為什麽學生很難理解《金花》中的母子之愛？

泰戈爾的《金花》是壹首短小精悍的散文詩，意境深遠。但在教學過程中發現，海南鄉鎮學生很難引起他們的興趣，理解其中的意境。主要原因是散文詩不符合青少年的心理特點，趣味性不強，學生欣賞水平低。關鍵詞:青少年心理特征、興趣、思想深度《金花》是選自人教版七年級語文上冊第二十四課“兩首詩”的壹篇文章。這篇文章是泰戈爾寫的。雖是壹首短小的散文詩，卻內涵豐富，表現了對家庭的愛和人性的美好與聖潔。這首散文詩讓我們感受到了母子之間的深情，母子之間的愛，這樣的親密和親密。但在教學中，我發現學生很難理解詩中蘊含的母子親情。在教散文詩《荷葉》的時候？母親，學生很容易理解母愛的深沈。這到底是怎麽回事？第壹，詩人以兒童的視角來寫母子之間的聖潔之愛，但這種視角並不符合青少年的心理特點。第壹段是假設。如果我變成壹朵金花，我會想象壹個神奇的孩子和他的媽媽玩捉迷藏。如果妳哭了，妳在哪裏，孩子？我在那裏偷偷笑，卻壹句話也沒說。這段話用壹種頑皮孩子的口吻，用孩子特有的方式表達了對母親的感情，構成了壹幅孩子玩耍的畫面。為什麽小孩子那麽快樂，那麽天真，那麽活潑，那麽可愛？因為他沐浴在母愛中。然而壹年級的學生已經進入青春期，他們渴望長大。相反，他們認為溺愛母親是幼稚的。所以他們不認同詩中孩子的所作所為，覺得自己是成年人了，可以用其他方式愛自己的母親。第二，沒什麽意思，很難引起學生的興趣。散文詩的特點是篇幅短、內容精辟、語言優美、聯想豐富、意境深遠。在這個年齡段，海南鄉鎮中學高壹的學生不夠主動，不夠自覺。有的同學上課註意力不集中，思想容易走神，有的同學坐不住，要麽做小動作，要麽說話。而這種短小精悍、意境深遠的散文詩，如果老師按照壹般的傳統教學模式，我們只會從平淡無奇、平淡無奇的主題去解讀《金花》這首詩，認為這篇文章只是寫了孩子的天真、活潑、頑皮，但畢竟膚淺，容易導致學生分心、厭學。這個階段的學生更喜歡故事和有趣的文章，尤其是能吸引他們註意力的跌宕起伏。比如《皇帝的新裝》這壹課，很有故事性，學生就有讀下去的欲望，想皇帝的新裝是什麽。為什麽皇帝大臣都被騙了？為什麽皇帝知道自己赤身裸體還繼續遊行？甚至下課後，我還想著皇上回宮會怎麽樣。等壹下。這些問題。這樣的文章讓孩子有話可說，知道往哪裏想。《金花》是外國文學，海南的初中生缺乏壹定的文學知識和審美水平。他們不懂得思考和欣賞。第三，中外文學的差異使得中學生的思維難以轉向。中國人的愛壹般是深沈含蓄的。西式愛情壹般都是相互的，簡單的。比如五年級語文課本第壹冊的梁的《母親的情懷》，講述了壹個貧窮勤勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給我錢買《少年警衛員》的故事，也從日常生活的小事中表現了她濃濃的母愛。中國人的愛是無私的，不求回報的，我們的文章大多反映了這種深沈的愛，而往往這種無私的愛更容易讓學生理解。《金花》裏，孩子變成了金花，消失了。我媽哭了:妳在哪裏，兒子？可想而知，失去孩子的母親有多焦慮。這種焦慮肯定會與時俱進。壹旦看到她，她會又驚又喜的說:“妳是個壞孩子，妳怪孩子。”這樣的愛情自然就出來了。孩子想變成壹朵金花，讓媽媽聞聞花香，讓她看書不傷眼睛，在媽媽看書的地方投下陰影。孩子和母親之間的愛是相互的。從孩子對母親的愛，可以想到母親對孩子的愛。這就是中國文學和外國文學的區別，這就是地域民族文化的差距。所以初中生在定勢思維的影響下，覺得這個“金花”沒有意義，覺得愛情不夠深刻，不夠動人。第四，海南鄉鎮中學的中學生水平難以達到欣賞外國詩歌的水平。與其他省市相比，海南的教育相對落後，海南以下鄉鎮的教育在師資、教學硬件等方面都難以滿足教學需求。在《金花》的課上，我談到了這樣壹個問題:作者是不是想把孩子想象成壹朵金花？這個問題旨在讓學生感受到想象力的新奇和美好，激發孩子的想象力和創造潛能。我們很多老師解釋說，金花是印度佛教中的聖花，贊美孩子的可愛，金色體現了母愛的光輝。人愛花，花也造福於人，可以象征孩子想報母愛。他想變成壹朵金花，讓媽媽聞到花香，讓媽媽看書不傷眼睛，在媽媽看書的地方投下陰影。從孩子對母親的愛，可以想到母親對孩子的愛。母愛是偉大的。從這個角度解釋這篇文章。但學生們很難理解:泰戈爾為什麽不用其他意象來寫母子之愛？比如冰心的荷葉？《母親》裏用荷葉和荷花不是更好理解嗎？為什麽要用金色來體現母愛的光輝？如果只談孩子的天真、活潑、調皮，那就膚淺了。而孩子只能停留在表面意思上，或者只有在老師解答後，才無法從形象上理解意境。首先，深刻理解詩人的思想。泰戈爾從小生長在豐富的宗教環境中，基本上繼承了古印度奧義書和吠檀多哲學中的梵天和我的思想。他是壹個有神論者，相信神，相信宗教的作用。與同時代的其他偉大藝術家相比，泰戈爾並沒有把更多的精力放在探索人類的醜陋上，而是在美的領域孜孜不倦地工作。所以他所有的作品都是建立在用微笑和愛融化讀者的基礎上。泰戈爾從詩人的形象思維出發，把婆羅門描述為壹種人格化的神。在《金花》中，像精靈壹樣的孩子不是梵天的壹種顯現。《金花》裏的孩子，有著如花般美麗的容顏，活潑清新的體態，溫暖誘人的花香，還有壹點調皮，但心靈卻是聖潔而高尚的。在他的腦海裏，在他生活的世界裏，到處都是愛和美好。另壹個重要的人物，母親，洗澡，祈禱，讀書，拿壹盞燈到牛棚，講故事，等等。這些平凡瑣碎的家務事，還有她對上帝的虔誠，對文化生活的執著，都是通過孩子們的口述表達出來的。在這裏我們不僅可以看到她的善良和可愛，也可以看到她的精神的豐滿和高度。同時，我們也可以從孩子所有迷人的姿態中看出母親也是非常美麗的，母親洗澡和披肩長發的造型，祈禱和閱讀的造型都是多麽美麗。孩子是天使，母親也是。孩子和母親是詩歌中的主要意象，壹系列的意象組合和高度凝練的典型事例使孩子和母親的意象得到升華，美麗而偉大；也使得該詩生動有趣的畫面與深邃的意境完美統壹。詩中充滿了真摯的母愛和純真的童心，是美與愛的結晶，是泰戈爾宗教情結的外化。其次，明確詩中金花的意象:印度聖樹，玉蘭，壹種開著金色碎花的植物，也譯作Zhanboga或Zhanboga。詩人為什麽不把金花換成其他的花？金花是印度聖樹上的花，是被人們推崇的花。金花其實蘊含著孩子金色的童心，金色的童年。金花的形象不僅歌頌了孩子的可愛，也象征著母親對孩子的愛和孩子對母親愛的回報。又因為金花是印度聖樹中的壹朵花，詩人對這朵花的吟誦包含了對上帝的虔誠。這使得詩歌具有了強烈的神秘感和崇高感。再次，教師要不斷提高自身素質。提高語文教學的實踐能力，語文教師要進行教學實踐，改革教學方法，設計新的教學模式，提出新的理論，不斷提高自己的思維和感悟，不斷提煉新的理念並運用到教學實踐中，讓學生在多方面得到滿足和發展。在外國文學教學中，教師應積極參與教學改革的偉大實踐，通過教學實踐和反思比較中外文學的特點，形成獨特的教學風格，提高學生的學習興趣。《金花》的解讀需要教師深入了解作者背景，研讀文本，琢磨教學方法，從而有效地營造教學氛圍，實現有效教學。