當前位置:成語大全網 - 現代詩歌 - 評林語堂《蘇東坡傳》

評林語堂《蘇東坡傳》

評林語堂《蘇東坡傳》

東坡先生,名東坡居士,宋代著名詩人、政治家、文學家。關於他的生平和故事有很多描述。本文對林語堂先生的《蘇東坡傳》進行了評析。

介紹

林語堂先生生前的許多傳記作品為國人所熟知和津津樂道。這本《蘇東坡傳》詳細描述了東坡居士的生平,堪稱經典之作,讀完覺得意味深長。但是,雖然是後人的翻譯,但精髓還在。希望妳有空可以看看,熟悉壹下古人的情懷。

點評:蘇東坡作為唐宋八大家之壹,有很多關於蘇東坡的傳記和歌謠。但林語堂先生的《蘇東坡傳》這壹組書,比較工整,客觀再現了這位文豪的祖宗風範,值得細細品味。

關於蘇東坡

東坡先生在中國歷史上聞名中外?唐宋八大家?壹個,後人非常喜愛他的名詩,無數人敬仰。正如林語堂先生在書中描述的:東坡的迷人魔力。就像魔法在女人身上,美和香在花裏,很容易感覺到卻很難解釋。東坡的主要神力是閃耀天才的神力,讓人懷疑是應該佩服他的大無畏精神,還是保護他不受他人傷害。他有壹種道德力量。這種人類無法控制的力量,從他出生開始就在他身上強烈地奔跑著,直到死亡閉上了他的嘴,打斷了他的笑聲,這種力量才停止。他揮著筆,就像小孩子的遊戲。從他的筆下,我們不僅能聽到人類情感奧秘的震動,還有欣喜、喜悅、夢幻般的覺醒和順從的寬容。他自稱脾氣暴躁,壹有不好的事情發生,他就覺得?如果蒼蠅在吃東西,它會很快吐出來。?

蘇東坡生於1036年,卒於靖國源年(1101)。在蘇東坡的青年時代,朝廷以上的朝野有壹批賢臣,如著名的司馬光、富弼、歐陽修等。這期間還有王安石,歷史上導致宋朝滅亡的著名事件。回顧這段歷史,後人或褒或貶,但客觀來說。東坡先生生活在壹個文官當道的時代,無論是朝廷還是民間都更加註重本土文化的傳播。所以東坡先生在那個時代的努力和貢獻,是那個時代的必然產物。他的壹生雖然坎坷,但對後世的影響卻具有特殊的意義。正如林語堂先生在文中所描述的:人蘇麗珂東坡壹生都有這樣的經歷,他也成為文人墨客竊竊私語和敬仰的話題。尤其是死後,是很自然的事情。如果和西方同類人相比,李白就是文壇上的壹顆流星。在壹次壯觀而驚人的閃光之後,它自己燃盡,這與雪萊和拜倫相似。另壹方面,杜甫像彌爾頓。他既是虔誠的哲學家,又是善良的長者。他學識淵博,文筆豐富,用簡單的筆墨寫出了豐富的感情。蘇東坡總是充滿青春活力。人物方面,頗像法國的雨果;他有感人的特點,比如英國的廣闊生活。蘇東坡的時代註定充滿艱辛,他的人性變得更加溫柔善良,而不是苦澀。今天,我們之所以回過頭來看他,敬佩他,正是因為他吃過人間的苦。

章節點評:中國的文學巨擘註定壹生坎坷。東坡居士的魅力在於他壹生嘔心瀝血,寫出了許多名篇名句,文風與西方人大相徑庭。後人在研究東坡的作品時,可以試著猜測詩人當年的心情,但結果往往和神仙差不多。作為現代文學作品,講究虛實結合,卻難以再現古人的神韻和仙風道骨,這是後人推崇蘇的原因之壹,也是東坡先生文學作品的精髓所在。

蘇東坡的童年和青年時代

蘇東坡出生在眉州(今四川眉山)。記得我在四川讀書的時候,有壹個同學是眉山的。也許他不太喜歡讀書。當時我問他眉山有哪些著名的古人。他只談了只知道蘇東坡的人,但對他的生活不是很熟悉。我只知道東坡先生幾個引經據典的名句。今天回想起來,隨著時間的推移,可能會有很多年輕人只知道自己的名字,但他們的人生經歷仍然不得而知。應該說玉堂先生的《蘇東坡傳》是壹本非常好的書,對東坡先生的生平做了詳細的闡述。不過有些地方我不太贊同玉堂先生對個別人物的評價,但總體來說還是很實用客觀的,今天看完還是有回味的。

回到正題,蘇東坡前面有個兄弟,壹出生就死了。他出生後,成了家裏的長子。在他之下,有壹個弟弟,就是蘇西尤蘇哲,他的父親是蘇洵,後人稱之為祭奠?蘇三?。

蘇家族總算是個小康之家,有自己的土地,或許比中產階級還要富裕。蘇東坡出生時,他的祖父還健在,享年六十三歲。老人年輕的時候,高大英俊,健壯大方,慷慨大方。書上曾說:老人不識字,但人品不凡。他爺爺不像別人家那樣儲存糧食,而是用大米換糧食,在自己的倉庫裏存了多達三四萬石。後來在荒年,收成不好,他爺爺就開了壹個倉庫救濟糧食,先是給自己的至親,然後是自己的家人,再是自己的佃農,最後是同村的窮人。這時候鄰近的農民才明白他屯糧的原因,佩服他爺爺對蘇東坡影響不大,但東坡先生品酒卻受其影響。

說到東坡先生的父親蘇洵,他生性沈默寡言,政治野心從未表露。他所追求的名望和文學功名都在他的兩個兒子身上。父親直到27歲才努力學習,終於有所成就。八歲到十歲之間,蘇東坡的父親去北京參加考試,但他再次失敗,並前往江淮地區,他的母親在家監督他。我現在教我兒子讀的書是《範滂傳》。小東坡問他媽:?媽媽,如果我長大了像範滂壹樣,妳會嗎?媽媽回答:?如果妳能成為範滂,我就不能成為範滂的母親嗎??據文字記載,蘇東坡六歲入學,十歲就能寫出驚人的詩篇。比如《壹只老鼠的故事》就描述了壹只狡猾的老鼠,掉進了壹個甕裏,裝死。當翁倒在地上,他迅速逃離。宋代,在蘇東坡的童年時代,在皇帝的英明統治下,文學藝術得到了大力的獎勵,所以學校老師也非常重視對學生的培養和引導。蘇東坡十壹歲時,進了壹所中學,認真準備科舉考試。為了準備考試,學生必須閱讀經典、歷史和詩歌,經典古籍必須足夠熟悉才能背誦。正是在這種環境下,蘇東坡和他的弟弟蘇轍。古語:?我熟讀唐詩三百首,不會寫也會背。這種學習確實對東坡影響很大。另外,父親壹直堅持文章的簡約風格,督促他克制當時流行的華麗習氣;後來青年學子紛紛赴京趕考,歐陽修在擔任禮部尚書兼禮部主考官時,決心發動壹場改革文風的運動,凡是賣弄花言巧語的學生都不錄取。

正是在這種環境下,才適合有文學天賦的年輕人發展。

章評:當然,林語堂先生對東坡父的評價是比較客觀的,雖然他是站在自己的立場上評價前壹段。我認為,壹個人要想成長,必須要有壹個學習的環境和氛圍。沒有蘇家好學的傳統,沒有父親對文學的追求和影響,東坡居士不可能成長為後來的著名詩人。包括他弟弟的好學,也對他起到了積極的推動作用。所以對東坡先生童年的客觀評價也是適合的,家庭氛圍,社會狀態的影響,後天的努力,尤其是父親的間接影響,對他後來的成長起著非常關鍵的作用。

蘇東坡的盛年

即使蘇東坡才華橫溢,在仕途上還是要從低級升上去的。嘉祐六年(即1061年),朝廷任命他為大歷判官,簽書並有權副署奏章。

東坡先生此時在給弟弟的信中寫了壹篇著名的文章:

人生哪裏都知道規劃什麽,就應該像在雪地裏飛壹樣。

如果妳不小心把壹個腳趾瓜留在泥裏,洪飛就不會數數了。

這首七絕成為東坡詩詞的代表作。在鳳翔的這段時間是東坡先生最清閑的時候。因為公務不多,他以有時間到處旅遊為榮。雖然得罪了壹些所謂的官員,但此時因為官運在路上,除了工作,也悠閑自得。

但幾年後,1069年王安石變法,迫使朝廷發生了很大的變化。原因是王安石剛愎自用,雖然變法的初衷是好的。這裏就不重復王安石變法的內容了,因為我之前發表過壹篇關於王安石變法的博文。關於王安石變法,蘇東坡曾對皇帝說,人民絕不能被權威嚇倒而使他們服從。他提到有謠言說將恢復體罰。

從小到大記得的,從長輩口中聽到的,都是臺灣的所謂建議,經常和世界討論。公開討論和臺灣的抗議也隨之而來。公眾的討論開始了,臺灣的抗議也開始了。今天辯論沸騰,投訴上交。大眾討論在哪裏,也很清楚。

點評:風華正茂的蘇東坡不僅在政治上開始嶄露頭角,在詩歌和文學上也達到了爐火純青的地步。客觀來說,蘇東坡的政治生涯才剛剛開始,因為在王安石等朝廷?總變派?出於對朝廷儒生的報復和宋英宗對王安石的器重,蘇東坡雖有文學成就,卻未能在政治生涯中大顯抱負,其政治主張也與王安石不同。

蘇東坡的世故

正如林語堂先生所描述的:蘇東坡最可愛的地方,是他作為壹個獨立自由的農民,獨自生活。

1081年,蘇東坡真正開始務農。他開始在東坡的壹塊地裏幹活,自稱?東坡居士?。他在《東坡八首詩序》中說:黃二年,我倦,故人馬正卿為缺糧而哀,為郡請數十畝營寨,使其獻身。

蘇東坡曾說:?沒有壹個人是松懈的,是可以開悟的。?解脫或者佛道,都是從這個心的自律開始的。東坡先生在黃州期間,開始專攻佛道,後期作品也染上了佛道色彩。他致力於探索靈魂的奧秘。他自問,人如何才能獲得內心的平靜?有印度瑜伽和道教神仙修煉法,為人們提供精準的精神控制方法,保證情緒穩定,促進身體健康。甚至,當然,在遙遠的未來,甚至發現了長生不老藥。精神不朽呢?他著迷於尋求永生的藝術。生命的不朽和精神的不朽應該是完全分開的,因為無論妳怎麽看待肉體,肉體都只是壹個發臭的袋子。精神如果修煉得當,遲早會離開這個臭袋子,高飛到精神世界。身體的不朽,退壹步說,至少包括壹個可以修煉的目標,那就是延緩衰老,延年益壽。

1084年,蘇東坡再次做官。在他的鄰居和朋友為他送行的宴會上,他寫下了壹句著名的話:

來來回回,我去哪裏?人生如梭,靜待秋風,靜待水中清波,靜待堂前細柳。妳應該記得我沒有割軟柯。據說江南的長輩都是日曬雨淋沒落的。

1086年(宋哲宗元佑元年),東坡先生受到攝政王皇太後的寵信(皇帝才9歲,由祖母代理)。他到北京後的八個月內,朝廷提拔了他三次。按照古代的制度,官職分為九級。在這短短的時間裏,他從七年級升,過了六級,跳到四級,最後停在翰林學士三級,為皇帝起草詔書,時年四十九歲。蘇東坡任翰林學士期間,擬詔約800條,都鏗鏘、得體、謙恭、簡潔。古代詔令的文本經常引用經典,充滿了例子和隱喻。這種文筆,東坡先生很好寫。例如,貶呂惠卿的聖旨的內容不是東坡先生決定的,但聖旨的措辭卻是他的筆跡。蘇東坡寫信給這個叛徒。始於知己,* * *欺君。開心就開心,生氣就反目成仇。?

同年九月司馬光駕崩後,恰逢封神送祖祠的齋戒日。根據古代歷法,所有朝廷官員都要去祠堂齋戒,但他們沒有時間哀悼剛剛去世的宰相。正巧負責此事的理學大師程頤和程頤對蘇東坡等前來拜謁的官員說。妳沒讀過《論語》嗎??如果妳每天都哭,妳就不會唱歌。?蘇東坡馬上回答:?《論語》裏沒說,當日唱,不哭。?蘇東坡很生氣,不顧程頤的反對,領著大家進了門。大家站在靈柩前敬禮,臨走前按照習俗用袖子擦了擦眼睛。蘇東坡看到司馬光的兒子不出來接待客人,問了別人才知道程頤禁止了,說這在古代是沒有標誌的。所以蘇東坡當著所有官員的面說:?宜川可謂叔孫通。?大家哄堂大笑,程頤滿臉通紅。這個評論可以說是壹針見血。

此時東坡先生的名氣達到了頂峰。他受到所有文人和朋友的崇敬,在宮廷中地位很高。他因為堅持自己的意見吃了不少苦,所以更受人敬仰。在這方面,他的朋友遠遠落後。司馬光死後,在當時的士人中,沒有人比得上他,雖然他不適合當宰相。然而,人們普遍承認,就性格而言,他在整個官場中鶴立雞群。

點評:東坡先生到了中老年,無論是官位還是文學造詣,都達到了壹個非常高的地位,只有出神入化、圓滿無缺才能表現出來。雖然他在政治上沒有很大的成就,但他在這壹時期的文學上有了飛躍,即蘇詞的出現。客觀地說,東坡先生的詩是宋詞發展的裏程碑。這個詞是柯巖?在當時,這是壹種牢固的傳統,蘇軾成功地改造了這種風氣。他突破了晚唐五代以來寫男女情愛、離別之情的舊框框,拓展了詩歌的題材,提高了詩歌的意境。他可以用文字來表達詩人壹直使用的主題,如懷舊、懷舊、旅行、推理等。,使詞擺脫了僅僅是音樂的歌詞的狀態,成為壹種可以獨立發展的新詩體。此外,他在為官的政治生涯中,成功解決了六座小水庫向杭州供水的工程,這也是東坡先生政治生涯中的壹個裏程碑。

蘇東坡的流放歲月

公元10年,張春當上了宰相,他第壹次給蘇東坡動了手術。東坡先生是第壹個被貶到廣東大禹嶺以南的人。他被罷官,被剝奪官職,並被調到潁州府。他不是不知道這個情況,而是不知道二次迫害會到這種程度。

慈禧太後死後不久,他被誣陷,第二次流放到嶺南(廣東惠州附近)。在古代,嶺南是個偏僻的地方,人口不多,他在那裏呆了幾年。雖然生活很辛苦,但妳可以從中得到樂趣。他在給朋友的信中寫道:他已經水土不服半年了,他沒有任何煩惱,因為他在知乎生活中壹直很快樂。這期間,東坡先生還寫了至少五六首酒詩,如《東高子傳後記》。東方的壹個太守把酒作為禮物。他剛剛讀完《東高子傳》,東高子在漢代以酒量大著稱。他在感謝太守賜酒的信中,壹遍又壹遍地寫著,描述著自己的飲酒習慣,偶爾還加上兩塊生活中的快樂。不聰明的作家必然會增加到四五個,或者寫個沒完沒了。

蘇東坡已經失去了權力的地位,為當權者所不喜歡。當他風華正茂的時候,在堯舜稱王,改變帝國命運的野心已經不是他的精神了。現在只是個徽州人,他的生意也是鄰居翟秀才和林太太的生意,林太太是釀酒的,總是賒酒給他。他的朋友有道士吳府谷、魯和羅浮和尚。他在文人、太守、縣令中也有不少朋友。

點評:正是因為官場的風風雨雨,才鑄就了這個文學天才。就像他晚年定居常州時寫的壹首詩:?感覺這輩子沒事幹了。從山寺回來聞善語還開心,野花鳥語也開心?。

綜合點評:林語堂先生欣賞過什麽?世界上能有兩個嗎?蘇東坡像壹顆閃亮的巨星,閃耀在中國千百年的歷史星空中。他的人生壹直充滿煩惱,但他的人性變得更加溫柔善良,沒有變得尖酸刻薄。我們之所以愛蘇東坡,是因為他吃了很多生活的苦。中國有句諺語,就是說,妳要怎麽樣?最終判決?。人生如夢,壹出戲演的如何,只能在落幕的時候才能評判。東坡的壹生充滿了希望和崇高的精神。人的生命是靈魂的生命,這種力量形成了人的職業性格,這種性格是與生俱來的,是通過生命中的經歷來表現其形態的,正如他在壹篇碑文中所說:貴氣不隨形,不靠力,不留生,不隨死而死。所以,天是星,地是河獄,幽是鬼,明又是人。這個道理很正常,沒有責怪的意思。?