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莎士比亞十四行詩中的文學思想
閱讀莎士比亞的十四行詩，我們發現154首詩都滲透著明確的文學思想，表現出鮮明的文學觀點和主張。這些詩歌創作於莎士比亞創作的早期，無疑對他的整個詩劇創作產生了巨大的影響。本文討論了他的十四行詩中所表達的文學思想和觀點，這對於研究莎士比亞的戲劇和他的思想顯然是必要的。壹、詩歌的反映對象從現實主義的角度來看，莎士比亞主張詩歌要反映自然，贊美現實，描寫自然人。在十四行詩中，詩人肯定自然是美麗的，贊美人是“大地的新鮮點綴，燦爛春天的唯壹先鋒”。正是基於這樣的認識，他開始歌頌美好的“人”。“美、善、真”都是我的主題，“美、善、真”用不同的詞語表達。我的創作就是基於此，三體合壹，其境界真的是無限的。過去“美、善、真”常常分道揚鑣，今天它們協調在壹個人身上。有***154首十四行詩，其中1到126樹立了壹個“愛朋友”的形象，127到154描述了壹個“黑發女人”。詩人把這兩個人物作為“美、善、真”的標本，連連稱贊。歌頌美與德，歌頌友誼與愛，歌頌人與人之間的忠誠與信任，歌頌人與人之間的包容與理解。反映現實世界，贊美現實生活，贊美現實社會中活生生的、有血有肉的人。整首十四行詩充滿了強烈的人文主義。以人為本，莎士比亞認為人是自然界存在的基礎，壹旦自然人不存在，也就什麽都沒有了。自然界的存在依賴於自然人的代代相傳。前1至17，詩人反復勸愛人壹定要生兒育女，傳宗接代:“我們要求自然尤物枝繁葉茂，讓美麗的玫瑰永不雕謝，但如果盛開的花要及時枯萎，我們要把記憶留給嬌嫩的後代。”“沒有什麽能抵抗時間的毒手，除了分娩。他來了，就會逮捕妳。”詩人壹再告誡他的愛人:“照照鏡子，告訴妳鏡子裏的臉，說這個龐現在應該另做壹對；如果妳不趕快為它重建聖殿，妳將欺騙世界，剝奪妳母親的幸福。“單身的話壹切都是空的。莎士比亞堅信自然界是永恒的，自然人是永恒的，世界上的“美、善、真”也是永恒的。他說，人是壹代壹代傳下來的，“有智慧，有美麗，有繁華；沒有這個，就是愚蠢、衰老、頹廢:大家都這麽想，時鐘就不漏了，60年足以讓世界化為烏有。”“只要妳回心轉意，願意拯救，真善美都會與妳同在，直到永遠。否則，我會讓妳知道，妳的結局是真善美的死亡。“自然界是美好的，但現實社會存在黑暗。在十四行詩中，詩人在唱聖歌的同時，也進行著揭露和批判。莎士比亞既現實又浪漫。在十四行詩中，贊美和歌唱表現了現實主義；揭露批判展現了浪漫的壹面。”既有現實的深度，又有理想的光輝，相得益彰，表現出現實主義與浪漫主義結合的不同程度，兩種藝術方法。“十四行詩是兩者結合的結果。二、詩歌的創作1，自然是詩歌創作的源泉，自然人是詩歌創作的無盡主題。我的詩神怎麽會找不到詩的素材，當妳還在呼吸的時候，詩就湧入了我。配上自己的溫馨主題——這麽好看，絕不是壹般的普通鋼筆可以復制的？在十四行詩中，詩人用充滿激情的筆描繪了“愛友”和“黑發姑娘”兩個自然人的標本，並由衷地贊美他們。對於《愛友》，在歌曲1到39中，令人敬佩。在第40到42首歌裏，他寫了《帶走我的愛》。雖然道出了心中的委屈，但詩人還是原諒了，原諒了他的愛友。愛犯，我這樣原諒妳。在第43至45首歌裏，我寫下了對離別後的朋友的真摯思念:“見到妳之前的每壹天都是黑夜，每壹夜都是白天的好夢給妳看！“歌曲46到126是對彼此相愛的朋友壹起回歸後的贊美。對於“布魯內特”，在第127至132，詩人稱贊:“我的女主人頭發黑如烏鴉，眼睛恰到好處”，“我的愛人勝過任何被稱贊為仙女的美女”。前133至152，得知她“無情占有”朋友並“撒謊”後，雖然指責情人“貪得無厭”、“能說會道”，但詩人原諒了她的不忠和調情，依然愛她:“我可以問心無愧地稱她為“愛”。在第153號和第154號中，詩人用童話和詩歌中的句子來表達對愛人的愛:“只有愛人的眼睛才能治愈我的溫泉”，“愛情燃燒溫泉，泉水不能冷卻愛情”。為什麽詩人在明知與自己為敵的情況下，還要對親人忠貞不渝？為什麽明明是黑發戀人對自己不忠，卻還要苦苦追求？作為壹個人文主義者，莎士比亞把他們當作自然人。忠於自然，反映自然，描寫自然，贊美自然。所以，莎士比亞在他的詩裏原諒了他們，原諒了他們，向他們表明了自己的“愛”。他認為“愛”的無窮力量可以讓自然變得更好，讓自然人變得更好。大自然是取之不盡的。自然人是壹個無窮無盡的詩歌主題。在宋103中，詩人說:我詩神的產物是多麽可憐可憐啊！明明有無限的空間可以展示她的才華，但是她的題材，雖然沒有化妝，卻比加上我的贊美更有價值！面對這無窮無盡的主題，詩人覺得詩筆的力量並不好。在第79首詩中，他遺憾地說:“但現在我的清新韻律已經陳腐，我的病詩人不得不讓位於別人。我承認，愛，妳精彩的題材配得上更好的筆。”2.大自然能對詩人產生作用，並賦予他們創造力。在第78首詩中，詩人對他的愛人說:“我經常向妳這個詩神祈禱，在我的詩中找到如此強大的幫助。”。他贊美愛人的“天助”:妳的眼睛教會了啞巴唱歌，教會了沈重的無知翺翔天際，給博學的翅膀添上了新的羽毛，給溫柔增添了雙重尊嚴。他極其感謝朋友們的“幫助”:但我的詩應該是讓妳最驕傲的，它們是在妳的啟發下誕生的:妳只是打磨了別人作品的風格，用妳的美為他們的才華添花。但對我來說，妳就是我的全部藝術，把我的愚蠢提升到博學的高度。在十四行詩中，有許多詩歌表達了這樣的思想。比如38號:“哦，謝謝妳自己，如果我的詩裏有值得妳為眼睛而讀的東西:寫妳而不善於祈禱的啞巴在哪裏——既然妳自己照亮了他的想象？”在第100首歌裏，詩人反復呼喚:妳在哪裏，詩人之神，遺忘已久，唱出了妳所有力量的源泉？——回來吧，健忘的詩人，立刻輕彈旋律，贖回虛度的時光；唱給耳朵的那支真心崇拜妳的筆給了妳靈感和技巧。這些詩歌清楚地表明，莎士比亞清楚地意識到，是大自然賦予了詩人靈感、想象力和技巧、力量和靈感、天賦、博學和尊嚴。基於對自然對詩人的反作用的理解，莎士比亞進壹步認為自然也可以被稱為“詩人”。在第三十八首詩的結尾，詩人懇切地問:做第十個藝術神，妳比壹般人求的九個古代藝術家高明多了；凡是對妳有吸引力的人，就讓他給壹些不朽的、能經久不衰的詩篇吧。三。詩歌的真實性1。忠實描繪自然的詩是真正的詩。這位84歲的中國詩人壹次又壹次地問:“為什麽騙人的粉要給他拍照，從他容光煥發的外表中偷走死亡的肖像？”“為什麽，既然他是玫瑰的影子，可憐的美人就應該去尋找玫瑰的影子？”“為什麽他必須生活在大自然被破壞，缺乏血液來註入紅色的血管？”詩人回答自己:“但是誰寫妳，只要他能表現出妳就是妳，他的故事就足夠偉大了。”讓他忠實地只抄妳的原稿，不要糟蹋大自然的清新素描。這樣的文案顯示了他的聰明才智，使他的風格到處受人欽佩。" ||||閱讀莎士比亞的十四行詩，我們發現154首詩都滲透著明確的文學思想，表現出鮮明的文學觀點和主張。這些詩歌創作於莎士比亞創作的早期，無疑對他的整個詩劇創作產生了巨大的影響。本文討論了他的十四行詩中所表達的文學思想和觀點，這對於研究莎士比亞的戲劇和他的思想顯然是必要的。壹、詩歌的反映對象從現實主義的角度來看，莎士比亞主張詩歌要反映自然，贊美現實，描寫自然人。在十四行詩中，詩人肯定自然是美麗的，贊美人是“大地的新鮮點綴，燦爛春天的唯壹先鋒”。正是基於這樣的認識，他開始歌頌美麗的“人”。”美、善、真”都是我的主題，“美、善、真”用不同的文字表達。我的創作就是基於此，三體合壹，其境界真的是無限的。過去“美、善、真”常常分道揚鑣，今天它們協調在壹個人身上。有***154首十四行詩，其中1到126樹立了壹個“愛朋友”的形象，127到154描述了壹個“黑發女人”。詩人把這兩個人物作為“美、善、真”的標本，連連稱贊。歌頌美與德，歌頌友誼與愛，歌頌人與人之間的忠誠與信任，歌頌人與人之間的包容與理解。反映現實世界，贊美現實生活，贊美現實社會中活生生的、有血有肉的人。整首十四行詩充滿了強烈的人文主義。以人為本，莎士比亞認為人是自然界存在的基礎，壹旦自然人不存在，也就什麽都沒有了。自然界的存在依賴於自然人的代代相傳。前1至17，詩人反復勸愛人壹定要生兒育女，傳宗接代:“我們要求自然尤物枝繁葉茂，讓美麗的玫瑰永不雕謝，但如果盛開的花要及時枯萎，我們就要把記憶留給嬌嫩的後代。”“沒有什麽能抵擋時間的毒手，除了分娩。當他來的時候，他會逮捕妳。”詩人再三告誡愛人:“照照鏡子，告訴妳鏡中的臉，說這龐現在該另作壹副了；“如果妳不趕快為它重建神廟，妳就會欺騙世人，剝奪妳母親的幸福。”單身的話壹切都是空的。莎士比亞堅信自然界是永恒的，自然人是永恒的，世界上的“美、善、真”也是永恒的。他說，人是壹代壹代傳下來的，“有智慧，有美麗，有繁華；沒有這個，就是愚蠢、衰老、頹廢:大家都這麽想，時鐘就不漏了，60年足以讓世界化為烏有。”“只要妳回心轉意，願意拯救，真善美都會與妳同在，直到永遠。否則，我會讓妳知道，妳的結局是真善美的死亡。”自然界是美好的，現實社會卻有黑暗。在十四行詩中，詩人在唱聖歌的同時，也進行著揭露和批判。莎士比亞既現實又浪漫。在十四行詩中，贊美和歌唱表現了現實主義；揭露批評展現浪漫的壹面。“既有現實的深度，又有理想的光輝，相得益彰，表現出現實主義與浪漫主義結合的不同程度，兩種藝術方法。”十四行詩是兩者結合的產物。二、詩歌的創作1，自然是詩歌創作的源泉，自然人是詩歌創作的無盡主題。我的詩神怎麽會找不到詩的素材，當妳還在呼吸的時候，詩就湧入了我。配上自己的溫馨主題——這麽好看，絕不是壹般的普通鋼筆可以復制的？在十四行詩中，詩人用充滿激情的筆描繪了“愛友”和“黑發姑娘”兩個自然人的標本，並由衷地贊美他們。對於《愛友》，在歌曲1到39中，令人敬佩。在第40到42首歌裏，他寫了《帶走我的愛》。雖然道出了心中的委屈，但詩人還是原諒了，原諒了他的愛友。愛犯，我這樣原諒妳。在第43至45首歌裏，我寫下了對離別後的朋友的真摯思念:“見到妳之前的每壹天都是黑夜，每壹夜都是白天的好夢給妳看！”歌曲46到126是對彼此相愛的朋友壹起回歸後的贊美。對於“布魯內特”，在第127至132，詩人稱贊:“我的女主人頭發黑如烏鴉，眼睛恰到好處”，“我的愛人勝過任何被稱贊為仙女的美女”。前133至152，得知她“無情占有”朋友並“撒謊”後，雖然指責情人“貪得無厭”、“能說會道”，但詩人原諒了她的不忠和調情，依然愛她:“我可以問心無愧地稱她為“愛”。在第153號和第154號中，詩人用童話和詩歌中的句子來表達對愛人的愛:“只有愛人的眼睛才能治愈我的溫泉”，“愛情燃燒溫泉，泉水不能冷卻愛情”。為什麽詩人在明知與自己為敵的情況下，還要對親人忠貞不渝？為什麽明明是黑發戀人對自己不忠，卻還要苦苦追求？作為壹個人文主義者，莎士比亞把他們當作自然人。忠於自然，反映自然，描寫自然，贊美自然。所以，莎士比亞在他的詩裏原諒了他們，原諒了他們，向他們表明了自己的“愛”。他認為“愛”的無窮力量可以讓自然變得更好，讓自然人變得更好。大自然是取之不盡的。自然人是壹個無窮無盡的詩歌主題。在宋103中，詩人說:我詩神的產物是多麽可憐可憐啊！明明有無限的空間可以展示她的才華，但是她的題材，雖然沒有化妝，卻比加上我的贊美更有價值！面對這無窮無盡的主題，詩人覺得詩筆的力量並不好。在第79首詩中，他遺憾地說:“但現在我的清新韻律已經陳腐，我的病詩人不得不讓位於別人。我承認，愛，妳精彩的題材配得上更好的筆。" 2.大自然能對詩人產生作用，並賦予他們創造力。在第78首詩中，詩人對他的愛人說:“我經常向妳這個詩神祈禱，在我的詩中找到如此強大的幫助。".他贊美愛人的“天助”:妳的眼睛教會了啞巴唱歌，教會了沈重的無知翺翔天際，給博學的翅膀添上了新的羽毛，給溫柔增添了雙重尊嚴。他極其感謝朋友們的“幫助”:但我的詩應該是讓妳最驕傲的，它們是在妳的啟發下誕生的:妳只是打磨了別人作品的風格，用妳的美為他們的才華添花。但對我來說，妳就是我的全部藝術，把我的愚蠢提升到博學的高度。