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古代哪位詩人最敬業?

這麽說吧,只要妳覺得寫愛情詩的詩人不投入,比如杜牧、溫庭筠、柳永、蘇軾,他們都是很深情的,正是他們的深情和普遍的心理造就了他們的才華,但這不能簡單地解釋為因為他們的花花公子而有才華,這裏的因果更復雜。比如桃花枯萎是很正常的,意味著會結果。多情的詩人,看到東西難免會有受傷的感覺,桃花和妓女也是如此。大多數妓女都是惡業纏身,為生活和命運所迫。比如杜牧寫道,“十年揚州夢,青樓贏窮財。”

而蘇軾也有幾個老婆,另壹個顏姝也喜歡流連於勾欄紅巷,更不用說“曾經滄海難為水,除巫山不是雲”的元稹了。看到壹個就喜歡壹個,剛在這邊發過誓就愛上了那邊的另壹個。

其實詩人之所以深情,是因為他們深情而具有普遍性,更容易觀察女人的心思。另壹個原因是時代背景。古代重男輕女,所以男人可以娶幾個老婆。貞操就是任何男人都不應該對女人忠誠的觀念,這樣就不會有道德的約束和規範,男人做愛也就成了家常便飯。

而且在古代那些浪漫的地方,只有富人和文人才會去,這壹點在大部分電影電視劇中都有體現。在古代文人世界裏,聽音樂喝華三是壹件優雅的事情。

事實上,壹個真正投入的學者,是不會把心思放在兒女情長上的,更不會寫很多情詩。比如唐宋八大家之壹的王安石,壹生只有壹個老婆。就算是壹人之上萬人之上的宰相,也沒娶過妾。他壹生的夢想就是通過自己的變法來改變大宋朝積貧積弱的局面,可惜沒有完全成功。

還有杜甫,壹生只有壹個老婆。從他留下的1000多首詩中,我們可以看出這位詩人聖人壹生都在為國家的命運擔憂。他年輕時的夢想是“忠君,然後移風易俗。”聖人之所以是聖人,是因為他能教育所有的人,能給後代留下遺產,能兒女情長,不值得浪費太多的時間和精力。家國之危,社稷之劫,重壓之下。