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先秦時期的人們
生而為人，有物。民以忠易，善為德。監獄裏有壹個星期，下壹個星期就是假的。包子之子，生於中山府。
中山的德行好，周佳瑋的德行好。小心地給樂器上色。古訓是風格，尊嚴是力量。天子若，明使傅。
王命鐘，其體式為“百矛”，“容祖考”，“王公”為“包”。出納命令國王成為國王的代言人。賦權於政府之外，四個方向都做了。
響應國王的命令，鐘山就交給了他。如果國家沒有，中山也只是知道而已。要聰明睿智的保護好自己。夙夜匪解，以壹物。
人也有話，柔則如之，剛則吐之。魏中山只是溫和溫和，只是剛才不吐不快。不要自大，不要害怕強大。
人亦有言，德如發，民為鮮。我做了壹個方案，魏忠山就給了。沒辦法。崗位有空缺，魏忠山正好填補。
中山剛從祖籍出來。4.牧野實業。很難得到丈夫的敏捷。彭彭四媽，八鸞薔薔。王命中山府，城在東。
四只動物，八只熊。鐘山剛剛和諧，風格又回到了他身上。姬芙的吟誦，靜如清風。中山總是懷著安慰自己的心。
翻譯:
神生了這些人，有形狀，有規律。人恒而生，追求善與美是其德。神看周朝，昭明之德施於下。今周，輔之以鐘。
中山富賢惠，溫柔，善良，有原則。舉止端莊，氣色好，細心，真的很負責。遵守古訓並不是出格，而是努力以恰當的方式做事。天子選他為大臣，頒布政令治理。
紂王命鐘做諸侯的模範。繼承祖業要發揚光大，輔佐天子振興朝綱。妳掌管著秩序，天子的傳聲筒責任重大。法令頒布後，四個政黨都服從了。
認真對待國王的命令，中山會全力執行。國內的政治大事是好是壞，鐘的心裏壹清二楚。既懂事又聰明，善於和自己打交道。早晚不懈怠，服務紂王，獻忠誠。
有句老話:“軟的東西吃，硬的東西吐。”與鐘不同，他不吃軟的東西，他吃硬的東西。鰥夫寡婦，他不出軌，遇到暴力就狠狠打。
古語有雲:“德輕如羽，少有人能高。”經過慎重的考慮和計算，我只能解除鐘的職務，但別人愛他而不能幫助他。皇帝袍服破了，只有中山府能補。
鐘出行祭拜路神，四匹馬威武。車載特使匆匆而去，總以為國王的生命沒有完成。四馬奮蹄鵬鵬，八鸞鈴響。周王命鐘監督去東江。
四匹雄馬不停蹄，八個鸞鈴叮當響。中山急著要去齊國，於是他結束了工作，盡快回到朝廷。姬芙為木鐘譜了壹首歌，音樂如清風般優美。鐘走的時候很擔心，松了口氣壹心要做出大的成績。
擴展數據
贊賞。
這首詩；《毛詩序》指的是“美”，而指的是“反諷”。第二，有不同的視角和相反的自然觀，但也有相通之處，即都著眼於詩的意蘊，而不是詩的基本內容。不同的人有不同的看法，我們就到此為止吧。如果我們談論詩歌，我們應該以朱所說的為勝利。
這首詩的第壹章以壹個非凡的句子開始。前四句鄭重提出了“人性”的命題，很有哲理性。許多前人認為這是最早的“性本善”論，所以孟子引用這四句話和孔子的解釋作為張“性本善”論的理論基礎。但從全詩來看，詩人似乎並不是在鼓吹“性本善”的學說，而只是通過天道賦予人以性善，並對鐘進行了如下的贊美。
第壹章謳歌鐘生而據福，非常人可比，始終引領全詩。接下來的二至六章將不遺余力地贊美鐘的德行和功績:首先，他說自己品德高尚，遵從古訓，深得天子信任。
其次，他說他可以繼承祖先的事業，成為諸侯的楷模，做天子的忠實代言人；再次說他深諳國事，賢明忠厚，勤政報效紂王；然後他說他性格直爽，不怕暴力，不欺負弱者；針對前幾章，他說自己德高望重，關鍵是靠自己的修養和積累，所以當上了朝廷大臣。
詩人仰慕鐘並加以美化，塑造了壹個德才兼備、責任重大、忠於職守、國運攸關的名臣形象。第七章和第八章才進入正題，寫鐘山剛剛奉齊王之命去東宮監督齊城的修繕，作了壹首送別詩，安慰行者，祝他早日歸來。
雖然全詩的基調是對鐘的個人褒揚和送別，但通過詩中對鐘行為和心理的敘述，我們大致可以觀察到當時處於西周衰亡期的貴族們，對中興艱難事業的理解和憂慮，以及他們對這位力挽狂瀾的侍郎的崇敬和呼喚。
不難理解，這首詩對鐘的所有贊美都是真實的、現實的，但也不排除其中有壹些理想化的成分，包含著詩人所代表的這個階層的期望。有人斥此文為“臟話”，似乎過於苛刻。
這首詩主要由傅敘述，以理開頭。中間有記敘文論述，突出中山傅的能力和政績；最後強調描寫和抒情，以熱烈的告別場面結束，點出告別的主題。全詩排列有序，表達靈活，為後人告別了詩歌之祖。在《詩經》中，這種推理成分是比較強的，在詩歌發展史上留下了重要的壹筆，應該追溯到後世。
這首詩的語言也很有特色。雖然經常用於推理和討論，但並不迂腐，也不枯燥。除了詩人的激情，還在於語言的獨特運用。詩人常以民間俗語入詩，如表達中山賦扶弱鋤強的人格特征，贊美中山賦重視修身養性，都是以諺語為襯托。這比直接說出來更簡單、更生動、更有趣，而且推理很有詩意，所以姚
詩中壹些生動而富有哲理的語言，有些被後人沿用或提煉，至今仍活在人們的口頭生活中，如“慎獨”、“明哲保身”、“束手無策”、“靜如清風”等。
善用虛詞和疊詞是《詩經》的語言特點。這篇文章的獨特之處在於使用了“之”字。全詩有12個“之”字，句末用了9個。其中第六回用了五個“之”字收句，委婉含蓄，有獨特的抒情效果。姚紀恒指出，“使用‘之’字較多，見。
第10章和第82章使用了“葉燁”、“傑傑”、“羌塘”、“彭彭”、“霧凇”、“霧凇”等重疊的詞語來描述送行的壯觀和行動的迅速，增強了詩的形象和節奏。
這首詩的押韻很復雜。除五六章外，其余各章均用二韻，韻腳也是多變的。比如第壹章，德為韻，夏、傅為韻；第二章，德、理、色、翼、式、力為韻，if、fu為韻；第三章考保韻，舌發為韻；幾乎沒有規律可循，後五章也是如此。