門前是壹首充滿童心的詩，寫於八月，1982。文字和表達平實清晰，節奏和意境的自然純真，用童真的遐想完成。
這是成人的童話。它不把自己的美好寄托在遙遠的地方，也不敢像孩子壹樣堅定地幻想未來，而是把希望寄托在壹個“門口”和壹個“早晨”。
在我們看來，這個狹小的區域“門道”和這個短暫的時間“早晨”似乎並不象征著童年或旺盛的生命力，而只是在漫長而復雜的人生中，帶著這樣的童年幻想隨時可能出現的短暫“美好”。
《門前》最後三段，似乎在這種時空、大與小、長與短的辯證統壹中，完成了美麗的大圓滿。土地有歷史，有時坎坷，有時狹窄，但我們熱愛土地。
因為此刻太美了，“有天有月/有露有晨”:“土，門也熱/我們輕輕倚”。門前的土地雖然與無限的時空相連，但在這個狹小而具體的時空裏，它呈現的是詩人心中完整的美，它“很美”，它是整個宇宙。
“在門前嗎？》 ?作者:顧城
我多麽希望有壹個門。
早上，陽光照耀在草地上。
我們站著。
抓住門扇
門很低，但陽光燦爛。
草正在結籽。
風搖動著樹葉。
我們站著，沒有說話。
它非常漂亮
有壹扇門，不要打開它。
如果是我們的，那就很漂亮了。
早晨，我將在夜晚徘徊。
我們給了他七弦琴。
我們不會走的。
我們需要土地。
需要永遠不會被摧毀的土地
我們要去騎它。
貫穿壹生
這片土地崎嶇不平，有時還很狹窄。
然而，它有壹段歷史。
有天空和月亮。
露水和晨光
我們熱愛這片土地。
我們站著。
用木鞋挖土
門也是熱的。
我們輕輕的靠著，很美。
墻後的草
不會再長大了
它只是用指尖觸碰了太陽。
擴展數據
關於顧城的各種評論
沈琦(當代詩評人):在充滿概念困惑和功利期待的當代中國大陸詩壇，顧城的詩歌是“精神自傳”，像“水晶”壹樣純凈透明，顯示出獨特的精神洞察力和審美價值，輕而易舉地創造出壹個顧城專屬的詩歌世界。
中國當代詩歌的藝術在古城這裏回歸了它的本質:它不僅來源於生活和生活的創造，而且來源於生活方式和生活本身。
何(南京師範大學教授):顧城以他孩童般的詩性思維和風格，構築了壹個詩意的天堂。這種天，因為高於世界，面對人類，其實和我們的俗世是緊張的。
張清華？(北京師範大學文學院教授):從道德主義的角度看，顧城在這裏可能寫不出來，但要從更悲劇、更詩意的層面去理解。
城文的影響力超過了幾乎所有當代詩人，這是我們繞不過他的原因。雖然他對精神的現象學意義有更多的否定角度，但也正因為如此，他的詩歌也包含了更多人性黑暗、深淵般的復雜內容，使其簡單的表達包含了豐富的信息。
來源:谷城。百度百科