《問世間，何為愛，教生死》描寫的是兩只鵝之間的生死之戀。請問天下的每壹個人，是什麽樣的愛讓這兩只大雁以生死相待？從元好問，到元末蒙古作家《摸魚與秋艷詞》。
這個詞叫詠物，真的很抒情。詩人馳騁想象，運用比喻、擬人等藝術手法，用濃墨重彩的筆寫出柔情，深入細致地描寫了大雁殉情的故事，再以悲壯的氣氛加以描寫，塑造了大雁忠於愛情、委身生死的藝術形象，譜寫了壹曲悲壯感人的愛情挽歌。
全詞圍繞開頭的問題，深入描寫故事，包括大雁生前的喜悅，死後的辛酸，對過去的追憶，對未來的展望。劇情並不復雜。
但文筆多變，纏綿悱惻之情在其中，人生哲理在情話之外，融英氣與柔情於壹爐，極為溫婉深刻。
作者的主要影響:
元好問的文學成就在詩歌創作上最為突出，他以《悼亡詩》奠定了自己在文學史上的地位。這些詩寫於金朝滅亡前後，主要有三首關於祁陽的詩、五首關於十二月仁臣駕的詩、十五首關於雪亭的詩、三首關於五月三日過北的詩、十首關於續小女子的歌。
元好問的詩歌主要學習杜甫，但也深受蘇軾、黃庭堅的影響。他的山水詩整體風格雄壯，典雅不矯揉造作，名句眾多。如《黃陂山壹遊》“湍音轉極谷，雪隨陰風寒。懸於千尺之上忽成眼，惡感洗胸。雷公打雷散雹，太陽射落長虹。
元好問留下了377首詞，是金代詞作最多的詞人。元好問詞的內容雖不如其詩那樣廣泛，但卻是晉詞領域題材最豐富的，藝術上以蘇軾、辛棄疾為典範，風格豪放婉約。在表達感情的時候，吟誦歷史，山水，牧區，抒發感情，吟誦事物，送別，賞賜，悼念古傷，沒有歷法可以駕馭。