2.王維隱居輞川時，寫了許多優美的山水詩。
他自己寫了《輞川集》，其中有他和朋友裴迪互相唱和的20首五言絕句。主要內容是描寫輞川附近的景色，表達隱逸之趣。先看吳欣怡:山中木碎紅萼芙蓉花。
壹條小溪的口是寂靜的，沒有壹絲痕跡，它們張開又落下。寂靜的山澗裏，玉蘭花自開自落，存活又雕零。不是假的，與世界無關，也沒有人知道。
這是壹個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客壹體的獨特意境，簡直就是佛家空寂觀的象征境界。所以明代文學評論家胡應麟說這首詩是“入禪”之作。“我已經忘記了自己的人生經歷，所有的想法都沈默了。”
王維在這裏所創造的意境，脫胎於象外，是詩性境界與禪意境界的結合，意蘊深厚，藝術感染力極強。能取得這種藝術成就，不能不說是有利於他對佛學的研究和佛學思維方式的熏陶。
王維被後人稱為“詩佛”。他早年信佛。
母親崔氏已經修行打坐30多年了。王維和他的弟弟王錦，“皆崇佛，以菜為生，不如吃肉和血”(《舊唐書·王維傳》)。
王偉31歲時，妻子去世，他不再結婚。他壹個人住在壹個房間裏，他的屏幕非常疲勞。“他無子女”(《責弓薦兄表》)。他還寫了許多關於佛教的詩，在佛教方面有很高的造詣。
在唐代佛教的流派中，王維信禪，且以南宗禪為主。南宗禪是中國佛教與儒教、道教相結合的產物，其命運人生哲學為中國文人提供了最新、最完備的途徑。
但南宗禪的壹些修行方法與中國特色的詩歌創作有相通之處。宋代文學批評家嚴羽說:“壹般說來，禪只在妙悟之中，詩也在妙悟之中”(《蒼話》)。
妙悟是對禪的洞察，也可以表現為對藝術的感悟，詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都強調啟示和隱喻，都追求意蘊。
南宗禪在講“頓悟”時，往往用形象的表達來傳達規律，特別強調直覺、暗示、歸納、聯想在理解中的作用。王維是從禪學中得來的，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把對佛教的理解融入人生觀，把宗教情懷化為詩性的思想，創造了壹種“空”、“靜”、“閑”的詩意意境。禪宗崇尚山川秀美的風格，對王維有意識地親近山川，發掘山川的審美價值也起到了指導和啟發作用。
王維在《竹裏關》壹詩中描述了他的內心體驗:我獨自倚在密竹中，彈著琵琶，哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
詩人獨自坐在竹林深處，彈琴吹口哨。沒有人知道他的存在，只有明月陪伴著他。大自然最了解他內心的孤獨，皎潔的明月給他帶來了壹份寧靜的快樂。
物我合壹，物我互忘。禪與詩，水乳交融。柴璐也是如此:空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。空山無人，只聽見林深處飄來斷斷續續的說話聲，壹縷夕陽透射在林深處的青苔上，是那樣的恍惚和憂傷。
這就是王維追求的那種遠離塵囂的空靈境界。雖然孤獨，但也是有意義的。清代王漁洋說王維的詩是“禪意”的，“含蓄之言，無異於佛花與葉佳之笑”(《蠶尾續》)。
換句話說，王維的山水詩充滿了禪意、禪樂、禪味，傳達了禪意。自然充分展現了詩人在山水美景中的獨特品味。
王維不壹定去偏僻的地方求禪，他也看廣闊的世界，看熱鬧的農家生活:陽光的原野壹望無際，沒有壹點大氣。外城的門樓緊靠著輪渡碼頭，村邊的樹木連接著小溪和河口。
銀白色的河水閃爍著田野，特別明亮，蒼翠的群山聳立在山脊的後面。正是農忙時節，沒有閑人，農民都忙著下地。
——《新晴野望》壹場春雨，洗去了汙垢，景象煥然壹新。農忙，人和風景都沐浴在清新的空氣中。
短語“白水”形成了近景和遠景的分層畫面。水很亮，山很綠，光和色的對比很和諧。表面上看不出這首詩的禪意。
其實那場春雨就像是從佛教凈瓶中倒出的聖水，把壹切都洗得幹凈而空靈。只是壹切都奇妙地融合了禪與詩，他不讓禪壓倒詩。
當然，我們關註的是那種對農人生活的贊美，欣賞的是山清水秀的靈氣，而不必孜孜不倦地追求它的禪理。王維是壹位多才多藝的文化巨人，擅長詩歌、音樂、繪畫和書法。
宋代大文豪蘇東坡說:“王維詩中有畫；看畫，畫中有詩。”(《舒墨蘭·田言·於菟》)他的話精辟而中肯。
王維是唐代壹位有成就的山水畫家。他以蕭舒樸素的水墨筆法作畫，創造了水墨山水，自成壹家，被後人稱為山水畫南宗的創始人。
他的畫強調寫意，追求神似，表達主觀感受。所以“畫東西，不問四季。畫花的話，往往以桃、杏、芙蓉、荷花為壹景。”“很難要求形狀和物體。”(沈括在《夢溪》中引用張彥遠的話)因此，王維也被稱為中國文人寫意的鼻祖。
畫可以神似，於是有了詩的韻味和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫理念凝視自然景觀，是壹種感嘆，也必然有詩中畫的韻味。
王維在繪畫、音樂、書法方面的深厚藝術造詣，使他在詩歌創作中能比壹般詩人更準確、更細致地感受和捕捉美妙的景色、神奇的音響和千變萬化的自然，並訴諸筆端。我也會用文字來設色，註重詩歌色調的和諧。
詩中有畫的意境，音樂的流暢，書法的變化。
3.描寫山川美景的詩歌
1.壹只公雞叫天下白——唐·《到酒樓》
2.世界是多麽廣闊，樹木離天堂是多麽近，月亮離水面是多麽近！。——唐·孟浩然《建德河畔夜泊》。
3.野沙岸幹凈，天高雲淡，秋高氣爽。——(南宋)謝靈運《第壹次上郡》
4.天空灰蒙蒙的，曠野茫茫，風吹草低牛羊。——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》
5.壹人之力，萬人之上--唐.李白入蜀之路。
6.青山在，百看不厭，流水的興致有多長？——唐倩齊《城東池亭夜宴圖》。
7.江飄帶，山似玉簪——於《寄貴州博士顏用南子》
8.青山遮不住，畢竟向東流——宋新戚姬《菩薩蠻》。書江西築口墻”
9.壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。——唐·杜甫《望嶽》
10.此江跨天地，山色有與無——魏《漢江泛濫》
11.山更勝，雲去山如畫，山因雲明，雲與山競--袁。張的“雙轉令”
12.兩岸青山相對，孤帆來——唐·李白《望天門山》
13.從山脊側面看，高低不壹。—石題名西林壁
14.重山重水復無路，柳暗花明又壹村——路松遊《山溪村遊》
15.護田壹水將圍綠，兩山排起送綠——王松安氏《蜀湖陰先生壁》
16.夏宇散入齊，澄江靜如練——(南朝)齊諧條《去三山晚歸望京鎮》
17.雲夢之霧嶽陽城——記浩然《洞庭湖致張總理書》
18.黃河之水如何移出天外，入滄海，壹去不復返--唐李白的遺囑入酒。
19.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐李白《望廬山瀑布》
20.孤帆遠航青天，揚子江長空流——唐·李白《黃鶴樓》去揚州途中送別孟浩然
21.水明艷陽，山空陰雨——詩飲楚青湖後的雨。
4.描寫山川美景的詩《惠崇春江夜景》。
宋壽司
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。
沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。
春日
宋珠熙
風和日麗春遊在泗水之濱，壹望無際的景色是新的。
每個人都可以看到春天的臉，春風吹花開放，成千上萬的紫色，到處是春天的景象。
覺居
宋和尚之南
古木蔭系短篷，棍薊助我渡橋東。
衣濕杏花雨，臉不冷。
山地旅行
唐·杜牧
遠至寒山，石徑斜，人在白雲生。
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
看廬山瀑布
唐李白
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
飛落三千尺，郢是銀河墜九天。
望天門山
唐李白
長江像壹把巨斧劈開了天門峰，綠色的河水流向這個環島。
雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。
王東亭
唐·劉禹錫
湖月相映，池面無風鏡。
看洞庭山水，銀盤裏有壹只青螺。
瘋狂的希望
宋·翁卷
壹日秋涼晴，無數峰遠近。
閑上山看野水，忽見水底青山。
河上
王慶時珍
屋頭楚圩路怎麽樣？煙雨和秋天的白波是黑暗的。
夜裏寒潮渡河，林中滿黃雁。
看廬山瀑布
唐李白
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
鳥鳴流
唐·
人閑，桂花落，夜靜山空。
月出驚山鳥，聲入春溪。
建德河上的夜泊。
唐萌浩然
把船停在霧蒙蒙的小州，當新的憂愁湧上客心。
曠野的無垠比樹木還深，月亮離月亮很近。
在山裏
唐·
小河的溪水流了不到壹天，河床露出了白色的石頭，天氣慢慢變冷，樹枝上的紅葉漸漸稀少。
彎彎曲曲的山路上沒有下雨，煙霧在茂密的青松中迷蒙，水汽沈重，仿佛要流動，然後是路人的衣服。
秋天的山居
唐·
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
在西溪的滁州。
唐·魏·吳穎
獨自壹人，小草長在溪邊，樹上有黃鸝鳴唱。
春潮帶來雨來的晚來的急，野渡上沒有船。
飲了楚青湖上的雨
宋壽司
水明艷陽，山空陰雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
5.壹首關於山水的古詩，明蘭董其昌。
巖石旁種著綠葉和綠花，
孤獨的根不和別人壹起開花。
在山的窗下，
喜香來自紙。
朱王堂衛
獨自倚在密竹中，
我彈著魯特琴，哼著歌。
太輕了，沒人聽得見，
除了我的同誌，明月。
看中南唐祖勇的雪峰
看終南山如何騰飛，
白色的頂端覆蓋著漂浮的雲朵。
雪線處溫暖的天空，
而山谷中的小鎮變得越來越冷。
菊花堂元珍
秋天的灌木叢像道士，
它繞著柵欄傾斜。
並不是說菊花在花中更受青睞，
這花更是無花。
華蘭情鄭板橋
藍草在排隊，
群山意味深長。
忠誠和自我擁抱，
發生了什麽事?
山宵遠宋梅林部
花兒雕零了，獨特的梅花迎著風席卷而出，小公園的景色美不勝收。
"斑駁的影子斜掛在清澈的淺水上，在月光的黃昏，它們的芳香安詳地擴散。"
寒鳥欲飛，先窺梅花；蝴蝶，若知梅花之美，便會妖嬈。
還好有微歌可以對比，不需要檀香* * *金瓶。
6.句子1，描寫山川美景。從雲層中露出的山脈像島嶼壹樣漂浮著。
2、晨光中，山像壹個羞澀的少女，若隱若現，夕陽西下，余光閃閃。3，山黑無棱，刀斧般的懸崖百折不撓。
4.第二天早上起來，拉開窗簾，才發現經歷了壹夜風雨的玉倉山是如此的美麗:藍天下，陽光燦爛，參差不齊的山頭上布滿了表情各異的石頭。昨夜的雷雨，昨日的煙雨，仿佛是壹場早已化為塵埃的夢。
5.群峰疊翠，碧水如鏡，青山浮動，倒影婀娜，兩岸風光如百裏畫廊。6、茫茫江水，煙浪蕩漾著山塔影。
7.那座小山像壹把鋒利的刀子正挾著幾團乳白色的霧氣，壹條細長的線在霧氣中隱約可見。8、河水沖破山壁，氣勢沖下；奔騰鼓噪的河水，如懸瀑，瀉萬裏。
9.兩岸青山相對，綠樹滴綠。擡頭望去，群峰遮天，腳下清澈潺潺，巖石臥波。
雨中的山的美，完全在沒有它的時候。如果存在的話，它顯然已經隨著飄動的面紗變成了蒸騰的霧氣。如果不是，就在雲開雲合之間露臉，顯得更親切。
10，龍山頭，像壹座大墳墓，矗立在夜色中。11，朦朦朧朧的遠山，蒙上了壹層輕紗，影影綽綽，忽遠忽近在蒙蒙的雲霧中，若即若離。
就像幾筆淡墨，塗抹在藍色的地平線上。12，起伏的黃土丘陵真的像大洪水的波浪。
13，山，綿延；山，又陡又直；這座山巍然屹立；山，雄偉，令人想起五嶽；山，新奇美麗，令人想起峨眉；山，像壹個被萬人敬仰的聖人，本性沈穩，靜靜的詮釋著生命的寬廣，莊嚴，肅穆。14，山溝裏積滿了雪，有山背那麽高，成了壹個平坦的雪鋪廣場。
15，山與水的融合是靜與動的結合，單調與精彩的結合構成了最美的風景。在青山間探險，在綠水間泛舟，是多麽美好的事啊！16，山浪峰，層層疊疊。
17，山雖寂靜，卻不寂靜。直撲而下的瀑布，是它如地縫壹般的咆哮；潺潺的溪水是它優美的琴聲；汩汩的泉水是它美妙聲音的展示；咆哮的松濤是山對狂風的抗議；清脆的滴答聲是大山對逝去歲月的記錄。
18，水，如此靈動美麗，令人神往；水，如此蒼勁澎湃，充滿無限激情。有時叫柔情似水，有時叫咆哮奔騰。這就是水的個性。
瀑布的壯麗，波濤的澎湃，泉水的叮咚，河流的潺潺，都是日夜永恒的。19，峽江兩岸的山直上直下，讓人頭暈目眩。
20.就連河兩岸的山也是深藍的。山上經常覆蓋著白雪，河水清澈如玉。在這樣的河流中旅行，看著水和山，體會到水手們在工作和飲食上的勇敢，我不禁在孤獨中常常微笑！21，壹條秋水的河，依舊清澈湛藍。
兩岸的秋山依然在優雅地迎接著人們。滄江彎幾下，就有幾簇蘆葦和幾個彎彎的村莊點綴在那裏。
當妳坐在船艙裏，只要擡頭，映入眼簾的是河岸上烏桕樹的紅葉和不遠處天空的青山。22.美麗蜿蜒的群山像壹條沈睡的巨龍。
登上第壹級臺階俯瞰，白雲遍野，群峰雲霧繚繞。壹個接壹個的山頂探出雲端，像出水的芙蓉。23.幽深的山谷靜得可怕，冷得可怕。
24.雨改變了公園的氣氛。西北的雲海中，有水墨畫般的遠山，頗被譽為園林建築中的“借景”。25.沐浴春雨之後，沒有什麽比青山更迷人的了。整個山坡郁郁蔥蔥。沒有盡頭的薄霧像飄逸的絲綢，纏在腰間。陽光把每片葉子上的雨滴變成了彩色的珍珠。
26.站在這裏，真的很奇怪。群山已經完全改變了。它們的形狀與平原上或半山腰上看到的非常不同。它們變得非常有層次感，淩亂，雄偉，奇特。擡頭，山是天，天也是山。好像妳的鼻子隨時都能摸到山。
27.這面石墻就像它背上的摩天大樓，高到會倒塌，咄咄逼人。山頂上，茂密的森林仿佛是扣在懸崖上的壹頂巨大的黑色地氈帽，壹簇簇不知名的野花從石壁上躍出。
28.只見遠處壹座霧蒙蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細壹看，那巨峰就像孫悟空拿著金箍棒，那些小峰就像猴子撓耳朵和臉頰。
看，孫悟空正帶著他的孩子去殺南天門。蒼白的天空下，群山黑如鐵，莊嚴肅穆。
紅日初升，群峰深藍。然後，薄霧出現了，乳白色的紗隔開了重重的山，只留下了藍色的山峰，真的像壹幅筆墨清爽的山水畫。
過了壹會兒，霧氣又散去了，光禿禿的巖壁，陡峭的石壁，被太陽的光芒染成了深紅色，漸漸變成了古銅色，在綠樹和田野的映襯下，顯得格外壯麗。29.重疊的群山中看不到壹個村莊和壹片稻田。這些山就像壹些沈睡了幾千萬年的醉酒老人。從來沒有人敢深入他們的內心，即使是愛冒險的獵人，也只到他們的腳下，追逐著從山上跑下來的山羊、野豬和小鳥，從來沒有爬上它的峰頂。
30.周圍的山就像壹塊五顏六色的布。