皇帝大怒:“馬廄是不是讓上官桀以為我再也見不到官馬了？”我打算把它交給官員進行處罰。上官桀跪下，扣著頭說:“聽說陛下身體不好，日夜擔憂害怕。妳的心思真的不在養馬上。”
話還沒說完，已經流了好幾行眼淚了。皇帝認為他很忠心，所以和他很親近，直到遺詔讓他輔佐小皇帝。
義是正史。皇帝親臨鼎湖，病了很久。不久，他突然動身前往甘泉宮。道路沒有被清掃。皇帝大怒，說:“義，妳看我是不是再也不能走這條路了？”武帝心中痛恨仁義，就用它來治他的罪，把他斬首。起初，這兩個人受到同樣的指控。上官桀因為壹句話被重用，宗彜卻被殺。
可以說是幸運也是不幸。
2.把陳傳從文言文翻譯成陳傳的原文:
陳是臨川人。家裏窮，學不到老師，也沒有書。我從旁邊拿書的時候，會偷偷看。我從哥哥那裏得到的經書，丟了四個角，沒有壹句可以讀的，就用意識的差異來理解它的意思。十歲那年，我在家裏的藥籠裏看到了《詩經》，急忙跑開了。
我父親看見了，很生氣，到了田裏就把它帶到田裏，住在高高的土丘上，念念不忘。很久以後，我回到了臨川，我和南鷹壹起揚名天下。它很敏感，壹天能二三十首，已經做了壹萬首。沒有壹個人在生活和事業上都很富有。
翻譯《陳傳》；
陳是臨川人民文學大師。家裏窮，不能被老師學習，沒有書，有時候帶孩子在附近看書偷看。我從表哥那裏得到了壹本書。這本書的四個角模糊不清，沒有條款可看。我是根據文意來判斷區別的(應該有停頓)，所以對這本書比較熟悉。十歲那年，我在舅舅的藥箱裏看到那首歌，趕緊跑了。
我父親看到了，非常生氣。他催促他去田裏。陳把《詩經》拿到田裏，蹲在壹個高高的土堆上唱《詩經》。所以他壹輩子都沒忘記。很久以後，他又回到了與艾南英八首詩齊名的臨川。陳的詩和作文都很好。勤快，壹天能寫二三十首，寫壹萬首。這次考試的詩文數量與陳不相上下。
擴展數據:
《陳傳》的創作背景:
陳思維敏捷，寫得很快。有時候壹天能寫二三十篇，壹生作文多達萬篇。史書上稱他為“壹生發大財的有錢人，根本沒有國際泰國人這壹說。”他在八股文方面造詣很深。他整合經史古籍，獨辟蹊徑，善用題目，廣納賢才，各抒己見，被稱為八股文大師。
崇禎三年(1630)，陳吉太獲獎。崇禎七年進士，68歲。十年，他被授權為行人(負責冊封和傳遞命令的官員)，去貴州監考。13年，他奉命用棺木護送已故的郭襄·郭裁回老家，次年在前往集寧途中病逝，享年75歲。
其著作以闡述經典為主，包括《易經易碩》(又稱讀易)7卷、《易解》16卷、《群經賦義說》1卷、《五經讀本》5卷、《四書讀本》10卷，均在目錄中。太乙山房藏書15冊，吳極藏書14冊。《臨川文選》、《臨川文學》、《江西五稿》為清代所選。
百度百科-陳(明代學者)
百度百科-明史(二十四史之壹)
3.李長川文言文翻譯李長川
李長子是公選出來的，出生在南康建昌。我年輕的時候在廬山的白石寺學習。登進士後，遺書九千冊，將僧舍命名為李山房。調任江州判官、宣州觀察判官。這批貨使左洋打算建議他改變官階。李經常推薦他的朋友劉啟。左洋說:“世界上很久沒有這樣的事了。”壹起推薦。
熙寧初年，掌管秘閣。王安石與李昌交好，起用他為規三司檢察員，任右義參議所。王安石出臺新法，李經常參與討論，他不希望青苗收利息錢。這時，他逐條列舉:“三師剛成立時，曾引起國內外討論。至於“兩敗俱傷”和“青苗”的手法，收散利息，重義輕利，讓人大為驚駭，無異於王莽瑣碎的分出《周官》之言來毒化天下！”王安石壹看，就派親信去告訴他大致的想法，李暢卻沒有為此而罷手。他還說:“州縣經常花錢，實際上花不起，敲詐百姓賺錢。”宗申問王安石，王安石又問李昌，要他發壹個官文。李昌認為這不符合諫官制度，就把他開除了學籍，判了滑州。壹年多後，他被恢復為鄂州周知，並轉移到湖州和周琦。周琦小偷多，報紙上沒有空日。李經常抓狡猾的賊，刺死賊為兵，使賊所居之地盡毀，連根拔起，半年殺七百人，其惡無處藏身。搬到淮南西路養些牢。元豐六年(1083)，稱太常邵青，升禮部侍郎。
哲宗即位時，李昌被任命為吏部侍郎，升任戶部尚書。有人懷疑他缺乏才華和氣度，擔心他無能。哲宗問司馬光。司馬光說:“如果由李昌掌管國家財政，那麽人們就會知道朝廷並不急於收利，收利可以稍微平靜壹些。”李昌是對的，寫了七件事，分別是尊廉恥、救鄉、不守屠戮、廢賄、審疑獄、選儒師、修役法。當時役法差，沒有豁免兩科的決定。李常認為“法無新舊之分，方便百姓就好；沒有我，可以正確很久。現在如果全民出資，窮人就難了；如果每個人都有貢獻，那麽富人會很尷尬。各有所願，所以能長久。”因此，妥協是在文章中提出的。皇帝赦免欠錢不足200元的人逃出城，李昌索要利息錢超過200元不收費。
授予禦史學士、兼職助理、甲龍圖閣直學士。李昌講選士，請分詩賦、經學義兩科，發揮所長。起初，黃河在小武決口，議者打算從孫村口引黃河，以還舊河道。這時候勞務起來了，李常說:“JD。COM與河北饑困，不宜引黃。”解除勞役的聖旨。諫官劉安世將蔡確的詩交由吳楚侯，詩中誹謗朝政，於是強烈抨擊蔡確。李昌以詩懲蔡闕之論，非誠寬厚之道。劉安世壹起彈劾李暢，被調到兵部當部長。婉言謝絕未上任，成為登州之年。他移居成都，64歲在去陜西途中突然去世。有《文選與朗誦》60卷，《詩傳》10卷，《元會計誌》30卷。
李暢比孫玨大壹歲，開始與孫玨平起平坐，兩人都得到了呂公著的賞識。他們的討論大同小異，他們最後的官方立場也是壹樣的。他們相隔壹夜死去。
4.古文翻譯——魏徵傳原文:
隋文帝為樹奠基，積德仁。我被外戚尊稱，被托付孤兒，被以我的能力討論，這是不允許的。因此，石舟的老部長又鹹又生氣。既然王千被三蜀牢牢封鎖，壹個月也不會逾期；魏赤炯養兵千秋，壹戰而亡..思不僅是人之計，也是天道所贊。我借此機會搬到了周鼎。那時的我，夏天野蠻愚昧，非荊楊壹家。我每天努力工作，管理四方。船若南下，金陵脫險；驃騎指的是北方。載於“參謀方”，並入新疆；《龔宇》中的畫面是鹹的，是正確的。金朝的武功雖然打敗了武輝，但漢朝的宣傳推死存在，以義比功，也不可能高人壹等。七德已施，九曲已議，無警待警，遠近皆宜。所以弓勤儉，平手，固倉，法行。君子享受生活，小人享受自己的事業。強者不弱，群眾不暴力。殷夫這個人物，在朝野中自得其樂。皇帝在位的二十年間，天下無事；區內，顏如玉。考試前，王就足夠參加聖烈了。而且沒有壹技之長是不行的。沒有寬大，只有刻薄。晚年，風越來越大。清雅飄逸，大道中暗。建四城，有權管京師房，都和帝制壹樣，無所適從。聽信大媽之言，迷惑惡臣，糟蹋府衙，托付失所。滅父子之道，開坤弟之隙；如果妳找壹把斧子，妳會砍斷妳的根。墳土未幹，子孫隨踵；不是隋朝產生了世界。可惜！追根溯源其衰亡停滯，記錄其亂象之兆，始於文帝，成於楊帝；緣起很遠，不是壹朝壹夕，不拜人也不算不幸。
翻譯:
隋文帝在仁政中打下了基礎，積累了善心。他憑借外戚的顯赫地位，接受了傅做小皇帝的重任，並與賢人商議(自立為帝)，但他們都不同意。所以(他登基後)後周的宗室和舊臣們都很不滿，很惋惜。很快，王千依托三棵樹地區的險要地形，沒過壹個月(壹方被分割)；魏赤炯率領全國各地的軍隊，僅壹戰就滅了隋朝。這不僅是因為我們不采納別人的策略，也是因為我們不遵從上帝的祝福。利用這個機會，他篡奪了後周政權。當時少數民族入侵中原，荊州、揚州尚未統壹。隋文帝每天努力工作，管理天下。戰船渡江南下，於是金陵(今南京)失陷，被隋文帝收復。梟雄騎兵北上，於是可汗(匈奴首領)退出關塞。《職業黨》中記載的地理位置都被劃入隋朝的版圖。龔宇地圖上畫的區域都統壹了。即使晉武帝征服了吳國的會稽地區，漢宣帝也能防絕滅，鞏固政權，這是隋文帝的功績所不能比的。人間各種恩慈，各種禮樂和諧，軍事機構收不到警報，遠方平靜安定。因此，隋文帝親自推行節儉生活，平衡各地徭役和賦稅，充實庫房，廣泛執行法規。君子(官員和學者)生活幸福，人民安居樂業。催促他們的，不欺壓弱小，人多的，不傷害人少的。人口眾多，物產豐富，朝廷百姓幸福安寧。從黃凱(隋文帝)算起的二十年間，世界上沒有發生什麽大事。這個地方也很平靜。和以前的皇帝相比，對比他們的成就就夠了。但是隋文帝從來沒有什麽特長，不能羞於發問。沒有寬容大度的胸懷，卻有刻薄的本性。在他的晚年，這種趨勢變得更加糟糕。而壹味喜歡吉祥，不講究治國之道。維多利亞城的建設和首都壹樣強大，和皇帝的排場壹樣讓人迷惑。聽信顧規的話，被奸臣迷惑，寵壞後宮，廢掉長子，選錯繼承人。失去了父子之間應該遵守的道德，導致了兄弟之間的不和(楊迪)；縱容兒子拿起斧子砍倒了隋朝的根基。文帝的墳墓還沒幹，他的子孫們接著自相殘殺；壹排排松樹，天下不再是隋朝。太可惜了！追溯隋朝衰落的根源，尋找動亂滅亡的先兆，始於隋文帝至楊迪時期。這個道理很早就有了，不是壹天兩天的事情。可惜他的不孝子孫忽略了這壹點。
5.文言譯王傳和文言譯王傳:
王泗州漣水(今江蘇省漣水縣)人，自幼喪父，家境十分貧寒。他非常恭敬的服侍他的母親。他讀過很多詩書，性格耿直，很特別。在因參加考試而回京的路上，我遇到壹個人，他走在路上累了，就對王說:“我父親在壹個很遠的地方做官，他生病了，而且很嚴重。他想去參觀，但他不能去，因為他在路上走得很累。”王同情他，把自己的馬脫下來送給了他。他沒有告訴自己的名字就離開了，所以他的名聲在當時震動了。拒絕拜訪達官貴人，魏徵認為他不同於普通人，打算迎娶妻子的侄女，但他婉言謝絕了。在死後不久，王主動娶了夫人的侄女。當有人問王為什麽要這樣做時，王說:“我沒有先這樣做，因為我不依靠有權勢的人。現在我這樣做是為了報答總理接見他的好意。”
王與刑部尚書西恩壹向友好。西恩犯了罪，王受牽連，被貶到吉安縣當縣令。吉安在蠻夷之間，人民堅韌頑強。王召集地方首領，逐步選拔壹些學生弟子，為他們設書講經，舉行祭祀聖賢和老師的儀式，傳授唱歌和短笛合奏的技藝。他們都非常高興。不久，王把調到環縣(今河北魏縣)的縣丞。這時候，西恩的侄子叫從亞洲回來，投靠了王。張角臨終時，將妻兒托付給他，希望能將遺體運回家鄉安葬。王答應了他。因為的妻子年輕，王讓奴隸自己擡著棺材下了馬，讓的妻子騎著馬跟著步行。張角葬於前武安後，將妻兒送回家，留在西恩墓前。
到了清元年間，被提升為禦史王。當時掌管朝政的是中書侍郎李義府。壹個女人，余純的美人，因為被判有罪而被囚禁在大理寺。李義府很高興，委托大理寺犯法，把她弄出監獄。皇帝下令劉和重新調查淳於髡的案子，畢正儀上吊自殺。王認為李義府是邪惡的，對政治有害，他要彈劾他。他問了他媽媽這件事。母親說:“過去，墓母為成就兒子的大義，用劍自殺。我希望妳能全心全意地贏得好名聲。就算死，我也不會後悔！”義黨於是奏告皇帝說:“皇帝設官大夫，欲水火相濟。宰輔的大臣們互相幫助，不能單獨認為是對是錯。現在陛下安撫、擁有天下、少數民族、邊遠地區的人，他們犯罪也難逃懲罰，更何況皇帝身邊的奸臣肆意橫行霸道。生殺大權不是君主下達，而是交給奸臣。壹踩霜降，就會想到堅冰，亡羊補牢為時不晚。請求交由公司處理畢正毅之死。”帝特欲赦李義府之罪，以為王辱臣，言語不卑，遂貶王為萊州刺史參軍。年底沒調回來。王居長樂時，廣招學生教課。我母親去世了，我無法隱居。死亡，55歲。
6.妳好，請問是王建川的古文翻譯嗎？
慕容戰戰敗，皇帝(魏道武)將橫掃南夏。於是簡選擇俘獲百姓，有才能有能力的留下，剩下的要送回衣食，讓中州百姓知道他們的恩情。堅以為寶敗於此，國空。如果敵人引起麻煩，最好殺死他們。皇帝說:“妳提建議，掛人之義，不算罪。”將軍們把聽取建議視為理所當然。建築和固執是壹個坑。皇帝後悔了。
翻譯；
王建是北魏初年魏道武帝拓跋珪手下的壹名將軍。當初是左大夫，後來挪走了騎常侍，又是河北、青海兩州刺史，封了真，立了公。
東晉太原二十年(395年)，王建和拓跋珪在神河北(今山西省大同市東南)大敗燕慕容寶的軍隊。起初，拓跋珪想留下有用的人，遣返數萬俘虜。王建澤堅決反對，認為這是縱敵興風作浪，應該全部殺死。拓跋珪采納了這個建議，他們都死了，但他很快就後悔了。
7.文言文譯文節選自《原讀宋·謝舒·任靜傳》:
謝，字子祐，陳郡陽下人，魏大將。據太福安二哥祖說。父雲，宣城文史。
景仁年輕時和安和平相處，這是安知道的。起初為前軍參軍，在軍事上輔佐國家。會稽名士王世子袁，在功成名就，當政壹段時間，裏外造門的都是唯壹沒來的。30歲，是左郎的作品。任靜學識淵博，見多識廣，善於講行前故事。每次軒和他說話，他都不知疲倦。
高祖參軍輔佐桓秀夫鐘兵，並嘗得任靜的建議。任靜很高興，因為他保留了高祖的食物。菜沒做好，景仁被宣叫去了。神秘自然促急，轉眼，騎信繼續。漢高祖再三懇求他去，景仁不肯，說:“主公待妳不薄。我要和客人壹起吃，等不及了。”坐著吃，然後* * *。曾祖父很有感觸，經常說任靜是老師，是孫安。及平井城，入鎮石，任靜與廖白遇高祖，高祖曰:“本名公孫野。”景仁說:“締約政府壹定要記得參軍。現在是妥協的時候了。”我以為武陵將軍王尊吉士參軍後，仍從事中郎將，轉戰司徒左長實。他是高祖鎮的軍事司馬，領著金陵太守，成了騎馬的。
藝兮五年，高祖內難安，外有所思，伐鮮卑；討論朝鮮是不可能的。劉攔住高祖，想道:“等苻堅來了，謝太傅還來得及。丞相遠在，他是根本。”景仁獨言:“公樓蒼勁，文強。要恢復皇帝在天人心中的地位，反抗外族。雖然行業提升很大，但道德懲罰並不豐厚。推死者而救之，廣樹而驕之，宜也。鮮卑靠近新疆邊境，屢犯邊罪，百姓譴責，所以如此。平定後，養壹個銳息弟子，然後看兵死，修園床。妳怎麽能坐在王位上讓敵人留下病號？”高尊那智兄弟倆混在壹起當左仆從的時候，按照制度是不允許彼此靠近的。高祖祁效法王彪和尚書王紹，並沒有罷黜他。
任靜嚴格整潔，住在壹個安靜美麗的地方，每次吐口水都翻到了衣服上；完了就聽壹天桓卓的話。每欲吐槽，左爭右鬥苦。高阻抗和優雅很重要，申請結婚。廬陵是王藝臻的公主，任靜是她的女兒。十二年，病逝，享年四十七歲。壹份贈給金紫光博士的魯，外加壹個經常性的隨從。下葬那天，高祖親自來了，痛哭流涕。
摘自謝《宋史》
參考譯文:
謝人，陳郡人，乃魏將軍謝暉之叔。他的祖父謝據，是太傅謝安的二哥。父親謝雲，曾任宣城文史。
謝年輕時還活著，謝安對他有所了解。起初，他當過兵參軍，協助國家參過軍。惠濟王世子司馬的妻子，當時權勢很大，朝廷內外沒有壹個人不去拜訪，除了謝之外。三十歲時，他成了壹名作家。謝也是博學多聞，背得滾瓜爛熟。他擅長描述前任的言論和行為。桓玄經常和他說話，他也不覺得累。
高祖任桓修輔君參軍，有壹次去謝商量事情。謝對他很滿意，所以留他吃晚飯。酒和食物還沒有準備好，任靜被桓玄召見。桓玄心急，片刻功夫，騎著馬帶著信使的信件陸續來到。高祖再三要求離開，景仁不肯，說:“主公要按照壹定的規矩來對待我們的中隊長。我要和我的客人壹起吃飯，為什麽他不能等呢？”陪高祖吃個安穩，然後他該信去了。高祖對此非常感激，經常說任靜是太傅謝安的孫子。景宜平定後，高祖搬進石頭城，景仁和官員們去拜訪高祖。高祖看著他說:“這是龔銘的孫子。”他還對景仁說:“承包政府需要壹個文員參軍，現在要請妳讓步。”被任命為武陵將軍王司馬尊參軍，仍從事中郎將，晉升為司徒左長實。成為高祖鎮軍事司馬，領金陵太守，任騎馬人。
藝兮五年，高祖以為內憂外患已經平息，打算對外擴張，攻打鮮卑。法院說不可能。劉壹鎮守大姨媽，堅決勸阻高祖，認為“當年苻堅侵邊，謝太傅不親自出馬應戰。丞相遠征，將動搖國本。”只有景仁說:“龔銘建立齊歡和金文的功績，順應了天意和人民的願望，挽救和復興了皇位，根除了漢奸和叛亂。雖然貢獻很大，趕上了古代，但仁慈的懲罰遠不能讓世人信服。我們要推翻道亡之國，鞏固道存之國，建立廣泛的聲譽。鮮卑靠近中國疆域，屢次侵犯邊境，討伐罪人，撫慰百姓。平定鮮卑後，養精蓄銳，休整壹下，再進軍洛陽，修復仙帝園陵廟。哪裏能坐視敵人擴張，縱容敵人，甚至留下遺產？”高祖采納了他的意見。當時，謝混，任靜的表弟，被任命為左仆。按照制度，不允許兩個人在同壹個部門工作，高祖就開始玩了。按照和王的先例，沒有必要解雇他。
謝生性嚴謹整潔，他的臥室幹凈優雅。每當他咳嗽吐痰的時候，總會轉頭對著左右的服務員吐口水。在咳嗽和吐痰之後，服務員被允許洗手壹天。每次他要吐槽，左右服務員都爭著忍。高祖壹直很重視他，利用子女和公婆的關系，表明廬陵王真的是虞姬，是謝的女兒。12年，靜仁去世，享年47歲。贈金紫光博士陸。增加三名乘騎。下葬那天，高祖親自哀悼，哭得很傷心。
8.蔡邕翻譯的文言文蔡邕的碑文《伯》是劉晨的繼承者。
蔡邕忠孝，母親已經病了三年。蔡邕要不是寒暑節氣變化，從來沒解開過衣服，熬過七十天(照顧母親)。母親去世後，他在墳墓旁建了壹座房子，按照儀式的要求行事。
壹只溫順的兔子乖乖地呆在他家旁邊，兩棵樹的樹枝壹起生了下來。遠近的人都覺得這些很奇怪，很多人都去看。他和他的叔叔和堂兄壹起生活了三代，村裏的每個人都尊重他的正直。
年輕時，他學識淵博，並以老師的身份侍奉老師胡光。他喜歡文章、數學、天文，擅長演奏音樂。
吳有人燒泡桐做飯。蔡邕聽到火焰燃燒的聲音，知道是好木頭，就要求砍下來做琴。(這架鋼琴)真的有壹個美妙的聲音，它的結束就像燃燒，所以當時的人叫它“魏嬌琴”。起初，當蔡邕住在陳時，他的壹些鄰居邀請蔡邕壹起去，帶著食物、酒和蔬菜。等他們去找蔡勇的時候，已經玩得不亦樂乎了。
壹位客人在屏風後面彈鋼琴。蔡邕走到門口試探性地聽了聽琴聲，說:“邀我享樂是要命的。為什麽？”所以他回去了。遵旨的人告訴主人:“蔡邕剛才來過，但在門口就走了。”
蔡勇壹直受到村裏的尊敬，於是主人追上了蔡勇，問他為什麽離開。蔡勇把壹切都告訴了他，沒有人感到意外。鋼琴家說:“我以前彈鋼琴的時候，看見螳螂前面有壹只唧唧喳喳的蟬。蟬就要離開了，但還沒有飛走。我擔心螳螂進了退了就抓不到了。”
這就是琴聲中透露出來的殺心嗎？蔡邕笑著說:“這完全可以做到。“董卓被殺後，蔡邕曾在司徒王雲手下工作，當他無意中談到董卓時，他嘆了口氣，臉色變了。
王允氣憤地斥責他說:“董卓這個國賊，差點推翻漢朝。作為朝臣，妳們應該壹起怨，妳卻想著自己受到的禮遇，忘記了節操！既然上帝已經殺了那個有罪的人，妳反而為他感到痛苦。這不是跟他做賊嗎？”緊接著，蔡勇被收押，移交廷尉處罰。
蔡邕遞上字典致歉，請求削額斬腳的懲罰，繼續解漢史。大多數文人同情他，試圖挽救他，但都失敗了。
秋騎到王允面前說:“蔡邕是壹個傑出的巫師。他對漢朝了解很多。他應該繼續寫他背後的歷史，讓它成為壹部重要的古籍。而且他忠孝的名聲壹向可圈可點，沒有任何被定罪的理由。殺了他豈不是失了威信？”王允說:“過去漢武帝不殺司馬遷，卻要他寫讒言，流傳後世。
目前國家處於半路衰落，國家政權不穩。不能讓奸詐諂媚的臣子在少爺身邊寫文章。這既不能增加聖人的仁慈，也不能使我們遭受誹謗。"
馬日磾離開後，他告訴其他人:“王雲可能不會持續太久。有道德的人是國家的紀律；文字是民族經典。
拋棄了學科和經典，還能長久嗎！“蔡勇死在獄中。王允後悔了，但是阻止他已經來不及了。
蔡邕六十壹歲。沒有壹個官員或學者不為他哭泣。
9.陳把的傳記翻譯成了文言文，所以他熟悉了《詩經》的大意。陳帶著《詩經》到地裏去，有時還帶著鄰居家孩子的書。他壹天能寫二三十首詩，回到臨川。他非常勤奮，躲著人偷偷看書，所以他不能從他的主人那裏看書。他在叔叔的藥籠裏看到了書的四角的詩經。我是根據文意(應該有停頓的地方)來判斷區別的，沒有分句閱讀。先後寫了壹萬首詩，與艾南英等人的八股文名揚天下。我拿著它飛快地跑開了，非常生氣。
父親看到了。學者應試的詩文數量。
我家窮，所以壹輩子都沒忘記。過了很久。
陳寫詩作文，沒有像陳這樣的書。我從表哥那裏拿了壹本經書，催他下地幹活。
十歲，字大石。