陳子昂詩歌復古改革的主要理論內容是什麽？

到了唐代，首先豎起了“革命”的大旗，號召復古的是陳子昂。陳子昂提出復古的口號，反對齊梁詩風“繁縟繁麗而不俗”，主要是恢復“漢魏風格”，提倡雅俗共賞。他寫了38首詩，擺脫了齊梁和初唐的詩風，實踐了自己的文學理論。《幽州城樓上》悲嘆才情慷慨蒼涼，是壹首絕唱。寫了《蘇州訪古贈魯居士藏用》七首詩，抒發對古代的感情。這些佳作為糾正初唐梁、陳遺風，啟蒙盛唐詩風作出了重大貢獻。因此，陳子昂被譽為初唐詩歌革新的先驅，在文學史上具有很高的地位。陳子昂的復古，實際上是對當時格律文學和審美文學的壹種反動。他要拒絕嚴格的形式和虛美的表象，他要“有樂趣，有血有肉，有作者的個人生活和感情。”他在《竹子栽培序》中同東方的左氏說。

“文章害人五百年！漢魏之際，金來到，不過，文獻可以收集。壹個仆人閑暇時品齊梁之間的詩詞，五顏六色，紛繁復雜，卻又各具特色，都是傳誦的。想著古人，我常常害怕被我看穿這種腐朽，不優雅地做，我會不安。昨天在三地看了龔銘的《孤桐頌》，脊梁有力，聲音失意。金是個人才。然後用心來裝點視野，把惆悵演下去。我不想啟動聲音，但我會再看到它；能讓建安作者相視壹笑。"

陳郁昂的言論主要攻擊那些表現色情的宮體詩；就是那些“五光十色，紛繁復雜”，沒有感情生活的美好文學。他強調建安、正始之音:他強調“剛健渾厚，聲情失意”的浪漫主義文學情調。

針對現實中存在的問題，昂揭露前代文學的缺點和不足，要求恢復“漢魏風格”，確實為“打擊腐朽浪潮”、革新初唐浮詩風、繁榮唐詩作出了不可磨滅的貢獻，成為唐詩革新的先驅和功臣，在唐詩發展史上具有十分重要的地位。但是，我們也應該看到，陳子昂提出恢復“漢魏風格”，只是在特定的時代背景下，針對特定的對象和內容進行的特定的革新運動。從今以後，我們不能把文學史上所有的“復古”都稱為“創新”，更不能簡單地把“復古”等同於“創新”。此外，陳子昂的“復古”思想也有其片面性。