第二代詩歌:朦朧主義
第三代詩歌:先鋒詩歌群
第壹代詩人的詩歌在引進外來詩歌形式、打破舊的詩歌傳統、用新的語言和新的詩歌方式表達個人的生存意誌、內心沖突、反對黑暗勢力、鞭撻社會等方面做了大量有益的嘗試。但從本質上和形而上的意義上講，這壹時期詩歌的局限性也是巨大的。在詩歌風格上，本期詩人主要致力於對外來詩歌形式的引進、消化、借鑒和模仿。從其詩歌總的精神價值取向來看，這壹時期的中國詩歌幾乎都是在壹個以權力話語為特征的個體語境和集體語境中，表達某種遙遠而古老的地域文化理想和狹隘的民族主義意識，或者在壹種高度黑暗和專制的文化中，表達壹種單向度的自我精神感受、對個體生命無意義的掙紮、控訴和反抗。
第二代詩歌群體是指那些在“文革”後期直至80年代中期崛起的詩人。這些詩人廣泛而持久地受到臺灣省詩和西方復雜的現代主義文化思潮和文學流派(象征主義、表現主義、超現實主義、達達主義、立體主義、意象主義、魔幻現實主義、唯美主義、存在主義、形式主義、新浪漫主義、荒誕、未來主義、後現代主義等等)的影響。的確，他們的詩歌給死氣沈沈、平淡無奇的中國詩歌帶來了強烈而持久的沖擊，但我們也應該認識到，他們的思考僅僅局限於現象和表面，與前輩(第壹代詩歌群體)只是量上的不同，並沒有形成本質上的超越。這場新文學運動(或文化思潮)給中國詩歌帶來的變化，與其說體現在詩歌所建構的宏大而深刻的精神內涵上，不如說更多地體現在第二代詩歌群體對西方現代派詩歌表現手法的進壹步吸收、借鑒和運用上。新的詩歌技巧帶來了新的審美風格，豐富了詩歌的藝術表現。當年，這些基於“個人言說”和“集體言說”語境的個人(民族)的英雄詩篇，給當代詩壇帶來了極大的震撼！那真是壹個激動人心的時代，詩歌的荒原狀態，文化的真空時代，似乎被徹底摧毀了。人的尊嚴、生命的意義和個體生命的價值似乎得到了承認和體現，悠久而深厚的文化傳統似乎得到了復興和延續...壹個時代的沈寂，正義與良知，通過混雜著西西弗斯精神和誇父情結的北島人憤怒的英雄和聲，給了壹個古老的民族以第壹次啟蒙和精神洗禮，這個民族時而麻木，時而瘋狂，時而沈默，時而喧鬧，時而弱小，時而暴虐。
第三代詩歌是“第三代”詩人創作的詩歌。所謂“第三代”詩人，是相對於1949-1976之間的第壹代詩人和以朦朧詩為代表的第二代詩人而定義的，泛指從朦朧詩到90年代出現的壹批詩人。