——讀段世東詩集《春短》
就在人們帶著美好的憧憬即將步入春天的時候，段世東的詩集《春天很短》問世了。這本書使熱切盼望春天的人們在激情中思考——春天很短。壹個“短”字，體現了作者對春天和時間的熱愛。知道它的缺點就知道珍惜，知道珍惜就有所為。這難道不是作者的真實感受嗎？可見，段世東是壹個用真情生活，用真情寫詩的人。
大眾文藝出版社出版的《春光乍泄》壹書，分為散文和詩歌兩部分，是作者三年心血的結晶。我市詩人擔任主編，作家石為該書作序。讀段世東的詩，可以在語言和意境上獲得美感。他的語言是詩意的生活，簡潔而不空洞，厚重而不笨拙，自然而不白。他的構思從壹個小地方開始，富有詩意。從側面滴墨創造新的東西。詩歌語言和詩歌意境最終都是為了創造意境。雖然各種文學體裁都講究意境，但詩歌的意境更為集中、突出、深刻。意境是景、情、意的融合。從某種意義上說，意境美是詩歌的特長。段世東的詩歌語言大多註重意境的營造，給人以想象的空間。他在《只有心不會關》中描述了初冬的景象。《入冬後的第壹場雪/初冬/輕輕拖進隆冬》和《輕輕拖進》表現了雪花的輕盈和靈活。“深冬”表示初冬降雪的程度。詩自然流暢，動靜結合，用詞淺顯深刻。
在《家裏的老鐘》中，他寫道:“小時候/我和哥哥/總是趴在旁邊做作業/年輕的媽媽看著我們做針線活/老鐘的滴答聲/媽媽的眼睛被作業淹沒/淹沒”。以時鐘的滴答聲為襯托，他寫下了學習中的專註和作業的負擔。被淹沒的是鐘聲，沒被淹沒的是詩歌。這樣的詩是生命的禮物，沒有真情實感是寫不出來的。段世東的詩歌語言既註重藝術美，又註重境界美。他在表達人生感受的同時，也試圖表達自己的思想追求，這提高了他詩歌語言的高度。“松藏笑/柏映聲”是作者寫在焦墓前的壹首詩。第壹句用“面具”二字寫莊嚴，最後壹句用“反映”二字寫活死人。這樣的詩是真情所致。
段世東在詩歌創作中，將個人感受與大眾感受相結合，將“自我”與“自我”相結合，成為人們向往崇高精神的助推劑。為了表達對美好生活的渴望，他不遺余力地挖掘生活的深處，不是尋找靈感，而是去感受，生活的內幕讓他有了獨特的視角。他的思想在思想上和藝術上是兼容的，所以他的詩很有力量。“在冬天/寒潮/寒潮使人顫抖/但寒潮也能使人冷峻堅強/在冬天/伴著飛雪/使人難舍難分/但飛雪也能化作春水/在冬天/伴著陰霾/陰霾使人感到陰郁/但陰霾也能讓人生出對陽光的渴望/在冬天/伴著爛葉/爛葉使人感到人生短暫/但爛葉也能使人看到綠飄飄”讀。短暫的生命可以變成永恒。段世東的詩借助不同的冬季場景，塑造了不同的詩歌意象。讓詩歌的意象成為作者思想的載體，這是他獨特的意境。
《悼念平頂山新華四礦遇難者》這首詩是段世東的又壹力作。他把對社會的大愛變成了壹種社會力量。“當陰沈的九月八日逝去/壹縷陽光再次照耀天空/我知道/那是平頂山新華四礦遇難者在天上/寫給家屬/平安家庭的壹封信”。這是壹起腐敗引發的礦難。作者將天空中的壹縷陽光比作受害者寫給家人的壹封信。多麽奇怪的藝術想象力。詩中的“熱”字“天空又放射出壹縷陽光”，讓人從悲傷中看到希望。陽光象征著公平和正義。這不僅是受害者的無聲呼喚，也是人民的心聲。
段世東的詩再次驗證了壹個道理，文學作品只有貼近生活，熱愛大眾，才會受到讀者的歡迎。希望段世東同誌繼續寫作，用詩歌照亮人生，讓人生如詩。