(關於作者)Yiwashikaiweiqi
伊瓦斯凱維奇。
亞羅什□aw Iwaszkiewicz(1894 ~ 1980)
波蘭詩人、小說家和劇作家。出生於烏克蘭農村壹個愛國家庭，1912至1918在基輔壹所大學學習法律和音樂。1919年出版第壹本詩集，在華沙、杜維姆、斯沃尼姆斯基組織“斯卡曼德”詩社。1927-1932在外交部門工作，曾遊歷意大利、法國、西班牙等國家。這壹時期出版的詩集有《日之書》《夜之書》(1929)、《回到歐洲》(1931)、《1932的夏天》(1933)，描寫了詩人出國旅行的感受，同時也表達了作者的心情。歷史小說《紅盾》(1934)以20世紀的波蘭社會為背景。戲劇《諾漢特的夏天》(1936)和《假面舞會》(1939)分別描述了肖邦和普希金的壹生。他戰前的作品往往表現孤獨，以普通人的經歷反映時代面貌，有時也表現悲觀。
二戰後，他擔任波蘭議會議員、和平捍衛者委員會主席和作家協會主席。他的詩集《另壹種生活》(1938)、《奧林匹克頌》(1948)揭露了德國法西斯屠殺各國人民的罪行。秋辮等詩(1954)，暗徑(1957)，明日豐收節(1963)，整整壹年。
(1967)等。，表現了詩人對祖國、生活、自然和人類文化遺產的熱愛。短篇小說集包括《新歡》等短篇小說(1946)、《老磚廠》(1946)、意大利短篇小說(1947)和1918至1953。中篇小說《聖女約安娜》(1943)描述了17世紀波蘭壹座修道院的生活，1961年被改編成電影。小說《榮譽與贊美》(1956 ~ 1962)描寫了波蘭貴族地主等階級人物的命運，反映了從壹戰開始到二戰結束波蘭的生活。此外，還有關於肖邦和巴赫的傳記。他的作品語言簡潔流暢，情節引人入勝，心理描寫細致入微。三次獲得波蘭國家文學獎壹等獎，1969年獲得世界保衛和平委員會頒發的約裏奧-居裏金獎，1970年獲得列寧獎。(張振惠)
簡介:
肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家和鋼琴家。在母親的影響下，他從小就非常熟悉和喜愛波蘭民間音樂。6歲開始學鋼琴；7歲學習作曲；8歲時，他在壹場音樂會上表演；16歲入華沙音樂學院作曲班；20歲之前，他是華沙著名的鋼琴家和作曲家。
65438年至0830年，肖邦去了法國首都巴黎，與當時著名的音樂家柏遼茲和李斯特保持著密切的聯系。在此期間，肖邦無論是鋼琴演奏還是音樂創作都取得了驚人的成就，許多著名的歌曲都是在這個時期創作的。肖邦在巴黎的歲月也是他的祖國波蘭被沙皇俄國蹂躪的歲月。因此，肖邦在這壹時期的許多作品都體現了他對被占領故土的懷念，對民族獨立的渴望和憂國憂民的寬廣胸懷。鄉愁和亡國之恨在他的作品中經常流露。當俄羅斯授予他“俄羅斯皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時，肖邦嚴詞拒絕，表現了壹個愛國藝術家的高尚人格和民族氣節。1849年，肖邦在巴黎去世。臨死前，他告訴親人將他的心臟運回波蘭，以慰童心。
肖邦的創作以鋼琴作品為主，同時也涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習曲、奏鳴曲等。他的音樂個性鮮明，具有獨特的浪漫主義抒情風格，激昂雄壯的旋律，多彩的和聲，為歐洲浪漫主義音樂增添了耀眼的光彩，被稱為“浪漫主義鋼琴詩人”。
為了紀念這位偉大的愛國音樂家，波蘭從1927開始，每五年在華沙舉辦壹次國際肖邦鋼琴比賽，這是世界上級別最高、影響最大的鋼琴比賽之壹。
(教學論選自《教育應該是文化的傳承》)融合的意識現代教育中的課程主要是學科化的，以學科為中心的課程設計適應了社會分工的需要，有利於各科知識的專業化學習，但也導致了知識學習的孤立化。
肖邦家園
學習目標:了解肖邦的文學常識。
思考肖邦故鄉與肖邦音樂的內在聯系，理清愛國主義的聯系，進壹步了解故鄉的文化內涵，增強愛國主義情懷。
學習建議:課文學習。以學生討論為主，並加強閱讀，通過閱讀準確表達作品的思想感情。
課前預習
1.作者簡介:亞伊·伊瓦斯凱維奇(Yayi Iwaszkiewicz)是波蘭當代傑出的詩人和小說家，也是壹位優秀的散文家。他的散文自成壹格，自然流暢，精神真實，質樸多彩。本文風格親切平和，抒情優美，感情深沈從容，真摯感人。作為肖邦的同胞，作家亞伊·伊瓦斯凱維奇對肖邦懷有深深的敬意。他選擇了肖邦的故鄉作為切入點，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現狀，追溯了肖邦不平凡的壹生，尤其表現了肖邦對祖國的眷戀和無法割舍的深愛。
2.信息鏈接:肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家和鋼琴家。在母親的影響下，他從小就非常熟悉和喜愛波蘭民間音樂。6歲開始學鋼琴；7歲學習作曲；8歲時，他在壹場音樂會上表演；16歲入華沙音樂學院作曲班；20歲之前，他是華沙著名的鋼琴家和作曲家。65438年至0830年，肖邦去了法國首都巴黎，與當時著名的音樂家柏遼茲和李斯特保持著密切的聯系。在此期間，肖邦無論是鋼琴演奏還是音樂創作都取得了驚人的成就，許多著名的歌曲都是在這個時期創作的。肖邦在巴黎的歲月也是他的祖國波蘭被沙皇俄國蹂躪的歲月。因此，肖邦在這壹時期的許多作品都體現了他對被占領故土的懷念，對民族獨立的渴望和憂國憂民的寬廣胸懷。鄉愁和亡國之恨在他的作品中經常流露。1849年，肖邦在巴黎去世。臨死前，他告訴親人將他的心臟運回波蘭，以慰童心。肖邦的創作以鋼琴作品為主，同時也涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習曲、奏鳴曲等。他的音樂個性鮮明，具有獨特的浪漫主義抒情風格，激昂雄壯的旋律，多彩的和聲，為歐洲浪漫主義音樂增添了耀眼的光彩，被稱為“浪漫主義鋼琴詩人”。為了紀念這位偉大的愛國音樂家，波蘭從1927開始，每五年在華沙舉辦壹次國際肖邦鋼琴比賽，這是世界上級別最高、影響最大的鋼琴比賽之壹。
預習思維
(1)作者花了這麽多筆墨來描繪肖邦的故鄉。描述肖邦家鄉特色的詞語有哪些？
(2)祖國和肖邦的音樂有什麽聯系？
壹、自學評價
基本話馬廄夙願通衢大道貧瘠淒慘，命運多舛。
文字荒誕，精致細膩，流浪之路是天涯的通途
很少有交心的人。
二，文本研究
1.作者花了這麽多筆墨描述肖邦的故鄉。有哪些描述肖邦家鄉特色的詞？
明確:肖邦出生在壹個“簡樸”、“寒冷”、“簡陋”的小屋裏，說明肖邦出身卑微，來自勞動群眾，這為肖邦後來寫出壹系列愛國題材的鋼琴曲奠定了基礎。
2.經過歲月的洗滌，肖邦的故鄉在波蘭人民乃至全世界人民心目中發生了翻天覆地的變化。那麽肖邦的家鄉現在是什麽樣的故事呢？
明明:正文第二段說肖邦的故鄉是“波蘭人朝拜的聖地，精神宴會的殿堂，遊覽的古跡，創作音樂取之不盡的源泉”。肖邦的故鄉在某種程度上已經不再是具體的、有形的、有形的故居，而是無形的、抽象的符號，是連接波蘭民族凝聚力的符號，是音樂先驅的橋頭堡，是肖邦的音樂之路。
劉禹錫在《陋室銘》中說“山不高，仙不過名；雖然肖邦的故鄉“淳樸、寒冷、卑微”，但由於肖邦音樂對後世的影響，肖邦故鄉的意義已經不再局限於肖邦的出生地。
3.既然肖邦的故鄉因肖邦和他的音樂而聞名，那麽肖邦的故鄉和肖邦的音樂之間有什麽內在聯系呢？
明晰:通過對肖邦故鄉的質樸、冷峻、淳樸的描寫，突出了肖邦音樂的偉大，暗示了肖邦的故鄉孕育了肖邦的音樂風格，即熱切而熱烈的愛國主義。用文章的話說，“最早的童年觸動了他心弦的每壹個旋律，在後來的文學作品中，他常常半自覺，有時又完全無意識地表現出他童年的國度與創作成熟期的淵源關系。”
4.肖邦，肖邦的音樂，肖邦的故鄉對世界的影響？
肖邦被後人稱為神童和“音樂詩人”。他是第二個莫紮特，是壹個永遠關心自己祖國的愛國者。他的音樂是後世音樂家創作的幹凈源頭，能給人最大的精神享受。也是“藏在花裏的大炮”。它已經滲透到了波蘭民族的最深層。可以說，肖邦的音樂已經成為民族最頑強的紐帶，民族精神的支柱和基礎，作為戰鬥武器具有不可估量的力量。肖邦的故鄉在這裏不再是波蘭的文化遺產，它已經超越了歐洲，甚至對整個世界產生了非常廣泛的影響。偉大的藝術作品是全國性的，甚至是世界性的。它成為了那些生活在異地，漂泊在外的人的精神家園和歸宿，成為了壹個符號，壹個象征，壹個圖騰，被後人敬仰和崇拜。
三、問題討論
1.祖國和肖邦的音樂有什麽聯系？
清晰:肖邦對這片故土的熱愛。從出生之地，到少年時的故裏探訪，再到少年時的告別故鄉，再到異國他鄉的思念夢想，直到用音樂寄托對祖國的滿滿熱愛和對故鄉的無限眷戀。“如果我們此刻聽到或親自演奏這位偉大作曲家去世前的最後壹組馬祖卡歌曲，我們壹定會聽到當年國產歌曲的淡淡旋律。因為他半輩子的風風雨雨，又因為山的阻隔，國家很難投。這組瑪祖卡歌，仿佛被千萬種別離悲涼的情懷過濾凈化過，遠非鄉村的純樸，但它們無疑是來自故鄉，與這片土地有著千絲萬縷的聯系。”
2.作者是如何將肖邦故鄉的四季與肖邦的音樂結合起來的？
澄澈:春天細膩的音色像最柔和的曲調，又像黑白琴鍵上輕快的彈奏；肖邦家裏的夏天常常讓人思考和回憶肖邦最成熟的作品，尤其是黃昏的景色，就像F小調敘事的前幾段；秋葉就像悲傷奏鳴曲結尾的難忘三重奏。冬天，只有微弱的琴聲抵擋著風雪和寂靜，只有音樂永存。
為什麽人們會懷著敬仰的心情來膜拜肖邦故居？
明確:這種優美的音樂有時是鬥爭的武器；是藏在花叢中的大炮。偉大的藝術作為民族精神的支柱和基礎，具有不可估量的力量。人們從小屋和肖邦的音樂中獲得精神力量。