②、由近及遠，以“淚”相觸。詩末“我已訴窮到骨，思軍馬淚”兩句話，既揭示了造成老婦人和天下百姓苦不堪言、壹貧如洗的社會根源，又表現了杜甫憂國憂民的悲憫情懷。前壹句“拉客”暗指封建官員通過苛捐雜稅來勒索錢財。“窮到骨子裏”是“求”的結果:老弱、皮包骨頭、身無分文、絕望。這份告白為上面寡婦的跳棗行為做了進壹步的緩解。下壹句描寫詩人把目光投向了更為深刻和深遠的安史之亂，指出了另壹個使人民陷入水深火熱的社會根源，那就是安史之亂以來持續十余年的戰爭(文中的“軍馬”)。杜甫的偉大在於那個戰亂的時代。他連自己的生活保障都沒有，卻能設身處地為別人著想。他也能想到整個國家的大局，尤其是處於水深火熱中的人民，甚至會流淚，就像他在《茅屋被秋風吹破》裏寫的那樣。“妳是什麽時候突然看到這房子的？”光是凍死我壹個人就夠了”，還有“有成千上萬的寬敞建築，極大地保護了世界上的窮人。“他能把自己的經歷和全世界學者的處境聯系起來，熱切地呼喚出來。這既是壹種由近及遠的愛國精神，推己及人，拋卻先人後己，憂國憂民，更是在更廣泛的意義上提醒吳郎，危難之時互相照顧是天經地義的，不必如此斤斤計較，為幾個芝麻而惹禍上身。杜甫真是用心良苦！正是從這些隱晦的曲折中，我們看到了他對人民的真愛。
(3)謙遜含蓄，以“言”感人。詩中有五六行“隔遠客真，雖嫌麻煩。”從表面上看，這意味著老女人太敏感了，壹看到妳對沖就阻止妳不讓她約會。可是妳壹搬進茅草屋，就忙著搭起圍欄，卻好像真的要禁止她玩棗！言下之意，妳不能怪她多心，只是妳自己有點太不體諒人了。她總是提心吊膽，心神不寧。妳不是對她好，而是豎起籬笆阻止她玩棗，這和詩人的做法很不壹樣。這兩首詩並不是生硬冰冷的說教，而是為了便於吳郎接受而非常含蓄。此外，《再呈武郎》詩題中的“呈”字也很有深意。按理說杜甫是長輩，武郎是晚輩。長輩對晚輩只能用“簡”(杜甫曾寫過壹首詩《吳靖萱郎正義》)、“勸”、“告”，詩人卻故意委屈自己，說出了與身份不相稱的“名正言順”二字。呈現，呈現，呈現都是相當謙卑恭敬的。目的是讓吳郎在悲傷和焦慮中容易接受詩人的忠告。為了安慰老婆婆，勸勸武郎，杜甫真的是想盡了辦法。讀著讀著，我們不禁覺得杜甫不是詩人，也不是父親，而更像是壹位善良而又謹慎的母親，像世界上任何壹位母親壹樣高尚而偉大！