法律知道軍隊最後是威脅不了的，也是白來的。可汗越來越強了。它是壹種隱蔽的武術，放在壹個大地窖裏，絕對是飲食。正在下雨和下雪。躺下咬雪，用氈毛咽下去，幾天不死。匈奴人認為上帝在北海沒有任何地方，他在那裏做了壹個牧羊人。如果妳舔妳的牛奶，妳會把它拿回來。
不要當官，常惠等。，而每個地方都放在別處。自從吳下海，吃不下，就挖野鼠吃草。漢節牧羊，臥起來運動，節就倒了。悟能。com旋轉弩，給了王愛芝，給他食物和衣服。
三歲多，王生病，賜軍馬牲畜，衣藏。國王死後，許多人遷移。冬天丁玲偷牛羊，五福窮。
翻譯:
魏律知道蘇武終究無法威逼投降，報了單於。可汗越想讓他投降，就把蘇武囚禁起來，不給他喝東西。下雪的時候，蘇武躺著嚼雪，用氈毛吞下去充饑，好幾天都不會死。匈奴人以為他是神仙，就把蘇武搬到北海邊壹個無人的地方，讓他放牧公羊，說是等公羊生下小羊，他才回漢朝。
與此同時，他的部下及其隨從常惠被安置在其他地方。蘇武遷到北海後，可汗斷絕了食物供應，不得不挖出野鼠儲藏的野果來吃。
他靠在寒亭的傑夫上放羊，睡覺起床都抱著，讓綁在關節上的牦牛尾毛都脫下來。蘇紡好綁在箭尾的絲繩，擺正弓和弩，禹王很器重他，給他提供衣服和食物。
三年多後，禹王得病，賜蘇武馬匹牲畜，盛酒、奶酪的陶罐，圓頂氈帳。國王死後，他所有的部下都搬走了。這年冬天，定陵部落偷了蘇武的牛羊，蘇武再次陷入貧困。
出處:班固《吳傳》。
擴展數據
漢武帝時，中郎將蘇武奉命去匈奴，被扣留。他因為沒有屈服於匈奴貴族的威脅和利誘而備受折磨。匈奴把他當了19年的牧羊人，歷盡艱辛，不辱使命。蘇武放羊的故事題材在後來的戲劇、詩歌、音樂中較為常見。
民國初年開始流傳的校歌《蘇武牧羊》，旋律流暢樸實，借用了古老的題材，寄托了深沈悲壯的還愛精神。在這古老的曲調裏，妳能聽到世間最隱忍的滄桑，最執著的等待。我們不再追求滿堂彩、全調的傳統戲曲美學，而是用更人性化的音樂語法來詮釋“落不動”的永恒忠誠
超低音的大提琴和低音營造出深邃寬廣的語境，壹支笛子隱約吹出歷史的蒼涼與深邃，笛子和琵琶的仿復調通過對話與交織表達出傳統與現代的呼應。這種對祖國忠誠的偉大情感，幾千年來壹直是中國人的精神支柱。