唐代的徐堅、明代的顧對他的作品都有很大的貢獻，而對佛教有突出貢獻的有宣揚佛道的，對方誌有獨到見解的有徐堅、的，對戲曲、出版有突出貢獻的有減少作品的，在經典史上留下佳作的有吳琬的。詩歌的作者更是才華橫溢，有陳、許暉、錢起、皎然、沈震、劉導、許中行、沈午霞等。
比如唐代文壇，群星璀璨。據《全唐詩》記載，詩人2300余人，為後人留下作品約5萬首。在眾多詩人中，女詩人屈指可數，長興人徐慧就是其中之壹。
據《長興縣誌》記載，徐暉生於貞觀元年(公元627年)長城後新湖村(今龍山街道)。許暉出身書香門第，從小聰明可愛。四歲時，她背誦了《論語》和石矛，八歲時，她擅長寫作。
為了測試她的才華，她父親以《離騷》的形式寫下了書名《小山》。“回望幽巖而盼，撫桂芝而沈思。遇見壹千歲，壹個人去有什麽意義？”她思維靈動，文筆有幫助，形象獨特，想象力和感情非凡。
父親看了很震驚，知道孩子的才華不是蓋的，於是徐輝的作品立刻廣為流傳。唐太宗李世民得知自己被稱為人才，拜婕妤(宮中女官，級別高於列侯)，然後遷充其容(嬪妃)。住在皇宮意味著奢侈和財富，但徐惠超癡迷於歷史。她以詩為業，文采絢爛，深得“抽空賞藝文”的太宗贊賞。《全唐詩》中有五首詩。
詩文俱豐，徐匯不得其人。同唐詩人錢起，花溪人，曾任考公大夫、翰林學士。他是大理十才子之壹，也是出類拔萃的壹位，被譽為“大理十才子之冠”。也和郎世源壹樣，被稱為“錢郎”。當時叫“前有沈松，後有富郎。”
錢起的詩多為送別娛樂，流連忘返，粉飾太平。他們雖遠離社會現實，但藝術水平很高，格調高雅脫俗，是大歷詩風的傑出代表。其中，最著名的詩是《省審項Se》，其中有《千考》壹首。
與錢起同時期的皎然，因與顏真卿、魯豫等名人相熟，常被傳唱，名氣更大。皎然的詩和錢起的詩有相似之處，都是以送別和酬謝為主。但由於皎然對佛道的虔誠，他的詩歌在意境上更為輕松，語言更為質樸，並寫出了詩論“詩體”。
宋代詩人、書法家劉濤年少無能，與陳伯衡並稱“八俊”。蘇軾看了他的文章，說:“這必然是巖谷的苦書生。”果然，劉導曾經是定州綏靖的歷史總管，和蘇軾成了同事。
劉導寫了二十卷《見南山集》和壹卷《香茶帖》，是行書的五大要素，詩文造詣頗深。
明代文學家、詩人徐中興，明代“後七子”之壹，字玉子，壹佐子，龍灣人，又名天目山人。他和吳承恩是好朋友。任長興縣丞被冤獄於吳承恩時，亦從中救出並釋放。許中行的詩飄逸靈動，瑰麗悲壯。