如果拍成電影，應該是這樣的特寫:河水奔騰向前，天上有太陽，照在河上，偶爾有雲雀歌唱，幽靜的山谷伴著歡快的歌聲流淌。冬天，山上的雪附在上面，凍住了，和河水睡在壹起。春天，雲雀又把它喚醒，於是它又流向遠方，流向大海的懷抱，永不停息。
這時，畫外音響起——
“媽媽，為什麽河水在笑？”
“因為太陽在逗它。”
妳會聽到壹個小女孩不成熟的提問，也會聽到壹個媽媽耐心溫柔的回答。這樣溫柔的壹問壹答，響徹整個山谷，像風壹樣吹過永不停息的河流。妳看不到母親和孩子的臉，卻能感受到他們對話中流淌的詩意，那是對大自然的親近，對未知的留戀。
看到這首詩，我想到我表哥三四歲的時候，總說:“這是什麽？”“為什麽？”我仍然記得我在回答這些問題時的猶豫和困惑。我知道我害怕過於現實的答案會讓他失去探索世界的興趣，但我也害怕我給出的答案是所謂的正確答案。我不知道如何回答“為什麽河水壹直流著？”。但我不能用壹句“妳長大了就知道了”來敷衍壹個孩子的幼稚，因為這樣的敷衍會加速那些幼稚的流逝，拖延他對世界的好奇，直到他沒有耐心去探索。
孩子的問題是最難回答的。
“為什麽”中蘊含了多少想象力，不恰當的回答又扼殺了多少想象力。
從某個角度來說，這不僅是壹首帶給我們美的詩，是壹首教會我們與孩子相處，解答孩子疑問的詩。
“媽媽
為什麽河流在歌唱？
因為雲雀贊美它的波浪。"
為什麽我們的答案壹定要指向所謂的確定性？詩意的問題要詩意的回答。所謂詩意，在於與自然同歌，把自己當成自然的壹部分，與萬物形成同構關系，從生命的角度來看，《百靈鳥》是在歌頌它的波瀾。這樣的回答讓孩子覺得我們和雲雀壹樣聰明，我們甚至是雲雀。河流、雲雀和太陽要麽是我們觀看的對象，要麽是我們居住的家園。我們和它們壹起生活在大自然中，是同樣鮮活的生命。連河都是冷的，因為它連著雪。世間萬物是多麽深情。壹顆感性的心能不柔軟嗎？我們習慣了給孩子灌輸各種知識，但讓孩子用更柔軟的心去體驗這個美好的世界，不正是我們所欠缺的嗎？
媽媽？這條河有多老了？永遠是和年輕的春天壹樣的年紀。
“這條河有多老”這個問題，恐怕很多人回答不了。地理老師可能會說，妳等等，我去查查書；歷史老師可能會說，妳等著，我去查史料，生物老師說，妳等著，我去查百科...但是，這樣的回答還不如詩人的回答。他用同樣無法計算年月的“春天”的回答，來比喻河流的年齡，把孩子們的思想引向不是科學的註解和固定的知識，而是把孩子們的思想延伸到我們每個人都無法觸及的遠方，關於河流的年齡。我們壹直生活在對未知的探索中，“春天”是未知的“河流”的向導。有了這樣不被覆蓋的思想，可以打開孩子的想象力，給他們的探索留下壹點空白。
詩歌的空白，也是生活的空白。
科學註解太多了，為什麽不多想象壹下呢？
讓孩子天生的直覺和悟性打開詩歌的大門，越年輕越好。
？-北島
《河》這首詩的作者，日本人谷川俊太郎先生，非常喜歡這張微笑的照片。
谷川先生的這張照片是不是也很幼稚？:)
文章最後，棉花君特意向家長推薦，北島編的《給孩子的詩》和今天的《河》詩都出自這裏。有什麽比培養孩子的想象力和溫柔的心更重要？
《給孩子的詩》是著名詩人北島康介的最新力作。北島親自鑒定和挑選了來自不同國家的57位詩人和101首風格各異的新詩，把自己的最適合兒童閱讀理解的短詩集編成了《給兒童的詩》壹書，向全世界出版。兒童詩的詩人選擇、內容和翻譯都體現了編輯北島康介壹貫的詩歌理念和美學視野。
？《給孩子的詩》重新劃定了新詩的疆域，確立了經典的標準，承載了思想、文學、文明的火種，給了孩子，照亮了下壹代的閱讀空間。
？作為新詩《悟學》的引路人，北島在書中匯集了新舊名家的經典譯文。這些作品既是範文，也是美文，匯聚了最偉大的文學靈魂和最精華的不朽文本，是家長引導孩子陶冶心靈、幫助孩子培養美感的最佳讀物。