第壹個；沿襲中原風格，盔纓、盔身、額頸緊密保護頭部。
穿著中式盔甲和中式口袋的袁俊。
第二種；“碗”。早期蒙古騎兵也廣泛使用皮盔，盔身用四至五塊皮革連在壹起，形成尖頭深碗。周的形制由此發展而來，深深地影響了明清時期的頭盔，被考古界稱為“蒙古碗周”。這種頭盔有皮有鐵，額頭有眉，頂部裝飾被後人戲稱為“避雷針”。此後，明清兩代也裝備了大量這種形狀的頭盔，清朝八旗的頭盔也是以這種“蒙古碗”樣式為主。
元代的周波
元初陶器
第三種；戴笠形盔，與南宋戴笠形銅盔基本相同。不僅僅是作為軍用頭盔，很多蒙古官員和貴族在和平時期也戴同樣樣式的皮帽。
元代李形鐵盔
畫中戴笠盔的蒙古騎兵
元順帝頭戴李形頭盔，沒有任何防護功能，是特務機關的涼帽。
90多年後，蒙元的殘暴統治終於引發了漢族的大規模反抗。在淮北地區興起的紅巾軍，在朱元璋的領導下推翻了元朝，恢復了漢家的衣裝。這壹時期，明軍盔飾呈現出多樣化的特點，有的承襲孟淵，有的模仿宋制。
明軍的頭盔* * *型有帽型和碗型兩種:
首先是帽形盔，被明軍稱為“明鐵盔”，民間稱為“帽盔”。由纓槍、盔頂、盔身、盾象四部分組成。
定陵出土明代鐵盔
明軍大將制式明鐵盔
明朝的帽子和元朝的帽子有兩大區別:壹是為了給發髻留出空間，盔體加高；第二，遮陽板是平的。
明鐵盔屬於明軍主要頭部裝備。明成化四年軍戰局記載的盔型中，各種四瓣、六瓣、八瓣亮鐵盔占絕大多數。如明定陵出土的宗室用明鐵盔，飾以金珠紅纓，由蓮花臺和真武大帝像組成。盔體由六塊弧形鐵片組成，鐵片上飾有六個丁、六個賈神，由六個盔脊連接而成。
照片上戴著亮鐵頭盔的皇家衛隊將軍。
其次，碗也是大量明軍使用的盔型。頭盔與蒙古標準基本相同，由纓槍、盔頂、盔身、眉盾、頸五部分組成。明軍的鮑登項分為左右後三件，而蒙元鮑登項是壹體式，有護喉，這是兩者最大的區別。
明軍盔身
明代軍盔主要配備在少數將領和負責禮儀職責的錦衣衛將軍身上，以鳳翼盔為主。明代鳳翼盔由矛、盔頂、盔身、額、頸五部分組成。與宋式鳳翼盔不同，明軍鳳翼盔護頰較淺，造型較為圓潤，鳳翼較小。頭盔本體除了刮花沒有其他裝飾，大部分都是金銀的。代表組織單位的小角旗安裝在頭盔的鳳翼兩側或流蘇上。這是中國最後存在的漢盔式。到了清朝，鳳翼盔完全從軍列中消失了。
明朝韓將軍，頭戴鳳翼盔，手持金瓜。
萬歷將軍及其隨從佩戴的鳳翼頭盔。
到了清朝，由於統壹制式，清軍壹律穿碗、胸。和明代壹樣，清代的碗、胸也分為流蘇、盔、盔、眉、頸五部分。然而，當流蘇升起時，頸部又變成了帶有護喉器的蒙古風格。
紐約博物館中的富源將軍盔甲頭盔
乾隆皇帝的頭盔
清初碗、甲沿襲明制，短纓圓盔，如努爾哈赤配甲盔。清朝建國後，纓槍越來越高，裝飾也越來越華麗。清代選制技術水平高超，清軍高級軍官的頭盔大量采用鏤空選制裝飾。以紐約博物館的清復元將軍頭盔為例。纓槍、盔頂玫瑰花結、盔身和滿文經文上的圖案，都是用切絲的工藝制作而成，呈鏤空花紋，極為精致華麗。甘龍大月家配備的盔纓矛、盔頂、盔身采用同樣的工藝，用珍珠、珊瑚珠、紅寶石、藍寶石裝飾，盔纓用貂尾裝飾，更加精致。
富源將軍頭盔的細節
曾國藩的碗
正所謂“讀史能使人明智，前事不忘後事之師。”但是，歷史的作用可能不是遇見未來那麽簡單。深讀的人壹定明白，讀歷史只是給了我們更大的自由和創造未來的主動性。
人生不只是當下，還有詩和遠方。在高的抒情詩中，我們不僅體驗到了壹種文學情結，更追求到了內心的自由與情懷。詩歌為我們創造了壹個精神烏托邦，而施蟄存則讓我們更加清醒地認識現實。我們不僅要活在當下，更要活在未來。跟隨這些經典，跟隨歷史的腳步，壹點壹點揭開面紗，還原真實的場景，感受時光的流逝，追逐哲人的思想，壹點壹點探索人類的精神世界，壹天壹天遇見更聰明的自己。