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南泥灣幾年後開始唱歌。

歌曲《南泥灣》的誕生

籃子裏的花很香。聽我唱歌。來到了南泥灣,南泥灣的好地方。好風景來自好地方,好風景來自好地方,到處都是莊稼,到處都是牛羊。

往年南泥灣都是荒山,沒人。今天的南泥灣和往年不壹樣了。今天的南泥灣,不像往年,不再是舊貌,而是陜北好江南。

陜北江南,繁花似錦。學學南泥灣,江南處處。戰鬥和生產,359旅是模範,我們上前給模範送花吧...

《南泥灣》是壹首被人們傳唱了60多年的歌曲,是建國後第壹部全面反映中國革命歷史的大型歌舞作品《東方紅》34集之壹。那麽,這首家喻戶曉的經典民謠是如何在中國創作出來的呢?

王鎮墾區南泥灣

侵華日軍占領武漢後,改變了侵華戰略,逐漸將主要軍事力量轉移到中國共產黨領導的抗日根據地,實行滅絕人性的“三光”(燒、殺、搶)政策。國民黨還消極抗日,積極反* * *,破壞抗日民族統壹戰線,包圍封鎖陜甘寧邊區和抗日根據地,停發八路軍、新四軍軍費,華北等地連年遭受自然災害,致使整個抗日根據地財政經濟十分困難,部隊供應瀕臨斷絕,生活陷入困境。

為了支持長期抗戰,打敗日本侵略者,中共中央於1939年2月在延安召開了生產動員大會。毛澤東主席號召陜甘寧邊區的軍民“自己動手,豐衣足食”,要求部隊在不妨礙作戰的情況下參加生產運動。隨後,中央軍委向全軍發出了《關於開展生產運動的指示》。

從華北調到陜甘寧邊區保衛黨中央和邊區的八路軍120師359旅,積極響應上述號召和指示。1940年底進駐位於延安城東南45公裏、方圓數百裏的南泥灣開荒自救。

南泥灣墾殖之初,準將王鎮十分註意根據地形合理安排生產。三五九旅各部或耕地,或燒炭煮鹽,或養豬養羊,或織布紡線。全旅官兵高呼“壹槍壹個,生產自給,保衛黨中央”的口號,從旅長到炊事員人人參加生產。

沒有房子住,戰士們就用樹枝和雜草搭起簡易帳篷,在深山野谷裏紮營;如果沒有食物,妳會跋涉數百裏去搬運;沒有吃的,就挖野菜,打野獸;沒有工具,就撿彈片,鋸鐵軌,自己打鐵。在火熱的開荒比賽中,開荒紀錄不斷被刷新,有的戰士開墾了多達4.7個阿木日,遠遠超過規定的每人每天勞動指標。

同時,三五九旅還在南泥灣辦起了產業和毛紡廠,生產的呢子很受歡迎。

為了充分調動全旅官兵的勞動積極性,王鎮同誌在南泥灣大力推行獎勵制度。制度規定,完成生產指標好的,公私兼顧,按比例分紅,獲得超額獎金。他還成立了股份合作社,全體官兵入股分紅。

當時,王鎮是359旅的旅長兼政委,也是延安軍分區和延安地委的領導。他很忙,但總是抽出時間參加開荒工作,用自己的模範行為為全旅官兵樹立了好榜樣。壹位到南泥灣采訪的外國記者由衷地贊嘆:“王的手和他的部下壹樣,因勞動而布滿老繭。”

在三五九旅全體官兵的艱苦奮鬥中,南泥灣已經徹底改變了面貌。1941年,大隊耕種1.1.2萬畝,收獲面粉、大米32萬多斤,蔬菜1.64萬斤,每月每百人養豬20頭,資金自給率達78.5%。到1943秋,“壹粒糧、壹寸布、壹文錢都不要政府”的359旅,向陜甘寧邊區政府歸還了約萬石,打破了國民黨的經濟封鎖。

在1943年初召開的西北局高倩會議上,毛澤東主席親筆題詞,表彰22名生產英雄,其中359旅以上幹部4人,王鎮名列第壹。獲獎的有三個,359旅排第壹。

毛主席給王鎮的題詞是“創造性”,給三五九旅的題詞是“生產模範”。於是,《解放日報》發表社論《積極宣傳南泥灣政策》,號召陜甘寧邊區部隊建設自己的“南泥灣”。

359旅以開發南泥灣的優異成績,樹立了大生產運動的光輝旗幟,其經驗迅速推廣到抗日根據地。

賀敬之寫南泥灣。

自1942以來,南泥灣翻天覆地的變化強烈地吸引了許多名人,他們絡繹不絕地前來參觀,並寫下了許多詩篇。著名愛國將領樊婷寫的《南泥灣》詩20多首,著名詩人小三的《我兩次來到南泥灣》,詩人何其芳的散文《記住王鎮將軍》,都高度贊揚了南泥灣的墾荒成就。

65438年至0943年,陜甘寧邊區軍民大生產運動逐漸達到高潮,359旅作為“生產模範”在邊區更是聲名鵲起。這壹年,延安軍民精心組織慰問,把文藝節目帶到南泥灣,告慰359旅全體官兵。延安魯迅藝術學院秧歌隊負責準備文藝節目時,有人認為要排練壹個與359旅有關的節目。

經過壹番苦思冥想,主創人員終於構思出壹種名為“摘花籃”的秧歌,由8名女演員摘下8對花籃,配合幕間休息在舞臺上表演。間奏的最後壹段歌詞叫《南泥灣》。詩人何敬之接到為這壹集作詞的任務後,結合自己對邊區軍民大生產運動,特別是三五九旅開墾南泥灣的深刻理解和體會,充分醞釀,壹氣呵成地寫出了歌詞,凱爾采用陜北民歌的模式為其作曲。

秧歌《采花籃》在南泥灣慰問演出中深受359旅全體官兵的喜愛。王鎮高興地走上舞臺,與節目演員握手並合影留念。《南泥灣》這首歌誕生了。

後來隨著《采花籃》在陜甘寧邊區的巡回演出,特別是經郭演唱後,這首歌迅速在邊區流行起來,傳遍了全國。而壹代著名歌手郭的藝術人生也由此開始。

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