，以怎樣的方式告別了這個世界，人們都會記得，有這麽壹位才華橫溢的詩人來過這個世界。他用自己的靈魂和生命建造了壹個世界，留下了許多美麗的果實。
信仰生長在土地上。
春天和秋天壹樣多。
大象必須長出牙齒。
如果是蟬，就要振弦。
我會回到這個世界。
我是壹道光。
也是壹縷青煙。
顧城曾經和殘疾人、刑滿釋放人員壹起從事篩石灰、加寬鋸子、刨樹根、繪畫、拌糖漿等社會底層工人所做的艱苦勞動，但這並不妨礙他追求自己寫詩的夢想。相反，他更熱衷於各種書籍。他經常徹夜不眠，廢寢忘食。他的作品包括國內外不同時期的小說、散文和詩歌。必須有與其他精神的交流，溝通，學習和借鑒，還有靈魂之間的碰撞，就像每壹個作家都沐浴在文學的海洋裏，汲取成長所需的養分。
我相信壹切都是種子，
只有埋葬後才有生命力。
顧城在詩中向世人展示的品質和自然，正如他曾經解釋的那樣:“不屈服，不為世俗利益所惑，不為權力所逼，永不拍賣自己的心，就會面臨毀滅的深淵，走向真理和夢想。”這位被稱為當代“佐克浪漫主義”的詩人，在閱讀他的詩歌時，需要壹種感覺，壹種與詩人站在同壹個地方，去欣賞他編織的世界所帶來的美好、純粹、空虛和悲傷。
我多麽希望有壹個門道。
早上，陽光照耀在草地上。
我們站著。
抓住門扇
門很低，但陽光燦爛。
草正在結籽。
風搖動著樹葉。
我們站著，沒有說話。
它非常漂亮
有壹扇門，不要打開它。
如果是我們的，那就很漂亮了。
早晨，我將在夜晚徘徊。
我們給了他七弦琴。
我們不會走的。
我們需要土地。
需要永遠不會被摧毀的土地
我們要去騎它。
貫穿壹生
這片土地崎嶇不平，有時還很狹窄。
然而，它有壹段歷史。
有天空和月亮。
露水和晨光
我們熱愛這片土地。
我們站著。
用木鞋挖土
門也是熱的。
我們輕輕的靠著，很美。
墻後的草
它不會再長大，只是意味著
鋒利，碰到了太陽。
生活總想磨掉人的棱角，摧毀人的人格和自我。現實和夢想總是交織在壹起的。顧城壹方面想保住自己內心的花園城堡，另壹方面現實又總想把他拉入與童話和夢想相對的世界。詩人在內心掙紮和尋找。他壹直想找到壹片凈土，那片凈土就是他在新西蘭與世隔絕的激流島。
我在想象
幻想破滅了。
幻想總是原諒幻滅。
幻滅，但從未放棄幻想。
死亡意味著壹個生命的結束，而生命卻以另壹種形式繼續存在。它可以帶走壹個人的肉體，卻摧毀不了他留在這個世界上的精神。無論他壹生經歷了怎樣的感情糾葛，無論他做出了怎樣的極端行為，以怎樣的方式告別了這個世界，人們都會記得，有這麽壹位才華橫溢的詩人來過這個世界。他用自己的靈魂和生命建造了壹個世界，留下了許多美麗的果實。
牽手很簡單，用心畫人生。
隨意感受，不拘壹格
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