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王昌齡的古詩《堤岸》

王昌齡生活在唐朝的鼎盛時期。這壹時期,唐朝多次對外戰爭取得勝利,全民族的信心異常強大。因此,邊塞詩人的作品能體現出壹種慷慨激昂的向上精神和戰勝敵人的強大信心。與此同時,頻繁的邊境戰爭也讓民眾不堪重負,渴望和平。

秦“出塞外”,漢收月,長征人未歸。

如果攻龍城的衛青和飛將軍李廣今天還活著,匈奴人就不準南下陰山花馬了。

翻譯的還是秦漢明月的邊界,戰役持續了很久。萬裏的丈夫沒有回來。

如果今天柳州飛將軍李廣還活著,壹定不會讓匈奴人南下牧馬,度過陰山。

鑒賞這是壹首著名的邊塞詩,表現了詩人希望做壹個好將軍,早日平息邊塞戰事,讓百姓過上安定的生活。

詩人以景物描寫開頭,第壹句就勾勒出壹幅冷月望邊的荒涼景象。“秦之月斷於漢”不能理解為秦之月斷於漢。這裏交替使用秦、漢、關、嶽四個詞,修辭學上稱之為“互文”,意為秦漢明月,秦漢關。詩人暗示這裏的戰爭自秦漢以來從未停止過,凸顯時間之長。第二句“長征未歸”和“萬裏”,意思是邊塞和內地離萬裏很遠。雖然是空的,但是凸顯了空間的廣闊。《人未歸》讓人們想起了戰爭帶來的災難,表達了詩人的悲憤。

怎樣才能擺脫民困?詩人把希望寄托在壹位才華橫溢的將軍身上。“但使龍城飛,不教呼瑪過陰山。”如果攻打柳州的衛青和飛將軍李廣現在還活著,絕對不會讓胡人騎兵翻越陰山。“龍城”指的是奇襲匈奴聖地龍城的名將衛青,“飛將軍”指的是著名的飛將軍李廣。“龍城飛將軍”不只是壹個人,實際上指的是李傕,也是漢朝很多著名的反匈人的替身。“不教”不準,“教”字讀平;這裏的“呼瑪”是指被外族入侵的騎兵。“渡陰山”,渡陰山。陰山是北方東西向的大山脈,是漢代北方邊防的天然屏障。最後兩句寫得含蓄而巧妙,讓人對比過去得出必要的結論。

這首詩重在表現對敵人的蔑視;是對國家的忠誠,是勇敢無畏的精神。前兩句關於明月和雄壯的城關,不僅喚起了人們對歷史上無數侵略戰爭的回憶,也見證了今天將士馳騁萬裏、浴血奮戰的歷史。後兩句用漢代名將李廣比喻唐代出征戍邊的英雄將士,歌頌他們奮勇殺敵、為國捐軀的決心戰鬥精神。這首詩從古到今,歷史感很深,場景廣闊,空間感很大。字裏行間,充滿了濃濃的愛國主義和英雄氣概。

這首詩被稱為唐朝的傑作。悲壯而不悲涼,慷慨而不淺薄,王昌齡有兩首詩,這首是第壹首。

王昌齡的《出塞》應該是早年出使西域時寫的,而《出塞》是樂府裏的老話題。王昌齡生活在唐朝的鼎盛時期。這壹時期,唐朝多次對外戰爭取得勝利,全民族的信心異常強大。因此,邊塞詩人的作品能體現出壹種慷慨激昂的向上精神和戰勝敵人的強大信心。同時,頻繁的邊境戰爭也讓人民不堪重負,渴望和平,《出塞》體現了人民對和平的渴望。

邊塞詩是當時社會的產物,也是最能反映國運沈浮的作品。詩評家常常贊美“盛唐之聲”,邊塞詩是“盛唐之聲”內容的壹個基本方面。邊塞詩的興起與詩人生活範圍的擴大密切相關。

從邊塞詩中,我們可以看到詩人的視野開闊了,詩歌的意境拓展了,詩歌的內容更加豐富多彩。許多詩人在長城外的軍營裏生活了許多年,如高適、岑參、李益等。他們邊塞詩的內容幾乎涉及邊塞生活的方方面面:寫的是出征士兵的思鄉之情,寫的是家中妻子的恨意;表現了塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷;有反映皇帝對邊境開放的不滿和對將軍貪婪的怨恨;有壹種久居邊防的懷念家鄉親人的說法;我對與中原不同的景色感到驚訝...

在閱讀這些邊塞詩時,我們應該能夠分辨出每首詩思想內容的細微差別。以岑參的邊塞詩為例,其特點是慷慨報國的英雄氣概和不怕吃苦的樂觀精神,更多地描寫了邊塞生活的豐富多彩。他還寫了壹些邊塞思鄉的詩,如《論遇京師使者》,為後人所讀:“故鄉東去路漫漫,我卻不想哭。我會立刻與妳相見,不帶紙筆,我會帶著妳的消息報平安。”事情雖小,卻深情款款。同時也要認識到邊塞詩中的矛盾:慷慨順從與長期思鄉的矛盾;愛國激情與艱苦生活的矛盾;討厭平庸和敬業的矛盾。

這首詩通過回顧歷史,緬懷漢朝著名的抗匈將士,控訴詩人所處時代邊塞將領的無能,希望出現壹個好的將領,驅逐敵軍,守住邊疆。第壹句寫自秦漢的月色和關塞。月色、關塞依舊名,只是時過境遷,朝代更叠。長期的邊境戰爭給人民和士兵帶來了無限的災難和痛苦。在描寫風景時,他給人以深刻的感受。後兩句借古諷今,借古名諷刺當今邊關將領的無能,寓意含蓄,感情深厚。這首詩充滿了對國家安全的愛國熱情。

全詩的評價體現了作者對久未歸的戍邊將士的同情,也表達了詩人希望朝廷當好將軍,早日平息邊境戰事,使國家得到安寧,人民過上安定生活的愛國情懷。

表達詩人對戍邊將士的同情和對安定祥和生活的向往。

這是壹首哀嘆國無精兵的邊塞詩。這首詩的第壹句最耐人尋味。講的是這裏的漢關,明月秦,發生了很大的歷史變化,戰鬥沒有斷。寫兩句關於多少男人戰死沙場,留下多少悲劇的話。三四句話寫出了千百年來人民的願望,希望有壹條“飛龍”來平息混亂,穩定邊防。全詩用平實的語言唱出了渾厚豁達的主題,氣勢流暢,壹氣呵成,唱起來令人驚艷。阿明王朝的李攀龍曾稱贊它是唐朝的傑作,這並不過分。