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陳子昂詩歌復古改革的主要理論內容是什麽?

到了唐代,首先豎起了“革命”的大旗,號召復古的是陳子昂。陳子昂提出復古的口號,反對齊梁詩風“繁縟繁麗而不俗”,主要是恢復“漢魏風格”,提倡雅俗共賞。他寫了38首詩,擺脫了齊梁和初唐的詩風,實踐了自己的文學理論。《幽州城樓上》悲嘆才情慷慨蒼涼,是壹首絕唱。寫了《蘇州訪古贈魯居士藏用》七首詩,抒發對古代的感情。這些佳作為糾正初唐梁、陳遺風,啟蒙盛唐詩風作出了重大貢獻。因此,陳子昂被譽為初唐詩歌革新的先驅,在文學史上具有很高的地位。陳子昂的復古,實際上是對當時格律文學和審美文學的壹種反動。他要拒絕嚴格的形式和虛美的表象,他要“有樂趣,有血有肉,有作者的個人生活和感情。”他在《竹子栽培序》中同東方的左氏說。

“文章害人五百年!漢魏之際,金來到,不過,文獻可以收集。壹個仆人閑暇時品齊梁之間的詩詞,五顏六色,紛繁復雜,卻又各具特色,都是傳誦的。想著古人,我常常害怕被我看穿這種腐朽,不優雅地做,我會不安。昨天在三地看了龔銘的《孤桐頌》,脊梁有力,聲音失意。金是個人才。然後用心來裝點視野,把惆悵演下去。我不想啟動聲音,但我會再看到它;能讓建安作者相視壹笑。"

陳郁昂的言論主要攻擊那些表現色情的宮體詩;就是那些“五光十色,紛繁復雜”,沒有感情生活的美好文學。他強調建安、正始之音:他強調“剛健渾厚,聲情失意”的浪漫主義文學情調。

針對現實中存在的問題,昂揭露前代文學的缺點和不足,要求恢復“漢魏風格”,確實為“打擊腐朽浪潮”、革新初唐浮詩風、繁榮唐詩作出了不可磨滅的貢獻,成為唐詩革新的先驅和功臣,在唐詩發展史上具有十分重要的地位。但是,我們也應該看到,陳子昂提出恢復“漢魏風格”,只是在特定的時代背景下,針對特定的對象和內容進行的特定的革新運動。從今以後,我們不能把文學史上所有的“復古”都稱為“創新”,更不能簡單地把“復古”等同於“創新”。此外,陳子昂的“復古”思想也有其片面性。