本文選自第四冊第二單元。主題是？美的真諦？選擇維納斯雕像的目的是讓學生了解虛實相生的美學原理，提升審美情趣。這是壹篇翻譯，有很多冗長乏味的長句，會讓學生初讀時感到難以理解。如果引導學生闡明自己的想法，用自己的話表達作者的觀點，他們將能夠使事情變得更容易。另外，學習欣賞金星等美好的事物，需要想象力和審美能力，這就需要學生有豐富的想象力和獨到的見解。
學習情況分析
我們的學生生活在壹個開放自由的時代，但對很多美還是有誤解。因此，可以從美學的角度出發進行教學，讓學生積極討論，談論對作者觀點的理解和評價，教師可以及時糾正錯誤，引導題目的方向。
教學目標
1，知識技能:把握全文，論述文章主旨。
2.過程和方法:結合上下文，理解文中深刻的句子，通過在閱讀中抓住關鍵詞，培養學生把握文意、理解文章大意的能力。
3.情感、態度、價值觀:理解本文闡述的不完美美的美學觀點，提高在生活中發現美、欣賞美的能力。
教學重點
理解關鍵句子中關鍵詞語的含義，發掘意義深刻的句子和作者所表達的情感。
教學困難
明白嗎？虛擬與真實？審美觀念，並用這種觀念去欣賞生活？殘缺美？
教學規律
1、學案導學法、提問法、例題分析法、鑒賞閱讀法、歸納總結法
2.學生自主探究與小組合作相結合。
班級安排
壹個課時
教學過程
第壹，進口
美是滋潤人情感的雨露，是照亮人靈魂的陽光。美景離我們如此之近。太令人困惑了。在過去的百年裏，人類沐浴在美麗的雨露之中。然而，我們往往很難清晰地解釋美學的奧秘。今天，讓我們壹起欣賞古羅馬神話中的愛與美的神維納斯，解讀當代日本詩人兼小說家青岡卓行對維納斯的贊美。
二、基礎檢測(單讀、復讀)
1，加壹些單詞和註音:Pi (P？)如玉(h？)回溯(s？)揭秘(l？)
背(bēi)負(w？)我羞於答(dā) A。
2、成語的積累:出神入化，邏輯性強。
三、輸入作者(單讀，老師強調作者的國籍和文學成就)
日本詩人和小說家清岡卓行出生於中國大連。他畢業於東京大學，著有詩集《冰凝的火焰》、《四季速寫》、專著《易手》和小說《清晨的悲哀》。
1969年，清岡卓行因其在文學方面的傑出成就獲得了芥川獎。
維納斯，愛與美的神
如果我們對青岡卓星還比較陌生，那麽大家應該對古羅馬神話中的維納斯有所了解。說出來讓我們壹起分享好嗎？(學生自由回答，然後壹起看課件)
她是愛的化身，掌管著人類的愛情、婚姻和壹切動植物的生長；她是美麗女神，挑起了長達十年的特洛伊戰爭。她擁有古希臘女性最完美的身材和容貌，象征著愛情和女性美，被視為女性形體美的最高象征。
第五，整體感知
1，維納斯，宙斯和海洋女神的女兒，在海浪中誕生。她生來美麗、善良、樂於助人，但不幸的是，她沒有幸福的愛情和家庭。人們出於同情、感激和良好的願望崇拜她，並把她視為？美善正義？作為維納斯的象征，產生了許多以她為主題的藝術作品。其中，1820年在希臘米洛斯島發現的破碎維納斯雕像最為著名。她與勝利女神像和蒙娜麗莎畫像壹起被稱為法國的盧浮宮世界？三寶？現在，請欣賞課本上的插圖。當妳看到圖片中的雕像時，妳有什麽感覺？請用簡潔的語言描述壹下(學生自己說，身材，氣質)
2.美好的事物總是會引起人們無盡的思考，更不用說要不要恢復維納斯雕像這個爭論了千百年的問題了。那麽通過妳的預習，作者的觀點是什麽？請大聲朗讀課文，找出表明作者觀點的句子(學生先回答)
明確:作者是不是覺得金星？她必須失去雙臂才能如此美麗迷人？
第1段:她必須失去雙臂，才能如此美麗迷人。
第二段:這是壹種通過放棄部分來獲得完整的偶然追求。
第三段:雖然失去了兩條胳膊，但我向神秘的整體美飛躍了壹大步。
第四段和第五段:反對復辟，因為它不能導致超越？迷路了？美感
第六段和第七段:正是失去了雙臂，才奏響了無數雙手可能存在的夢想。
總結過渡問題考察學生分析問題、篩選信息的能力。她必須失去雙臂才能如此美麗迷人？這是作者的基本觀點，也是本文的中心。站在作者的角度，我們不會只有疑問:第壹？為什麽維納斯必須失去雙臂？為什麽妳壹定要失去雙臂？
不及物動詞深度文本
1.作為愛與美的女神，展現女性純潔與健美的維納斯的確有壹雙手臂。壹千個讀者，就有壹千個哈姆雷特？請發揮妳的想象力，在腦海中還原金星，設計金星的形狀並討論殘缺的金星和還原的金星哪個更美？妳的理由是什麽？(學生討論，教師指導)
2.剛才同學們各抒己見，發揮了豐富的創造力，那麽作者是如何還原他的呢？作者認為這些修復是否令人滿意？(學生獨立思考)
Clear:作者對這些方案有什麽看法？都是些吊人胃口的方案？,?都是些奇怪的東西，好嗎？,?壹種恐懼和空虛的感覺湧上心頭？,?我會帶著壹腔怒火否定真實原型？可以看出作者對恢復手臂的計劃是非常反感和極度反感的。
3.那麽作者有這種感覺的真正原因是什麽呢？請用課文原話講壹下。
清除:？這壹面充滿了夢想？什麽都沒有？而哪壹方受到了限制和不足呢？可以看出，失去雙臂的維納斯特別迷人，散發著夢幻的色彩；手臂復原的金星根本無法超越？迷路了？美感
(放幻燈片)？什麽事？限制思維和想象力；
？什麽都沒有？馳騁的想象力，包括無盡的夢想。
事實上，聰明的藝術家總是在她的藝術作品中給觀者留下想象的空間，造成壹種讓人永遠為她擔憂的懸念和遺憾，這在藝術上？以少勝多，不勞而獲？(例如學生的)原則
老師補充:古畫？山裏隱藏的古寺？
平:古寺繪於山腰；這座古廟是從森林深處畫出來的；只畫寺廟的壹角或寺廟的壹堵破墻
奇:群山之中，壹股清泉在流下，跳珠在玉泉邊濺起壹個老和尚，把泉水壹勺壹勺舀起來，倒進桶裏。
和尚挑水，提醒人們附近壹定有寺廟；和尚老了，還要自己挑水，讓人聯想到寺廟破舊的老畫裏沒有寺廟。必須是？藏起來？在深山裏構思比較貼切，含蓄深刻。很明顯，到處都是寺廟，而不是畫中的寺廟。
4.自從？有沒有共同的生活？殘缺的美可以給觀者無盡的想象，那麽如果失去的不是手臂，而是身體的其他部位，會發生什麽？所有的缺陷都是美好的嗎？(小組討論，合作探究)
明確:手在日常生活中起著千變萬化的作用，表達感情離不開手，比如擁抱、愛撫等人際交往離不開手，比如握手、問候等衣食住行離不開手。手的姿勢是固定的，它的意義也是固定的，從而限制了我們的想象力(壹起看最後壹段)
藝術中不完整的美可以給人以想象，想象可以賦予壹件藝術作品以生命，但並不是所有的不完美都是美的，就像維納斯並沒有失去美中的任何壹部分，不完整的部分要恰如其分，就像自由女神像手中拿著火炬的手不能是不完整的。如果畸形是美好的，那麽蒙娜麗莎迷人的微笑就不會永遠在我們心中蕩漾，家人團聚的時刻也不會永遠讓我們覺得短暫的離別是有條件的。不完整的美需要我們和審美去比較。
手是人們與世界、他人或自己進行千變萬化的表征的媒介。壹旦媒介變得清晰，它的美就會受到限制，範圍就會從無限變成單壹，限制了人的想象力。維納斯·米洛斯失去了雙臂，玩起了追尋無數可能存在的手的夢。
七、人才競爭
青岡卓星用他的文筆和雕塑分別為我們勾勒和詮釋了金星的魅力。現在，請拿起妳美麗的筆，用現代詩歌的形式，向我們展示妳心中金星的魅力。
(兩個學生在黑板上表演，學生互相評價)(老師展示水中練習)
壹頭飄逸的卷發
明亮的眼睛閃爍著自信。
壹個微笑綻放在唇邊。
就像淡淡的彩霞映著水。
卷曲姿勢
邁出壹大步
用壹只手揮開
幹坤密
命運，但妳有壹個。
壹顆堅強的心
妳曾經告訴過我。
壹滴水是壹個世界。
於是我雙手捧了壹把。
尋找這個世界
然而，畢竟
我沒有得到神的祝福。
我的搜尋在這裏被熄滅
妳微笑著用溢出的水
愛與美的眼睛
挑壹池水在我手心。
妳的笑臉和整個世界
水波蕩漾
啊，請留下來
請允許我仔細研究妳。
這就像欣賞
夢中的新娘
八。摘要
(伴奏演奏恩雅·謝潑德的月亮)
人生是不完整的，總有壹些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦，生活才更加豐富多彩。只有真正經歷過痛苦的人才能想通，真正經歷過黛玉的美好，在於她沒能體會到的刻骨銘心的愛。三毛的美，在於她歷經滄桑後的豁然開朗和超脫。貝多芬的妙處在於失聰後用黑白鍵敲擊生命的悲壯篇。然後這些優秀的精神，就像銀色的煙花壹樣，充滿了我們頭頂的天空，讓人歡欣雀躍，贊嘆世上無完人。完美是壹個方向而不是壹個地方，但也許正因為如此，人們探索和追求的激情被點燃了。所以，我們要以平常心面對生活中的不如意。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。壹直這樣很難。其實當我們學會正確對待殘疾的時候，會發現滿月是壹幅畫，缺月是壹首詩。
九、作業
1.認知作業:在理解這篇文章的基礎上，和傅雷的《蒙娜麗莎的魅力》比較壹下，看看兩者之間有什麽概念上的聯系。
2.拓展作業:選擇壹件藝術品進行欣賞。
附書設計:
米洛斯的阿芙羅狄蒂
輕鋼卓行
必須失去，無法挽回，只能失去。
用什麽？什麽都沒有？贏？什麽事？