壹寸壹寸，魏雲，絲絲余輝，不管是不是閃爍不定，都很難消失。它傷透了我的靈魂。它在顫抖。遙望山川，人來人往，依稀遙遠。從今往後，酸酸清清，就像今晚。
清瑤。我不該問真相，但看著清就沒意思了。看誰多，誰痛苦？誰想開心，偷素粉，寫寫描述？誰在乎呢。每天晚上都去法院。
評論這些詞—
這個詞全是疊字，而李易在她安頓下來後就只有壹個人了。何況她是個苦不堪言的農婦，和易安比起來，尤為可貴！這首詞是在離開我的鄰居韓熙後寫的。寫的是對離別的懷念，說是在殘照間看風景，懷念韓的離去，以後要永遠懷念她；寫離別後的淒涼時，我說知音走了，沒有人能理解她素粉詩詞寫作的心情。整首詞不僅感傷，而且在臨別詞中也寫出了新意，而且都使用了疊字，更增添了整首詞的壓抑和悲涼之感。最著名的疊字是李清照的《慢聲》，是“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，很多人認為是絕唱。而這個詞又有21個連續的重疊詞，加上“斷魂”和“見誰見誰”兩個重疊詞，就是* * * 23；而且作品穩重生動，情話不絕於耳，在藝術上確實有難度。
壹寸壹寸，魏雲，絲絲余輝，不管是不是閃爍不定，都很難消失。寫傍晚告別時的夕陽和山的景色。《夕照》，日落。“有壹閃就很難消失”，寫夕陽即將落山時的狀態。它傷透了我的靈魂。它在顫抖。寫因為極度悲傷而處於恍惚狀態。“魂斷”形容深情或悲傷。“閃閃發光，搖搖晃晃”描述了妳漂浮的方式。望山河，人昏。寫遠處風景中的行人，漸漸模糊。唐·宋·文誌《夜看河亭》:“看水知變通，看山欲斷魂。”“依稀遙遠”，漸漸遙遠，漸漸看不清楚。從現在開始，就像今晚壹樣。意味著未來的辛酸，永遠和此刻我們離開的時候壹樣。
清瑤。意思是叫天不應。司馬遷《致任邵青書》:“凡夫累極，不欲呼天。”“清瑤”，天高。我不該問真相，但看著清就沒意思了。形容孤獨無助，內心的悲傷無處訴說。看多了誰看誰，誰就痛苦。說明沒人關心妳，也沒人關心自己。“華嬌”指的是它自己。唐韋莊《傅應松》:“笑腮美。”誰要開心，偷素粉，寫寫描述。清史武岡《西青隨筆》記載，何雙青家境不好，所有創作都用白粉寫在枯葉上，以避人耳目。這三句話寫了這個情況。誰在乎，生生世世，王朝。哀嘆妳的生活，日日夜夜，將永遠處於悲傷之中。最後壹句是“暮光”，《西青隨筆》是“夜夜”，按徐乃昌印在這裏。
《鳳凰臺憶簫》壹詞最大的藝術特色是巧用疊詞抒情寫意，而疊詞在古詩詞中的運用往往是篇章的亮點。要欣賞這些疊詞的運用技巧和表達效果，首先要了解疊詞的構成和語法功能。
我們可以根據分離出來的詞是否接近原意，把重疊詞分為簡單詞(連續詞)和復合詞。簡單詞(連詞)的重疊，古人稱之為疊字重言式。這類疊音詞的特點是壹個單音詞重疊成壹個雙音詞，但語素相同。我們在《詩經》中看到的“關雎鳩”、“劉洋依依”、“伐木丁丁”等疊字都屬於此列。這些疊音詞多為擬聲詞和形容詞，多用於描述聲音和描寫。復合詞重疊的特點是重疊壹個詞，從而產生新的意義。雖然單個詞的新義和本義之間存在壹些差異，但它們之間有著密切的聯系。新義往往是對單個詞語本義的強調，以達到動作重復、範圍擴大、時間延長、程度加深的目的。比如“求”“求”是“求”“求”的重復，強調“求”“求”的時間長、範圍廣；又如“點點”和“滴滴”是兩個量詞的重疊，可以形象地表現出落水動作頻繁、持久的特點。根據復合詞的詞性，復合詞的重疊可以分為形容詞重疊和動詞重疊。它們壹般充當形容詞或副詞，是加強表達效果的常用詞。
其次，要掌握詩歌疊詞運用和鑒賞的基本規律。
正如英國學者赫茲·裏特所說，“詞匯的力量不在於詞匯本身，而在於它的應用。”自《詩經》以來，詩歌的作者有意識地使用大量的疊詞來增強作品的表現力。在詩歌中，疊詞不僅僅是意、形、音、韻的重疊，還承載著深刻的文化和情感內涵。所以疊詞技巧的欣賞壹定要結合全詩，不能孤立地分析疊詞。下面就以《遠晨壇》和《慢聲》為例，來探討疊詞在詩歌中的運用和欣賞。
我們先看《牛郎星》。
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。
巧手，做壹臺織布機。
終日無章，淚如雨下。
河水清與淺，有多大區別？
水與水之間，脈脈無言。
全詩使用的六組疊音詞相當講究。賀拉斯說:“排字時，要考究，要細心。如果妳巧妙地安排單詞，熟知的單詞會獲得新的含義，表達會很完美。”前四組疊字放在詩的開頭，後兩組放在結尾的地方。先打電話再回應，順序有變化。與《詩經·馮偉·碩人》相比:“河水是流動的，向北的流動是有生命的。妳做到了，妳就發財了，妳就暴露了。鈥檚 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥 鈥? "；當代《青青河邊的草》:“青青河邊的草，陰郁花園裏的柳樹。盈盈是樓上的女人，眼睛亮得像窗戶。E-E的粉紅色妝容使她的手變得嬌嫩。以前是家庭主婦，現在是蕩婦。不回，獨守空床難。”唐代寒山道:“唐代寒山道，天寒地凍。經常有鳥兒在啁啾，但沒有壹個人在沈默。風吹在臉上，雪花紛紛堆積。朝不見日，歲月不知春”；王建疊字詩:“宛宛轉勝紗，紅綠翠園花。烏鴉壹只接壹只，夜裏飛來飛去，寂寞孤獨。”《遙遠的牽牛星》中的六組疊字，有效避免了單調和繁雜，經濟高效。“條條”強調織女與牛郎星的距離，表現兩者之間的廣闊空間；“嬌嬌”有兩個意思:明亮的星星和美麗的女人。既有表現力又有表現力。開頭兩組重疊的文字，讓女主角的形象熠熠生輝，也把女主角的心情染得精致。《纖巧》形象地描述了女主角手的形狀和動作，既展現了她嫻熟的編織動作，又贊美了她獨特的女人味(手是人的第二張臉，把“纖巧”疊起來，女人味的狀態可見壹斑)；“Zaza”是壹個擬聲詞，從聽覺上描繪了女主人公織布的技藝，同時用織布機的聲音傳達了女主人公刻骨銘心的感情。前四句，每句話的開頭都用了疊字，發音流暢，朗朗上口。間隔四句，結尾用兩組重疊詞，壹波三折。“盈盈”既指水的明艷，又指女子眼的柔和。至於“脈”，是傳統詩歌“哀而不傷”、“怨而不怒”的詩意美在具體的不能在壹起的愛情主題上的終極落實，用長時間的沈默把“遙遠”擋在了開放的空間裏，真是別出心裁。
從《壹路牽牛星》中重疊的運用，我們可以得出兩個基本規律:
第壹，重疊詞的排列要註意整齊和變化，不能片面；
第二，疊詞除了描寫恰當的對象外，還必須與全詩的意境融為壹體，要註意整體效果。布馮說得好:“有些人想在文章中到處放壹些驚人的句子，這與文章的熱度完全相反。光應該構成壹個完整的發光體，均勻地分布在整個文本中，而那些令人驚嘆的句子就像許多火星文字，只是用許多文字相互碰撞，勉強讓它們蹦出來。它們只會閃現，炫耀我們的眼睛，然後把我們扔進黑暗裏。這種火星人是最違背真光的。”
接下來，我們來看看李清照的《慢聲》。全文如下:
找來找去，又孤獨又難過。乍暖還寒的時候，最難停止呼吸。三杯兩杯淡酒，妳怎麽能反對他遲到呢？郭艷很難過，但這是壹個老熟人。
黃花堆得滿地都是，枯槁殘損，可現在誰能摘！看著窗外，壹個人怎麽會黑？梧桐瀟瀟，黃昏滴水。這次是多麽悲傷的壹個詞！
前七組重疊詞中“尋找，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，“尋找”傳達了女主人公在遭受亡國寡居的悲劇後，精神恍惚，常常呈現若有所思的情景；“冷冷清清”是尋找之後的感覺，壹無所獲，“物是人非”，空虛寂寞隨之而來；“悲淒”是由“情”產生的壹種深深的悲傷的心境。這七組重疊的詞既有時間上的關聯，又有程度上的層次感，深刻地表現了詩人遭受混亂之後的悲涼而沈默的心境。結尾的“點點滴滴”刻意刻畫了雨和淚的特點，既能呼應上壹部影片中旨在加深苦情的七組疊詞，又能推動女主角無限惆悵的纏綿。
正因如此，我們不難發現，李清照《聲慢》中疊詞的運用，也符合我們欣賞《遙遠的牛郎星》時得到的兩條基本規律。
《何雙清》中鳳凰臺上有兩支笛子在吹奏。不知道妳問的是哪個？
還壹首歌。
鳳凰臺上，我記得吹笛子◇何雙清
紫色陌生人春情，披著春紗，為春耕買單！？
小梅春日瘦，細草春日亮。
春天壹步步走來。
記得那年的好春天，告訴春英春情的事。
至今懷念春淚，都融化成春冰。
春天有多少憐憫和痛苦？借壹片春煙，鎖春鶯。
送給春意，也送給春雨，因為那是妳的春意。
春夢難算，春醒難算。
好個春妖，做個春夢，春天想妳。
補充:
1.鳳凰臺上，吹笛子是個詞牌名。
鳳凰臺是潮州八景之壹。
“古鳳凰臺的由來，傳說是鳳凰山上的鳳凰不甘於深山老林，仰慕潮州府城“三山壹水”的景色，經常在這河中央的綠沙洲棲息嬉戲。明朝末年，潮州知府侯必登曾多次到沙洲遊覽，喜愛那裏的清幽雅致。同時，他又覺得潮州文風昌盛，風光非凡。他想這個地方應該就是傳說中鳳凰居住的地方，絕不是老烏鴉投其林的地方。於是，他將“老鴉洲”原名改為“鳳凰洲”，並於明朝隆慶二年(1568)在鳳凰洲建樓。從那以後，它就成了壹個旅遊景點。”在那之後，鳳凰平臺上有壹個關於口交的記憶，以蕭史和弄玉吹簫吸引鳳凰的傳奇故事命名。
相傳戰國時期，秦穆公有壹個小女兒，因從小愛玉，取名弄玉。弄玉不僅美麗聰明，而且精通音律。她吹笙吹得特別好，技藝在國內無與倫比。與妻子完婚後，穆公想嫁給他，但公主堅持說，如果不是性情吹簫高手，她寧願不嫁。穆龔振愛她的女兒，必須服從她。壹天晚上，在賞月的時候，在月光下吹笙，但似乎隱隱約約，與自己的笙隱隱約約地融為壹體，連續幾個晚上都是如此。弄玉把這件事告訴了他的父親，於是穆公派孟明按照公主說的方向尋找，直到他找到了華山，當他聽到樵夫說:“有壹個年輕的隱士叫蕭史，他隱居在華山山頂的星崖上。這小夥子喜歡吹笛子，能傳幾百裏。”孟明來到星崖，找到蕭史，把他帶回秦宮。
蕭史和弄玉結婚後，他們教弄玉吹笛子，學習鳳凰的歌唱。學了十幾年，弄玉的笛聲和真的鳳凰壹樣，甚至能把天上的鳳凰吹下來。秦穆公專門為他們修建了壹座鳳凰臺，這就是鳳凰臺的由來。蕭史和弄玉住在鳳凰臺。他們幾年不喝不吃，也不下臺。壹天，經過他們的和諧，他們吸引了金龍紫鳳，蕭史乘龍和弄玉飛走。這也就是為什麽關於蕭史的成語“占盡龍女婿的便宜”“龍鳳成祥”最早記載於漢代劉向《列賢傳》卷的原因。原文是:“蕭石山吹笛，使馮明。秦穆公以妻為鳳塔，教弄玉吹笛，感鳳聚，弄玉取鳳，蕭史乘龍，夫妻倆隨仙而去。”後來在《東周紀年》中，對這壹奇跡有詳細的記載，寫成了“弄玉吹簫過鳳凰，載秦麗玲”的篇章。很多人都是從這本書裏了解到這個軼事的。
因為據說蕭史弄玉曾居住在華山的頂峰，所以這座山峰現在也被稱為玉女山。玉女山的許多景點也以玉女(弄玉)命名。人們在中峰山上建了玉女廟，廟前有壹個石臼，叫玉女洗頭盆。它前面的石臺是玉梳妝臺；下面的山洞是當年玉女的臥室，叫玉女房。此外，玉女廟北面還有壹個笛臺和壹個引鳳亭，是蕭史吹笛引鳳的地方。
吹笛子吸引鳳凰，乘龍走了，天升到了天上。後世文人吟誦這段歷史，“鳳凰臺吹簫”由此而來，表達了人們對這對神仙眷侶的懷念和祝福，直到現在仍被人們津津樂道。
2.詩人的故事
何雙清(1715 ~？)，字比丘，江蘇丹陽人。據他的同裏石振林《西青隨筆》記載，雙青出生在幹山壹個農家，“輸絕世才”，“抱絕世姿”，嫁給金壇村民周，暴虐累死。我不想在我壹生的詩上留下墨跡。我每次用粉筆在蘆葦葉上寫字，粉容易脫，葉子容易掉。因此，大部分作品比較零散，流傳下來的只有14字，後被編為《薛詞》。
何雙清是壹位勤勞苦難的農婦，也是壹位傑出的女詩人。她的詞是獨特的，獨壹無二的。正如清代詩人黃協清所言:“雙清的詞就像壹個小孩子，喃喃自語，講著家庭生活的故事。歌曲寫得頭頭是道。愛情的真實本質，直接就是300條的目的。這不是天蠍座，也不是巫師，而是它所遭遇的貧困，這對於顧才元來說是前所未有的。每次背的時候，我都不知道該怎麽辦。”
何雙清出生在農民家庭，從小就很聰明。在學校禮堂三年，他學會了讀書寫字，也進入了詩歌和作文的大門。作為壹個好老師，又有寫作能力，她比其他農村女孩更有意蘊和深度。雖然她才華出眾，卻沒有引起家人的重視。到了結婚的年齡，她按照父母的吩咐，嫁給了壹個叫周的農民。不僅和老公沒有感情交流，還經常被老公和婆婆辱罵和責罵。特殊的經歷使何雙清的詞既有悲苦之情，又有婉約之風、深意和耐人尋味。
雙清寫詩填詞只是為了抒發自己的感情，並不是為了刻意留在人間。她用工整漂亮的小字在蘆葦葉、竹葉、月桂葉上寫詩，讓它們自然脫落消失。壹年夏天，石振林、金壇舉人段等幾位才子來到山村，在獨耕堂學習避暑。有壹天，我偶然看到壹個婀娜多姿的女子拿著簸箕，要出去倒臟東西。石振林非常驚訝:這麽漂亮的女人怎麽會從偏僻的地方來？經詢問，得知雙清的身世，非常同情。看了雙清的詩，更加佩服，於是寫詩作詞，以示問候。雙清仰慕才子，忍不住隨詩吟唱，卻“抒情止於禮”，從不過界。
石振林在廬山滯留期間，特意收集了雙清的詩。讀了這些才華出眾的悲情感人的作品，他不禁被深深震撼。奇怪的女孩，這麽有才這麽帥，命運卻這麽悲慘。“才貌必輸雙清，貧病必輸雙清。”施振林把這位才女在《孽債》中的故事寫進了他的《西青隨筆》，讓更多的人認識了這位才女。
由於貧窮和疾病，何雙清20歲就在辛酸中死去。
《我記得在鳳凰臺吹笛子》這首詞是為別漢-xi寫的，精細地表達了她內心的苦悶，再現了她和女友壹起陷入深淵的場景。巧妙運用疊詞抒情寫意，堪比李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的句子，道出了她余生的辛酸。“偷粉，寫寫描。誰在乎，長生不老，夜夜朝朝。”這個詞有壹個悲傷的情況和苦澀的意思。20多折的雙字，沒有壹絲牽強。結尾的三句“誰在乎，萬歲，夜夜朝朝”更是怨聲載道，扣人心弦，令人動容。故朝詩人雲在《齊詩話》中評論說:若反復使用四十余字，脫口而出如命之言，則頭腦睿智，故易安不優於前者。