首先，民謠在中國有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎。原始歌謠大多是勞動人民口頭創作的，在中國歷史上有著非常悠久的歷史和廣泛的群眾基礎。比如童話和歷史傳說中有關於民謠的故事。這些歌曲記錄了當地勞動人民的真實生活經歷和社會狀況。在神話傳說和歷史傳說中，有許多關於勞動人民的故事，既反映了當時生活中的真實情況，也表現了勞動人民對美好生活的向往和追求，表達了他們對生活的熱愛。
第二，民謠有自己獨特的風格和形式？原始歌曲的風格和形式多種多樣，有些原始歌曲有自己獨特的風格。比如《加油之歌》:“我這篷布哪裏來的？買了壹個又買了壹個，用完後沒洗。它又幹又黑。”這反映了勞動人民的性格特點。《打茶碗之歌》:“茶碗裏裝著壹團茶葉和壹些鹽，鹽球打在碗上發出劈啪聲。”《算盤歌》:“不要算第壹筆賬，算算這是什麽賬。”這些原始歌曲都反映了勞動人民的性格和精神面貌以及生活中的壹些不合理現象(如浪費)，所以這些原始歌曲具有壹定的思想性和藝術性。？比如《算盤之歌》:“壹個算盤有三只眼，數是246789……”這首歌謠具有娛樂性和觀賞性。
三、民謠反映的精神內容很豐富？在中國勞動人民的口頭創作中，反映的精神內容是非常豐富的。無論是日常生活生產中的勞動人民精神，還是情歌、贊美詩、勞動頌歌，都離不開人們對美好生活的追求。從這些歌謠中，我們可以看到我們的勞動人民是如何追求更美好、更幸福的生活的。
四、歌謠本身具有強大的生命力和感染力？《詩經》中對勞動人民生活場景的描寫是以歌謠的形式流傳下來的。《詩經》中大量反映原始時代生活情景和社會風貌的歌謠，反映了我國勞動人民的生活面貌和思想感情。這些歌謠雖然不華麗、不誇張、不誇張，但往往給人壹種美好的感覺。《詩經》在贊美和描寫勞動人民時，往往有壹個特點，就是把勞動人民面臨的各種艱難困苦放在突出的位置。《詩經》中有壹首名為《伐譚》的詩，描寫了當時勞動人民遭受“八荒”(即北方廣大地區)，導致“萬國來朝”的情景。