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讀田禾的《呼喚家》

樊棋戚薇克

昨天晚上,我有幸聽了宋慶老師在樊棋奇偉課上講的《生命之海》。在課堂上,我第壹次了解了麥家。

麥家說:“我這輩子總要寫壹本和家鄉有關的書。”麥家認為,壹個作家在寫作中是逃不開童年和故鄉的。這讓我不得不去思考壹本讀了很多年依然放不下的詩集,那就是田禾的《呼喚家》。這本詩集曾經給我帶來驚喜,留下深刻印象。當年花了14.00買回來的。這本書我經常拿出來讀,十年了,今天依然壹如既往的喜歡。

古往今來,故鄉經常出現在文學作品中,是詩人歌頌的對象。關於家鄉的詩歌給讀者留下了深刻的印象,如古代詩歌中李白的《平安夜》,現代詩歌中余光中的《鄉愁》。今天,我把這本詩集拿下來,又讀了壹遍。十年前讀《呼喚家》,是壹種驚喜,壹種驚喜,壹種感動,壹種震撼。這本詩集收藏至今,今天再讀時仍有很多感觸。再壹次感受到詩人對鄉村的深深眷戀,對底層人民命運的悲憫。

壹、作者簡介:

二、主要內容:詩集有詩90首,分為五個系列。

第壹集,火車經過村莊。在這個系列中,詩人以強烈的感情和深刻樸實的語言,用18首詩寫出了他對家鄉的關心、懷念和熱愛。還有人說想念家鄉,思念家鄉,寫家鄉,詩人卻是“喊故鄉”:“故鄉在江南/我喊故鄉在江南/用我的心,用我的筆,用我的破嗓子”,“喊出來,喊出來眼淚,喊出來血”,喊出來太陽,月亮,山川,河流,村莊...讀這首詩,我的心。這壹聲故鄉的呼喚,真是蕩氣回腸,風姿綽約。

第二輯,遙遠的草原。詩人通過19首詩,用平實的語言描繪了家鄉那片遙遠的草原,農民的小米,黑暗中的蒙古包,幹涸的河邊的石頭,柔如骨剛如鋼的江南水鄉,蘆葦上的十八彎水道,曲徑通幽的深山,深夜的月亮...他寫了他的親人,他的父親,他的母親,那些躲雨的淳樸村民,還有住在小屋裏的陌生人。“母親說,守住水土比守住山河更可靠”,因為家鄉用泥土滋養生命,所以對每個人來說,雖然離開了家鄉,但農村的土地依然是生命的根。

第三集到第五集是晚上的工地,歪歪扭扭的樹枝和我從鄉下走來的表哥。在這幾十首詩中,通過純粹的情景描寫,向讀者描述了家鄉人的生活,在美麗的土地上有活生生的村民。作者的詩表現了生動的生活,發人深省,令人難忘。工地上有農民,有泥瓦匠、礦工、牧羊人、采石工、乞丐、拄拐杖的老奶奶、窯主、父親、母親、表親、二姨、四姨、黑皮膚的媳婦、帶奶媽的五姨、賣烤紅薯的老人、老木匠...

路過民工食堂,詩人仔細描寫民工“眼睛看工頭,壹個土豆夾在木筷子中間,呆了半天。”在他的碗裏/除了鹹菜和蘿蔔,還有兩個/半熟的紅辣椒”,通過農民生活的真實寫照,發人深省;“把礦難中的工人寫成“213盞礦燈熄滅,眼前壹場礦難,壹場事故,三萬塊錢,壹億年後的煤”,發人深省。還有《壹個農民工從腳手架上摔下來》背後的慘叫、尖叫和平靜,都是用平實的語言描述的,但讀起來讓人震撼;詩人對瘋女人的描述讓人感到痛苦。她是壹個瘋女人,但她是壹個真正的母親,這是對農村最底層女性母性的贊美。

詩中人物的命運大多反映了當時農村農民生活的真實狀態:生活充滿苦難,但即使是最底層的農村人也以同樣的心對待生活。村民和家鄉是血肉相連的,他們用靈魂和血汗浸潤了這片土地。詩人會用細致的形象和生動的人物來觸動人的命運和際遇。雖然這些詩裏描述的生活已經是十年前的事了,但我們今天依然能感受到那種撕心裂肺的痛。

第三,詩歌的藝術。

首先,它在詩歌內容上充滿了人情味;《呼喊故鄉》中的每壹首詩,都可以看作是詩人的壹次頻繁呼喚。這個聲音充滿了對人性的悲憫,像是樸素的鄉音。它被生活的多重磨難磨礪,已經嘶啞。讀來感人,聽來催人淚下。這是壹首讀來讓人心如刀絞的詩。痛苦就像詩人的“藏在土裏的痛苦”:“在農村,農民還在大碗裏捧著紅薯/用幹藤葉做鹹菜/坐在拼盤上,偶爾喝點苦酒/吃點肉,就算/給六月的莊稼上壹次肥。”而這種痛苦是強大而真實的。讀詩,妳能感受到那種力量在土地中呈現出巨大的張力:“它註定在土壤中生長/倒下,倒下/蔓生,它牽扯著深深紮根於土壤/上下的大地/樹根的力量,使土壤/在隱藏的痛苦中,紅薯/壹天天膨脹。”沒有對生活的深刻理解和對家鄉的強烈感情,他怎麽能寫出這些讓人熱血沸騰的詩篇?

其次,我以敏銳的感官發現了詩歌;聞壹多把“敏感的官感”、“細膩的情感”和“細致的思考”視為現代詩人最重要的進步。讀《呼喚故鄉》這本書,可以感受到詩人對詩歌和人生的敏感。他善於從隱藏在普通生活場景中的事物中尋找詩意,比如《夏日田野裏的瓦罐》:“那是村裏最小的井...瓦罐裏的水沒有被鋤頭喝掉,而是被太陽蒸發了。/與其滋潤壹片心肺,不如拯救壹團麥子。”。再比如“村裏的石磨/可能很餓/走吧,餵餵它/黃昏前吃三升高粱”。壹個民工從腳手架上掉了下來,他寫道:“老板過來看了壹眼/命令他的人用清水把地上的血洗掉/他的工地繼續運轉/他扔了三萬塊錢/回家睡得爛醉/睡得和那個民工壹樣死。”這看似粗略的描述讀起來令人震驚。

第三,把現實生活和自然塑造成藝術形象;在藝術手法上,詩人善於運用修辭手法,創造現實生活和自然景物的藝術形象。詩人在詩歌中運用了恰當的隱喻,描述了許多令人印象深刻的印象,如:“秋風像散落的悲傷壹樣揉皺了我親人的臉龐”。詩人寫油菜花:“油菜花像洪水壹樣洶湧澎湃/從村莊的山坡上涓涓流下/幾所小學/油菜花奔跑/昨天,我只看到幾朵花/壹夜之間,它們漫山遍野/開遍山野/野外幹凈的油菜花/我站在它們中間,深深地吸了壹口氣”。在詩人的筆下,春風下的山野繁花似錦,作者巧妙地運用了“滴”和“漫”的字眼,展現了洶湧春潮的活力之美。

第四,把下層階級的生活描寫成詩。鄉下人的生活簡單,人與人之間的感情也簡單而親切。詩人寫了他的家鄉人民和家鄉的婦女兒童。無論白天黑夜,春夏秋冬,單純的鄉愁就像長在土裏的土豆,土地已經脫落。即使在城裏的宴席上,土豆已經變成了土豆泥和土豆餅,但作為壹個從家鄉走出來的人,他忘不了壹種感覺。那種感覺就是深深植根於我們國家靈魂中的相互幫助。* * *守望的感覺:“他給隔壁朱穆家送了壹大碗/給良發家送了兩碗/五個/七個老婆六到五保,九個爺爺/兩個塞到我書包裏/給自己留了壹個小土豆”。這首樸實無華的詩,描繪了我國最珍貴的人情。下層人民的生活可能是悲慘的,但正是有了這種人與人之間的關懷和互助,勞動人民終將戰勝生活的苦難。

詩人用詩歌的語言,寫出了家鄉的淳樸,高貴而挺立,讓人情不自禁地愛上了家鄉。故鄉在詩人的筆下是苦難的,但更有對故鄉的贊美,像涓涓細流流淌在多情的心裏。愛情之美,美如桃花,艷如杏樹,生於山谷的香草。這三種花是源於故鄉的愛,也是對鄉土情懷的贊美。在田禾的家鄉,還有壹位農村語文老師。大家壹起來讀吧:“她個子矮,比身高大/她吃了壹個漢字/吐出壹大堆名詞、動詞、形容詞/她教孩子大聲讀唐詩/踮起腳尖在黑板上寫生詞/讀五遍/壹個壹個擦掉/王桂花去年的座位/。讀到這首詩,我並不感到驚訝。當我第壹次讀這首詩的時候,我覺得詩人寫的是我自己。詩歌就像壹把金鑰匙,輕易打開我的心扉,讓我晶瑩的淚珠灑在墨香的紙上。

齊第三期28天寫作成長營(3)3485字,共9408字。