國風，七月的風
七月火滿，九月送衣。第壹天我胖，第二天我兇。沒有衣服，沒有棕色，為什麽要死。第三天，第四天踮起腳尖。和媳婦在壹起，我們很高興在南方見到對方。
七月火滿，九月送衣。春天，陽光普照，阿明蒼穹。女人捧著籃子跟在後面，乞求軟桑。春天來了，齊琦被收養了。女人心裏難過，差點帶著兒子回家。
七月火滿，八月蘆葦滿。蠶、月、桑，取斧叉，以伐遠廣，為母桑。七月歌唱，八月成就。玄哉皇，我，為公子裳。
四月美，五月唱。八月收，十月落。壹日以貉，取狐，為子邱。第二天，他們還是老樣子，扛著武功，說著私密的話，供著大眾。
5月，我搬了我的股票，6月，我在野外，8月，在房子裏，9月，10月，蟋蟀來到我的床下。穹頂悶死了老鼠，把它們塞進了門裏。哎，我老婆，她說要改年齡，進了這個房間。
六月，妳會抑郁苦澀，七月，妳會饑餓苦澀，八月，妳會剝棗，十月，妳會得到米。七月吃瓜，八月破鍋，九月吃我農。
九月建苗圃，十月收莊稼。粟黍重，草麻脫殼。嗯，我是壹個農民，因為我有同樣的莊稼，我去了皇宮工作。白日在草裏，黑夜在繩裏。急得在屋裏搭順風車，開始播百谷。
第二天切冰沖，第三天靈隱滿意。第四天，它的跳蚤把小羊獻祭給韭菜。九月霜降，十月洗地。朋友喝酒，說殺了羔羊。上了法庭，就叫男人，長生不老。
2、比:
國風瑋風碩鼠
大田鼠，大田鼠，別吃我的小米！多年辛苦服侍妳，妳卻不關心我。發誓要擺脫妳，到有幸福的樂土去。那片樂土，那片樂土，是我的好去處！
大田鼠，大田鼠，別吃我的小麥！多年辛苦服侍妳，妳卻不善待我。發誓擺脫妳，去享受狀態。那個國家，那個音樂之國，是我的好去處！
大老鼠，大田鼠，別吃我種的苗！多年辛苦服侍妳，妳卻不要我！我發誓要擺脫妳，去郊區笑。那個快樂的郊區，那個快樂的郊區，誰還在哀嘆那漫長的哭泣！
3.邢:
國風周南姚濤
桃花盛開，五顏六色，火紅火紅。這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。
桃花盛開，果實多得數不清。姑娘要出嫁了，早生孩子的繼承人要發跡了。
桃花盛開怒放，綠葉茂盛永不落。姑娘要出嫁了，Comix和諧了。
擴展數據:
1，傅:
傅說的是實話，就是人把自己的思想感情和相關的事情用直白的方式表達出來。在壹首長詩中，闡述和排比經常壹起使用。布局是壹系列密切相關的山水意象、事件、人物、性格行為，按照壹定的順序組成壹組結構和語氣基本相同的句子。
既能寫得精辟細膩，又能集中強化語言潛力，還能渲染出壹定的環境、氛圍、情感。賦是最基本的表達手段。賦優於興，或賦用在興之後。？
在賦體中，尤其是傅麗華《美漢賦》中，賦法運用廣泛。漢樂府和漢代的壹些五言詩也與漢賦相互影響，更有甚者，它們將駢文和駢文結合起來，相得益彰。比如《七月》描寫農民壹年十二個月的生活，就是用賦。
2、比:
比興即類比(鐘惺Bi意為類比，與網上流傳的比喻不同，類比與比喻的詳細區別要另詢，此處不再贅述)，是最基本的方法之壹，也是最常用的方法。
相對於這個東西，詩人有能力(可以理解為故事)或者情感。壹般來說，用於比較的事物比被比較的事物更形象、具體、生動、簡單，為人們所知，便於人們聯想和想象。
形象生動，突出物(事)的特點。《詩經》中廣泛使用對比法，比較好理解。其中，馮偉《說書》和蕭雅《鶴鳴》等全京城的比興詩獨樹壹幟，有的運用了比興手法，更加豐富。
《馮偉說人》描繪莊姜之美，用了“手軟，膚凝，領如蜻蜓，齒如犀，螓首如蛾眉，目盼”等壹系列的比喻。
3.邢:
興，先說別的事情，以引起歌詞的傳唱。從特征上看，有兩種情況:直接繁榮和有比繁榮；從用途上來說，有兩種形式:初興興，升興興。
激發讀者的聯想，增強意義，產生生動而富有詩意的藝術效果。比如《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛，五裏徘徊”。
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