白露是霜。所謂的伊拉克人，在水邊，
從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
2.擊鼓聲
生死慷慨，子成曰。執子之手，與子偕老。
我很富有，但我還活著。對不起，但是我相信它。
3.關羽
關鶴鳴的魚鷹，伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。
混合荇菜，從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。
追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。
4.沒有衣服
我沒有衣服穿嗎？與兒子同袍。王宇星，修我矛，與子為敵！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王虞開師，修我矛戟，和他兒子壹起幹！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王裕興，訓練我的士兵，與我的兒子同行！
5.鹿鳴
壹群鹿，喲，在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人，彈琴，彈琴。
壹吹笙葦，壹籃禮金進貢。人們對我很好，就像給我指路壹樣。
6.思慕
四輛華麗的toshi疾馳，陸阿龍姚龍距離寬闊而漫長。我們不努力想家嗎？但是國王的使命還沒有完成，我不禁內心悲傷。
四匹馬，壹只駱駝。我們不努力想家嗎？但是國王的差事還沒有完成，我沒有閑暇去享受這寧靜的好時光。
美麗的博鳩從遠處飛來，有時飛得很低，最終棲息在茂密的橡樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不關心老父親餵我。
美麗的博鴿從遠處飛來，時而飛走，時而收起翅膀，最後落在茂密的枸杞樹上。但是國王的使命還沒有完成，我也不想讓我的母親來餵我。
我駕馭著四匹黑白馬，風馳電掣地在路上奔跑。我們不努力想家嗎？我不得不煞費苦心地創作這首詩，寄托我對母親深深的思念。
7、皇帝是中國的
鮮艷奪目的花朵盛開在葉原濕地的廣闊區域。想招個老公就無敵了。
我騎著華麗的種馬，手中的六個韁繩靈活而輕盈。鞭策馬兒在路上馳騁，在民間訪良方之國。
我騎著雄壯的黑馬，六條韁繩如絲般順滑。催馬馳騁全國，全國上下學習國家的良苦用心。
我騎著雄壯的黑鬃白馬，六匹馬光芒四射。策馬馳騁在路上，訪民間尋治國良策。
我騎在那匹威嚴的黑白相間的馬上，六個轡頭自由而和諧地移動著。鞭策駿馬馳騁全國，奔走民間請教治國之道。
8.常迪
長堤是花，湖北不是花。今天所有的人都是兄弟。
死喪之力，孔懷兄。我求妳了，兄弟。
9.記錄
砍樹，唱歌。從山谷轉移到樹上。
讓它歌唱，並請求它友好的聲音。我喜歡鳥，但是我仍然想要朋友。
10，天然林保護
如同月亮不變，如同太陽升起。南山的命長了，就不塌了。就像繁茂的松柏，也不乏成功。
姚濤11
桃花盛開，五顏六色，火紅火紅。這姑娘要出嫁了，幸福到婆家去了。
桃花盛開，果實多得數不清。姑娘要出嫁了，早生孩子的繼承人要發跡了。
桃花盛開怒放，綠葉茂盛永不落。姑娘要出嫁了，Comix和諧了。
以上詩歌均出自《詩經》，是中國奴隸社會末期產生的詩歌總集。它是中國古代詩歌的開端，是最早的詩集。我們收集了公元前11世紀至公元前6世紀的305首古詩，6首只有題而沒有詩的《笙詩》，反映了西周初期至春秋中期約500年的社會面貌。《詩經》作者不詳，由尹吉甫收集，孔子編輯。起初只叫“詩”或“詩三百”。到了西漢，它被奉為儒家經典，被稱為《詩經》。《詩經》分風、雅、頌三類編輯。《風》是周朝各地的歌謠。雅樂是周人的正式音樂，分為和大雅。《頌》是周和貴族祠堂祭祀用的音樂歌曲，分為、和商頌。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴飲，甚至天象、地貌、動植物。它是周朝社會生活的壹面鏡子。