贊美藝術的詩歌

音樂短章作者:紀伯倫音樂短章①我坐在愛人身邊，聽她講故事。我沈默了，靜靜地聽著。我感覺她的聲音裏有壹種力量，讓我的心顫抖。那種電擊般的震顫把我和我自己分開了，於是我的心飛到了無垠的太空，在那裏遊著。它認為世界是壹個夢，身體是壹個狹窄的監獄。壹種奇怪的魔力，融入了我愛人的聲音，它隨意支配著我的情緒。因為用沈默滿足我的魔力，我沖淡了她的語言。人們，她是音樂！我聽到了她——當我的愛人在壹些情話後嘆息，或者在壹些情話中微笑；我聽到了她的話——當她時而用斷斷續續的語言說話，時而用流暢連貫的語言說話，時而用壹種在她嘴唇之間留下壹半的語言說話。我用我的聽覺眼睛看到了愛人的心的影響。她通過音樂讓我專註於她的情感寶藏——內心的聲音，而忽略了品味她語言的寶藏。是的，音樂是靈魂的語言，曲調是撥動感情琴弦的微風。她也有壹只纖弱的手在敲門的感覺。她喚醒記憶，記憶會追溯和重現所有影響過她的往事。音樂是壹種溫柔的旋律。如果她難過，她會回憶起痛苦悲傷的時光；如果她心情愉快，她會回憶起舒朗和快樂時光。她把回憶起來的壹切都放在了想象的相冊裏。音樂是悲傷聲音的集合。當妳聽到她時，她阻止妳，讓妳的內心充滿痛苦和焦慮，像幻影壹樣為妳描繪不幸。她也是歡快旋律的匯集。妳感受她，她抓住妳的整個(1)這篇文章是紀伯倫正式發表的第壹篇作品，發表在洛浦的美國阿拉伯僑民雜誌上。壹個身心，讓她在妳的胸前快樂地起舞。她是琴弦的聲音，隨著以太波飄進妳的耳朵。她可能會變成壹滴眼淚，從妳的眼裏流出來。這眼淚是愛人的距離之痛，還是時間之牙咬過的傷口之痛。她可能會變成壹個微笑，從妳的唇邊綻開，而那個微笑其實是幸福安康的象征。她是垂死者的身體:它有靈魂，來自欲望；它有原因，來自內心。人類出現了，於是音樂作為上帝的語言啟發了他。與其他語言不同的是，她道出了內心隱藏的意義，在壹顆心與另壹顆心之間，因為她是心靈的低語。她就像愛情，它的影響無處不在。於是沙漠裏的野人唱著，喊著，皇宮裏的中國諸王前後左右搖晃著。失去兒子的母親把她和自己的哀號交織在壹起，然後她碎了壹塊石頭的心；快樂的人用自己的快樂傳播她，然後她是壹首歌頌被災難擊倒的人的頌歌。她也像太陽，用陽光照亮了田野裏所有的花朵。音樂就像壹盞明燈，驅走心中的黑暗，照亮心房，展示藏在心中的壹切。在我看來，音樂是真實自我的美好形象，或者是生活感受的幻覺。心靈就像壹面鏡子，站在世界上各種各樣的事件和行動者面前，映出那些感覺和幻覺的影像。靈魂在評價之風面前是壹朵嬌嫩的花。晨風吹著它，在晨露中彎折了它的莖。這也是壹只鳥的叫聲，它把人們從蒙丹喚醒。於是人們用它來傾聽、感受、贊美智慧——鳥兒甜美的叫聲和它們微妙感情的創造者。納提哈啟發了他的思考，於是他自問自答，詢問周圍，這只無足輕重的小鳥的歌聲透露出了什麽秘密，它能撥動他的感情之弦，用以往書籍中所包含的意義來啟發他。他詢問道:鳥兒是在田野裏呼喚花朵，還是在樹冠裏學習軟技能？妳是在模仿壹股流動的泉水，還是在和整個大自然聊天？但是他找不到答案。人們聽不懂樹枝上的鳥兒在說什麽，也聽不懂泉水在鵝卵石上輕輕流淌的叮當聲和海浪慢慢推向岸邊的聲音。他無法理解雨水不停滴落在樹葉上的故事，也無法理解他用溫柔的指尖輕敲玻璃窗時所講述的故事。他不知道微風對田野裏的花朵說了些什麽。然而，他覺得他的心知道和理解所有這些聲音的意義，所以他有時高興得發抖，有時又感到悲傷和煩惱。有些聲音在隱晦的語言中呼喚他，智慧把他放在自然本性的前面，於是他的心與自然頻繁交流，而他卻沈默、猶豫、站在壹邊。也許眼淚取代了他的語言，因為眼淚是語言最好的傳遞者。時間與我同在。哦，壹個理智的人！趕緊登上回憶的舞臺，看清楚音樂在那些被時間掩蓋了的族群中扮演著什麽樣的位置。加油！我們來思考壹下音樂在亞當之子的各個發展階段都留下了哪些影響。迪勒底人和埃及人把音樂當作偉大的神來崇拜，向它俯首稱臣，贊美它。波斯人和印度人認為音樂是地球上上帝的靈魂。壹個波斯人曾說:“音樂本來是天上諸神的仙女。她愛人類，從天而降到地面尋找她的愛人。眾神得知此事後，勃然大怒，派狂風跟隨。仙女把大風撒到了空中，結果，大風蔓延到了世界的各個角落。仙女本人沒有死，絕對沒有！她活了，活在人耳裏。”壹位印度哲學家也說過，“甜美的旋律鞏固了我對美好永恒存在的希望。”音樂是希臘人和羅馬人的神。他們為他建造了壹座巍峨的廟宇，至今仍向我們講述他們宏偉的祭壇，供奉著最好的祭品和最芬芳的熏香。這個神，他們稱之為阿波羅。他們把他描述得非常完美，使他脫穎而出，就像壹條河在水面上漂浮著樹木。阿波羅用左手彈鋼琴，用右手撥弦。他的眼睛凝視著遠方，仿佛看到了壹切事物的深刻細節。人們說阿波羅的琴弦聲是大自然的回聲，是他從鳥鳴、流水潺潺、微風吹拂、樹枝搖曳中翻譯出來的自然聲音。在他們的神話中，有這樣壹句話:俄耳甫斯③琴弦上的音樂觸動了動物的心靈，以至於兇猛的野獸都跟隨著他。植物也是如此:花指人。②指兩河流域的古代民族。③希臘神話中的音樂之神。他伸長脖子去看，樹枝向他搖擺，甚至無生命的物體也在移動。他們說有罪的女兒殺死了俄耳甫斯，他們把他的頭和七弦琴扔進了海裏。人頭和豎琴漂浮在海面上，最後漂流到壹個島上，希臘人稱之為“歌之島”。他們說，海浪帶著俄耳甫斯的頭和七弦琴，用它的聲音譜寫了動人的挽歌和悲傷的曲調，傳遍了太空，水手們都能聽到。這些話，在那個民族的榮耀逝去之後，我們稱之為來自幻想的奇幻故事，由想象創造的夢想。但是，這些話都證明了音樂在希臘人心中的影響是多麽的深刻和巨大。他們講述這些事情是出於健康的信念。如果說這些話是從細膩的感情和對美的愛稱出來的，那就是這方面的詩意誇張，又能報什麽呢？按照詩人通常的說法，這就是詩。亞述的廢墟給我們留下了壹些繪畫，描繪的是國王的隊伍在前進，以樂器為先導。他們的歷史學家和我們談論音樂。他們說音樂在慶典中是榮耀的象征，在節日中是幸福的象征。是的，因為沒有音樂的幸福是被割掉舌頭的女孩。音樂是地球上各民族的語言。他們用金曲贊美他們崇拜的女神。唱頌歌在當時是--現在也是--壹種義務，就像他們在寺廟裏的祈禱和他們對崇拜的力量的活人獻祭壹樣。神聖的犧牲始於內心的感受。祈禱也是對那些由精神指引和情感震顫導致的結果的修正。那種不接近文字卻被文字標榜的自由風格，是大衛王的悔恨造成的。於是他的頌歌充滿了巴勒斯坦的土地，他的憂郁從悔恨和內心悲痛的激情中創造了動人的旋律。他的蘆笛作為他和上帝之間的中介出現，為他的疏忽請求原諒。他的古鋼琴的聲音來自他的內心深處，隨著他的血液流向他的指尖，這些手指的工作對上帝和人類來說是偉大的。他說:“為耶和華歡喜吧！用小號贊美！用笛子和豎琴贊美他！用手鼓和鈴鼓贊美他！用豎琴和風琴贊美他！用燒拉的聲音贊美他用歡呼的金錢贊美他！讓每個人都贊美上帝。據《聖經》記載，當世界末日來臨時，壹位天使正在全世界吹響他的號角，於是靈魂們奮起，穿戴好身體，在債主面前起死回生。這首詩的作者高度贊揚了音樂，他認為音樂是上帝派往人類靈魂的使者。作者所說的只是他的感受的壹個畫面，只是以壹種符合他同時代人的信仰的方式。根據傳說，在人子的悲劇開始時，門徒們在前往他們的老師被捕的橄欖園之前唱了贊美詩。我仿佛還能聽到這首悲天憫人發自心底的贊歌。他們看到壹些不幸會降臨到和平使者的頭上，所以他們唱起了動人的曲子，而不是告別演說。音樂在軍隊前面行進，走向戰爭。她重新燃起了他們火熱的決心，激發了他們的鬥誌，像萬有引力壹樣聚集了他們的散兵遊勇，把他們組成了壹個密不可分的團隊。詩人沒有走在隊伍的前面，沒有走向戰場，沒有走向死亡，演說家也沒有。筆和書不陪伴他們，但音樂走在他們前面，像壹個偉大的統帥，給他們虛弱的身體壹種說不出的力量，激發他們心中對勝利的熱愛，從而克服他們的饑渴和行軍疲勞，全力以赴去戰鬥。他們跟隨音樂，歡欣鼓舞，跟隨死亡來到邪惡敵人的土地。人類的孩子就這樣用世界上最神聖的東西來普及世界上的邪惡。音樂是牧羊人孤獨時的伴侶。牧羊人坐在壹塊巖石上，在他的羊群中間，用他的蘆笛吹著壹首他的羊能聽懂的曲子，於是羊乖乖地吃草。對於牧羊人來說，蘆笛就像壹個不離不棄的朋友，壹個可愛的夥伴。它用熙熙攘攘的牧場代替了山谷可怕的寂靜，用動人的音樂曲調趕走了孤獨，讓空間充滿了甜蜜和溫暖。音樂指引著旅行者的駝車，減輕旅途的疲勞，縮短漫漫路途的距離。所以好駱駝不再在沙漠荒野中行走，除非它們聽到驅趕它們的歌聲；駱駝隊將不再接受沈重的負荷，除非駝鈴系在他們的脖子上。在我們這個時代，聰明人用各種各樣的音樂馴服野生動物，用甜美的歌聲馴服它們，並不是什麽創舉。音樂伴隨著我們的靈魂，穿越我們人生的所有階段，我指的是耶穌基督。同甘共苦，同甘共苦。音樂，在我們快樂的日子裏像天使，在我們艱難困苦的日子裏像慈悲的親人。嬰兒從秘密世界來到我們的世界，分娩姿勢和親人用歡樂的歌聲迎接他的出生。壹首歡快的歌曲，表達了對嬰兒來到這個世界的歡迎。當嬰兒看到光明時，他們用哭聲迎接他們，他們用歡呼回應。他們似乎在用音樂與時間賽跑，看誰能先告訴他神智。當嬰兒哭的時候，他的媽媽靠近他，用她自己溫暖的愛唱著歌。他不哭了，很高興，因為他反映了他媽媽喜歡的曲調，所以他睡得很舒服。在母親悠揚的曲調中，有壹種力量，壹種催眠的力量，讓她的孩子垂下眼簾。她把和平揉進那些輕柔的曲調，使它們更加甜美；抹去曲調中的恐懼，讓它充滿母性的氣息，直到寶寶克服失眠進入夢鄉，心飛向靈魂的世界。如果母親用西塞羅的舌頭說話或讀伊本·法裏德，孩子就不會睡著。壹個男人精心選擇了他的生活伴侶，他們的兩顆心通過婚姻的紐帶結合在壹起。他們從壹開始就聽從了智慧寫在心裏的忠告，於是親人和密友聚在了壹起。新婚夫婦在婚禮上結婚時，唱著頌歌和流行歌曲，讓音樂做見證。在集合休息的那壹天，我仿佛就是她——壹個夾雜著甜蜜的可怕的聲音，壹個在神的創造中贊美神的聲音，壹個喚醒沈睡的生命，使它前進，蔓延，充滿大地的聲音。當死亡來臨時，音樂展現了生命故事的另壹個場景。我們聽到悲傷的聲音，我們似乎看到她用悲傷的影子填滿了空間。在那個痛苦的時刻，當靈魂告別了這個美麗世界的海岸，飛向永恒的大海，把她的物質骨架扔到歌者和哀悼者的手中，他們用悲愴的聲調歌唱。他們用濕漉漉的泥土蓋住物質實體，讓他睡在墳墓裏，用壓抑的語調和歌曲表達悲傷和焦慮——只要黃土還在黃土上，他們就不停地重復那些曲調，送他去參加葬禮。壹旦它們變得過時，只要記住古羅馬演說家、政治家和哲學家西塞羅(143Mlod)就行了。(2)伊本·法裏德(1181-1235):阿拉伯古代詩人蘇菲，以其記錄精神生活的詩歌而聞名。否則，他們的回聲會留在人們的細胞裏。我和壹個被上帝特別賦予好嗓子的人坐在壹起，上帝賦予了他作曲的哲學理解。我看到他周圍的觀眾，聽著聽著，覺得自己很渺小。他們屏住呼吸，壹動不動地盯著他，就像詩人向向他們揭示了許多奇怪秘密的有效力量認輸壹樣。歌手們唱完，長嘆壹聲——“啊！啊！這是壹聲輕嘆，來自那些被音樂深深感動的人的心靈！這嘆息對這些心是多麽甜蜜啊！”啊！！"這是壹聲嘆息，來自壹顆因回憶而激動的幹渴的心；"啊！！這是壹個小詞，但卻是壹個長詞啊！！“這不是聽到歌手的聲音或看到歌手的臉的人的聲音，而是伸出耳朵聽壹首由斷斷續續的聲音編輯的曲子的人的嘆息。活著的呼吸向他展示了他過去生活故事的壹個篇章，或者揭示了他內心深處隱藏的壹個秘密。我是如何審視壹個敏感的聽眾的臉的！我看到他的面部表情，壹會兒蹙著眉頭，壹會兒繃著臉，隨著曲調的轉折而變化。我能從他的行為看出他的性格，從他的外表看出他的內心。音樂和詩歌、繪畫壹樣，表達了人的不同狀態，描繪了心中的驚鴻壹瞥，闡述了精神上的幻象，把腦海中遊蕩的東西鑄造成形狀，解釋了身體的美好願望。納哈文德的《創造哈維德》代表了戀人的分離和對祖國的告別，描寫了親愛的旅人最後的壹瞥，表達了他內心的巨大痛苦，尤其是思念之火的燃燒。納哈文德音樂是來自內心深處悲傷的聲音，是壹個被拋棄的人在長途跋涉筋疲力盡之前為自己尋求壹些同情的呼喚，是壹個因苦難而失望的人的嘆息，是壹個被耐心壓垮的絕望的人的呼喊。納哈文德音樂代表秋天，代表枯黃的樹葉悄然飄落，被秋風戲弄，吹向四面八方。Nahawende是壹個離家遠行的流浪者的母親的祈禱。兒子走後，她夜不能寐，思想糾結。兒子的長途跋涉，各種不如意向她襲來，她用耐心和希望頂住了。納哈文德的音樂裏有壹個意思，不，很多意思；有許多秘密，頭腦知道它們，精神也知道它們。有很多秘密，我的嘴唇試圖訴說，筆管試圖揭示，但我的嘴唇幹了，筆管斷了。我聽了《伊斯法罕》，所以我看到了——用我的聽覺之眼，我看到了壹個垂死的愛人的故事的最後壹章。他的愛人死了，他的希望破滅了，於是他用最後的生命哭泣哀號，用剩下的生命哀慟。伊斯法罕屈是死亡之舟上垂死者的最後壹口氣，在生命的海岸和永恒的大海之間。伊斯法罕是壹種間歇性哽咽、深沈嘆息的自我哀悼。這是壹個曲調，它的回聲是混合著死亡和悲傷、眼淚和忠誠的苦澀的沈默。如果說納哈文德的音樂裏充滿了壹些想活下去的人的思想，那麽伊斯法罕的音樂就是那個希望之環被打破的人的呻吟。薩巴瞿我們聽了薩巴瞿的話，於是心中籠罩著的尹是否醒了。我的心醒了，在胸膛裏跳舞。薩巴是快樂的人的曲調，讓人忘記悲傷，尋找快樂，喝下快樂。這個角色嘗到了壹種奇怪的美，所以他想要更多。他似乎知道快樂的靈魂在與這美味的食物競爭，所以他保持清醒。薩巴曲是壹個幸福戀人的愛情故事。他征服了時間和距離。夜晚的寧靜讓他快樂，因為他能夠在遙遠的田野遇見壹個美麗的愛人。這次幽會給他帶來了快樂和喜悅。薩巴曲像壹陣微風吹來，使田野裏的花朵搖曳著，愉快地向它點頭致意。在夜深人靜的時候，《拉斯特斯》這首歌有壹種沈浸在情感中的節奏。旁白①這裏用的“微風”壹詞，在形狀和發音上與“薩巴”壹致。壹封珍貴朋友來信中那些情話的影響。他在壹個遙遠的國家，與新聞隔絕了。突然，壹封信來了，重新喚起了希望的感覺，並承諾了心靈的團聚。我像壹個拉斯特斯的歌手，傳播著黎明已近，黑暗已去的消息。俗話說“如果妳的夜晚結束了，那就趕上它吧！“在巴勒貝克的抱怨歌曲中，責備和申斥之間有壹種微妙而獨特的調子。它的曲調混合了令人興奮的納哈文德歌曲和令人愉快的薩巴歌曲，在人們心目中可以起到雙重作用。現在，我已經寫了很多頁了。我看到自己小時候，從壹首長賦裏抄壹段；當上帝塑造第壹個男人時，天使唱起了那首頌歌。也許我像個文盲，背下智慧寫的書上的壹句話；那本書寫在時間出現之前的情懷扉頁上。啊，音樂！啊，神聖的奧特拉比！妳的藝術姐妹們在過去的幾個世紀裏跳了壹段時間的舞，被留在被遺忘的房子裏壹段時間。妳嘲笑他們，是因為妳壹天都沒有離開過妳思想的舞臺。妳就像亞當在夏娃唇上初吻的回聲。回聲有回聲，回聲有回聲。它們傳播、循環、包圍壹切，並以壹切為生。對他們的工人來說，他們的工作是有趣的；其他有天賦的人因為聽覺的享受而對自己的成就感到高興。啊，詩歌的啟示者和韻律項鏈的編制者！壹個把思想和語言的碎屑統壹起來的大師！用美的元素編撰情懷之書的編輯！啊，靈魂之酒，將飲用者提升到幻想世界的最高處！啊，士兵們的靈感！崇拜者，靈魂的凈化者！攜帶心影的以太波！啊，優雅而溫柔的海洋！我們把我們的靈魂托付給妳的波浪，我們把我們的心托付給妳的深處！請把它們帶到物質的另壹面，讓我們看看幽冥①“銹”是這裏用的動詞“追”的同根。②古希臘音樂之神的新娘。——原註的寓意。心靈的感受，充實它吧！靈魂的感覺，再擴大壹點！讓有武器的舉起武器，為這些大神們打造主角！啟示的天使，請落入詩人的心中！請把贊美這位偉大聖人的詩歌和祈禱傾倒在他們的智能細胞裏吧！畫家和雕塑家的想象力，再拓展壹點吧！給她創造各種形象和感覺！地球的居民們！向她的牧師和修女表示敬意，並舉行節日紀念她的仆人。為他們豎立壹座雕像！世界各民族，為她祈禱！向俄耳甫斯、大衛和毛蘇裏致敬！多看貝多芬、瓦格納、莫紮特的作品吧！敘利亞人，以福基爾·哈勒比的名義歌唱！埃及，以阿蔔杜勒·哈穆裏的名義歌唱！世界，尊重那些在妳的天空中播撒自己，用他們可愛的靈魂充滿空氣的人！尊重那些教人類用自己的耳朵和自己的心去傾聽的人。