學習古詩詞，壹定要欣賞詩詞的意境，才能得到精髓。意境是生動的，在詩歌的意境中，意象是基礎。所以要創設各種情境，讓學生全身心地投入其中，才能有感覺，有感悟。心照不宣是讓學生在閱讀中直觀地理解古詩的含義，並不需要把所有的詩詞都解釋清楚。這種認識包含壹定的模糊性，但這種模糊性不是認識過程的壹個階段。這種“霧裏看花”的方式，或許比壹目了然的說出來更好。我總結了幾種方法:
1，語言默會法。比如《村居》這首詩老師通過散文的詩意語言感受到了春天，也讓學生從老師的詩意語言中得到熏陶。孩子的生活經驗是重新學習的最大資源庫。在教學中，啟發孩子巧妙地聯系自己的生活記憶，孩子從老師和學生的描述中喚醒對春天的記憶。依靠利用過去春天的趣事放風箏，可以為春天的美好打下情感基礎，自然地進入春天的這種美好情境，在學習古詩中感受生活的樂趣，從而體會到詩歌的樂趣和趣味。
2、繪畫心照不宣法。古詩詞的意境，絕大多數是詩中有畫，畫中有詩，在教學中可以利用已有的插圖、仿幻燈片或根據詩詞內容畫出的詩畫來再現，讓學生感受到詩詞的意境。比如教《妳所見》這首詩的時候，畫面以詩的內容為背景，森林掩映。壹個牧童騎在牛背上，悠閑地吹著短笛，配著《短笛》的音樂片段，前面插播壹首民謠，後面是蟬鳴，會幫助學生進入詩中設定的場景，喚起夏天關於蟬的有趣故事。再比如，在教草的時候，我采用的是畫全詩的方法，讓學生把每首詩配壹幅圖，讓幾幅圖連在壹起，形成壹個完整的系列圖，讓學生在畫的過程中直觀地理解詩。運用古詩詞配圖教學法，有利於發展學生的形象思維，加深對詩詞的理解，強化記憶。
3.想象的方法。葉聖陶先生說:“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要睜開眼睛看文字在妳想象中引發的畫面。”錢正權老師說:“引導學生進入詩歌意境的基本途徑不是壹味地尋求詩歌的信息意義，而是讓學生在閱讀的同時想象詩歌中的畫面，也就是說想象作者想用詩歌的語言描繪的生活圖景。讀者必須進入意境，發揮想象力去讀詩。”我們要用想象力去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表達的具體、生動的畫面。因此，教師要有意識地引導學生展開想象的翅膀，感受詩意。比如在學習李白的《望廬山瀑布》時，很多同學都沒有去過廬山，靠壹些平淡的畫面是無法領略廬山三疊泉的雄偉和壯觀的。這時我用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓同學們閉上眼睛，聽著瀑布的聲音，想想三疊泉在妳眼前是多麽壯麗壯觀。
-來自網絡