出自:唐·陳子昂《幽州城樓上》。
原詩:
幽州城樓上
唐朝:陳子昂
沒有人能看見古代國王的古代智慧，只有那些看不見來世的智者能看見。
只有無邊無際的宇宙，無邊無際，止不住充滿悲傷的淚水。
解釋:
我們看不到古代廣納賢才的聖王，也看不到後世求賢若渴的賢王。
壹想到只有無邊無際的世界才是無限的，我就止不住悲傷的哭泣。
以前:過去。古代的人:古代的聖賢能夠尊敬值得尊敬的男人和女人。後:未來。新人:後世重視人才的賢明君主。讀:想起來了。悠悠:形容時間長，空間大。Chuàng:壹臉悲傷。鼻煙:古代指眼淚。
擴展數據
這首詩寫於公元696年(武則天萬歲元年)。陳子昂是壹位具有政治知識和才能的學者。詩人屢遭挫折，報國之誌成泡影，於是登上濟北樓，慷慨地寫下《幽州城樓上》。
詩人對戰國時期燕昭王對樂毅的禮遇、郭琨和燕太子丹對田光的禮遇表示了無限的欽佩。然而，像燕昭王壹樣，前代的聖賢已不可見，後世的聖賢也沒有時間去看他們。他們真的不合時宜；當我登上舞臺，遠眺，我看到的是浩瀚的宇宙，永恒不變。我不禁感到孤獨，我的悲傷由此而來，我淚流滿面。
詩人看不到古聖先賢，古人也沒時間看詩人；詩人看不到未來的英傑，未來的英傑也看不到詩人。詩人能看到的，能看到的，只是現在的時代。這首詩以慷慨悲涼的筆調，表現了詩人失意的處境和孤獨苦悶的心情。
前兩句是俯仰今昔，書寫悠悠歲月；第三句是看建築，寫空間的浩瀚；第四句是詩人孤獨而痛苦的心情。
陳子昂的詩歌突破了傳統邊塞詩的氛圍，以泛古風為主題，同時也諷刺了武侯內政的弊端。他在《聖人不修己》壹詩中，指責武侯雕刻佛像，修建佛寺，浪費人力物力。
在《貴人難自傲》壹詩中，他更是勇敢地諷刺了武侯信任、殺害部下的作風。從這些現實主義詩歌中，我們可以看出他的政治抱負與他的詩歌革新思想密切相關。
陳子昂在散文創新方面也有成就。雖然他的文集裏還有壹些駢文，但那些謀略和劇本都是樸實流暢的古文，在唐代開風氣之先。